martes, enero 06, 2009

Realizarán nueva marcha contra masacre en Palestina este jueves




El Foro Itinerante de Participación Popular y numerosos colectivos sociales, estudiantiles y de izquierda se unirán a musulmanes y árabes residentes en el país para protestar de nuevo contra la agresión que deja unos 540 muertos en 10 días. Partirá del Parque del Este "Francisco de Miranda" y llegará a la embajada de Israel en Los Ruices. Invitan a todos a asistir.

(YVKE Mundial / Luigino Bracci Roa)
Lunes, 5 de Ene de 2009. 4:42 pm
) Hindu Anderi, coordinadora del Foro Itinerante de Participación Popular, informó que este jueves 8 de enero se realizará una nueva marcha en Caracas en apoyo al pueblo palestino, que ha sido víctima de una brutal agresión que, en diez días, ha dejado no menos de 540 muertos, que se ha visto agravada por una invasión a la franja de Gaza.

La marcha se iniciará a las 10 de la mañana en el Parque "Generalísimo Francisco de Miranda" (antiguo Parque del Este) y terminará en la embajada de Israel, en la avenida Francisco de Miranda, frente al elevado de Los Ruices.

"Condenemos y denunciemos los crímenes contra vidas inocentes cometidos por las fuerzas sionistas, que intentan una limpieza étnica en contra del pueblo palestino", reza el comunicado. Añade: "Exijamos a las organizaciones internacionales sancionar a los criminales genocidas del pueblo que dio origen a la Navidad y la Pascua. Exijamos a los gobiernos un cese de relaciones económicas y diplomáticas con el ente Israel".

Invitan a todas las personas que están en contra de esta invasión genocida, independientemente de su nacionalidad o filiación política, a apoyar este acto.

lunes, enero 05, 2009

Cuando las situaciones de salen de control: "Cuídense y no sean cómplices del desastre de Choroní"

Así queda Playa Grande después de cada temporada

Desde la primera vez que recibí un mensaje suyo, Eloísa Fuenmayor me escribió para agradecerme el apoyo. ¿Qué agradecimiento? Le dije que no había nada que agradecer, que Choroní es Venezuela. Preguntaba entonces: ¿cuántos y quiénes padecemos este país? ¿A cuántas nos importa?

La denuncia era clara: ellas son dolientes de Choroní porque son "dueñas" de la hacienda Playa Grande. Son herederas. Pero no es un tema económico, no. Ni político, ni de poder. Es un tema colectivo, de seguridad, de amor por los Parques Nacionales, por las reservas necesarias de agua, aire, de las maternidades de la naturaleza. Muchas y muchos tienen la idea de que los parques nacionales son reserva por un simple acto estético, por belleza. ¿Acaso olvidamos el ciclo hidrológico? ¿qué tiene que ver todo esto con el calentamiento global, con los modelos de desarrollo, con las decisiones políticas? Parece que olvidamos todo...

A la Bocaina no le caben más lanchas... dicen que hace falta el muelle que una vez existió.

Eloísa Fuenmayor denunciaba en aquella oportunidad, el caos que representaba el "desarrollo" de la actividad turística descontrolada, desbocada y toda la contaminación que se produjo en las playas de Choroní y Playa Grande. Recordaba a Trino, a su hermano el salvavidas, a su madre, que la conocí con 100 años a cuestas y casi ciega —todavía cosía— pudo contarme cómo ella y otros de sus contemporáneos cargaron bloques para hacer el Cristo que observa toda la bahía de Playa Grande. Ese camino que sube hasta ese impresionante mirador, quedó obstaculizado por el monte, las culebras, las botellas de licor y cerveza, la mierda y todo tipo de desecho. La última vez que estuvimos por allá ni siquiera nos atrevimos a buscar el sendero para subir hasta el Cristo. ¡Qué diferente este panorama al que me contaba la mamá de Trino, fundadora y constructora de ese pueblo! Ella me habló de la madre Teresa de San José, a quien conoció. Trino nos llevó a la Bocaina, al Cementerio, a la Hacienda del padre Ignacio. ¿Dónde está el padre Ignacio que tanto bien le hizo a Choroní?

Ahora la historia es otra. Y muy terriblemente diferente. Este desencanto me viene cada vez que pienso en que las cosas cambian para empeorar. No hay quien rescate la memoria de Choroní, ni la de sus personajes, ni la de sus gentes e historias más queridas. Simplemente llegamos y arrasamos y miramos hacia otra parte, como si nada ocurriera. ¿Dónde están las autoridades del Minamb y los alcaldes y los concejales? Cual Sambil invisible de la Candelaria (Caracas), Choroní se hunde en el arrase bajo la plaga de los "turistas" que no son nada turistas, ni vistantes... son plaga que acaba con todo a su paso, porque no hay educación, ni cultura, ni planificación ni controles ni conciencia. No estoy hablando de represión, estamos hablando de cultura, de formación en valores. ¿Acaso existe alguna posibilidad de formar, capacitar, diseñar planes turísticos que no depreden y arrasen con el ambiente y la memoria histórica de los pueblos como Choroní? ¿Habrá alguna forma de que sus habitantes crezcan y se desarrolllen sin acabar con su hábitat y sin destruir el único patrimonio natural y cultural que tienen y por lo que son visitados?

Las invasiones son un problema muy serio: los propios habitantes de esta zona requieren capacitación, conciencia y entrenamiento para poder brindar servicios de calidad. El turismo no puede improvisarse...

Decía Eloísa Fuenmayor en aquella oportunidad que "todas las denuncias han sido hechas al Ministerio de Interior y Justicia, Fiscalía, Ministerio del Ambiente, Alcaldía, Gobernación, Ministerio del Poder Social, Guardia Nacional, Presidencia de la República, Ministerio de Vivienda y Hábitat, Prefectura, Junta Parroquial, Consejos Comunales, en fin, TODAS las instancias están agotadas". Y al parecer, la situación sigue igual, porque lo que entonces denunció, ahora se agravó todavía más. Todo puede ser peor siempre.

Continúa Eloísa diciendo "Mi hermana y yo creamos en el facebook un grupo que se llama "Choroní lo destruyen!!!!!!", donde colocamos fotos, noticias, comentarios de la gente, opiniones, etc. En esta lista de correos que llamé Rescate de Choroní hay hasta periodistas!! lo mismo que en el facebook. De verdad que ya no quedan instancias a las cuales llevarles las denuncias. Nos sentimos desastidos totalmente. Está comenzando una nueva gestión con el nuevo alcalde y gobernador, tenemos esperanzas de que algo cambie, sin embargo, así comenzó el año, cuando una de las consignas del gobernador era la seguridad. El proyecto que tenemos en el Consejo Comunal de Puerto Colombia es un Complejo Cultural y Deportivo (un estadio de beisbol, escuela de música, de teatro, artes plásticas). Y por supuesto que involucrarse en el plan de ordenamiento de Choroní, ya que como es costumbre, lo hacen en Maracay, disponen de todo Choroní sin tener la mínima idea de dónde están parados".

"El trabajo es duro, de hormiguita, y definitivamente las instituciones no funcionan, pero dependemos de ellas lamentablemente, por más que querramos hacer un trabajo horizontal, existe la burocracia vertical, la corrupción vertical y todo lo que ya sabemos, de lo cual parece imposible desprendernos. Es muy fuerte tratar de levantar todo esto desde abajo, pesa demasiado, agota como no tienes idea. Pero no podemos deternos porque le cederíamos espacios a todo lo negativo, hay que seguir".

Ahora, comenzando el año 2009, nuestra heroína Eloísa Fuenmayor continúa con su batalla a la que se le van agregando otros elementos, cada vez más escabrosos y complicados. Tragedia anunciada, era de esperarse. Proyecten lo que sigue hacia el futuro...

Las carpas, la ilegalidad, las mafias, el alcohol, los estupefacientes, el desbordamiento y la falta de controles... ¿Qué le espera a los habitantes de Choroní y a los visitantes si sigue la impunidad?

"Primero que todo espero que hayan pasado una Feliz Navidad y un Feliz Año. En segundo lugar, es bueno hacer un balance de la situación de Choroní. Los últimos tres mensajes que les envié fueron con buenas noticias: la prohibición de las carpas, la adquisión de la máquina limpiadora de la arena y el reconocimiento como patrimonio cultural de Venezuela. Lamentablemente culminamos el año con una terrible noticia. Para el día 28 de diciembre (día de los inocentes), fue hallada muerta una muchacha en el sector El Manguito de Playa Grande, frente a Puerto Colombia, a orillas del río Choroní. Las noticias han sido publicadas en el diario El Siglo, donde se reseña que la muchacha de 19 años y madre de una niña de 2 años, proveniente de Valencia, había llegado a la playa en carpa con unos amigos y luego se mudaron para unas cabañas en un terreno que está vía Playa Grande (invadido). El 24 diciembre fue el último día que la vieron, pues al parecer se fue con un "artesano-hippie" colombiano apodado "el brujo". El 28 fue encontrada muerta, asesinada brutalmente, violada por varios hombres y degollada. Este hecho es terrible, estamos conmovidos, impactados ante tal noticia. La PTJ sigue las investigaciones. Se dice que están implicados los artesanos hippies que deambulan por Choroní. Y hoy otra noticia también nos afecta: otra muchacha, menor de edad, fue violada ayer en El Cristo, cerca de El Malecón. Según el diario El Siglo, el violador presuntamente está vinculado con asesinato y violación de la otra muchacha.

El eterno problema de los desechos sólidos: ocurre en Choroní, el Los Roques, en Chichiriviche, en Sinamaica, en la Gran Sabana, en Caracas, en La Candelaria, en cada maceta, balcón, calle, torrentera... ¿El Ministerio del Poder Popular para el Ambiente dónde está? ¿Quién rige esta materia y a quién le toca un plan maestro nacional en todas las áreas?

En estos momentos Choroní está colapsado, las posadas están llenas, los carros no caben, están trancadas las calles, y la gente descontroladamente está acampando en la playa, negocio que sabemos es controlado por la policía municipal, lo mismo que el paso de motos y carros hasta la orilla del mar. No tenemos autoridad y las que hay se prestan para la corrupción y falta de leyes. Los ciudadanos comunes y silvestres no podemos ir a desalojar a los campistas de la playa ni
impedir que sigan subiendo carros para Choroní, es labor de la policía.

¿Qué autoridad entonces puede detener este desastre? ¿No es un riesgo para todos deambulen entre nosotros asesinos, violadores, sin que nadie haga nada?

Cuando el Consejo Comunal de Puerto Colombia y la Alcaldía prohibieron las carpas fue porque precisamente conocemos todo lo que allí ocurre. No es la primera vez que asesinan a un turista que llega a carpas, hace unos años mataron a un italiano allí en la playa. ¿Cuántos asesinatos más tendrán que ocurrir para que entiendan que no se puede permitir un turismo masivo y descontrolado?


Los que acampan hoy en día tienen que pagarle a la policía municipal, eso es CORRUPCIÓN
. Sin contar que no hay baños, no hay quien recoja la basura y todos los excrementos, orines y basura les quedan a los habitantes de Choroní, no a los turistas. Si alguien tiene videos, fotos, pruebas de cuando alguien les cobra por acampar, por favor háganla llegar por aquí para hacer las denuncias a los organismos competentes.
Ahora los habitantes de Choroní tememos por nuestras vidas, ¿será que atraparán a los asesinos y violadores? Será que investigarán a fondo qué fue lo que ocurrió? Qué hay detrás de este macabro homicidio? ¿Drogas? ¿Invasores? ¿Falta de vigilancia? ¿Falta de autoridad?

Esperemos que este año logremos sanear a las autoridades y funcionarios, que podamos cumplir las leyes y ordenanzas, para que no se repitan hechos como los que estamos viviendo en estos momentos. Cuídense y no sean cómplices del desastre de Choroní. Ayúdennos a detenerlo.


Eloísa Fuenmayor

martes, diciembre 23, 2008

Crónica de un escándalo anunciado: Cómo construir una mole invisible

La comunidad jamás fue consultada y nadie vio nada en tres años


Me uno a la propuesta de Roberto Hernández Montoya de implosionar la esperpéntica mole de concreto y cabilla llamada Sambil, construida en la Candelaria. A este río le venían sonando esas piedras desde hace largo rato. Desde que empezaron a preparar el terreno, los vecinos nos pusimos en guardia.
Esta monserga añeja se tradujo en la crónica de un escándalo anunciado: ¿y los responsables? De nuevo el tema de la impunidad. "La respuesta a las necesidades de los pobres no puede plantearse con ideas pobres", decían los honorables arquitectos que escriben semanalmente en Últimas Noticias en un excelente artículo titulado "Sambil, reto socialista", que analizaba las consecuencias urbanísticas de la construcción de ese mamotreto asfixiante.
Deshacer lo hecho conlleva pérdidas tras pérdidas. Del capital político ni hablemos, eso también se va desgastando, se ha dilapidado por la vía de las decisiones ¿o desgobierno? erráticas de quienes asumen cargos de elección popular y miran hacia otro lado mientras crecen estas fortalezas del capitalismo más despreciable y deshumanizado.

El mamotreto del Sambil al fondo. En primer plano otra obra invisible durante casi una década: el inmenso casino de la esquina de Urapal.
¿Cuándo será visitado por la Comisión de Casinos, Salas de Bingo y Máquinas Traganíqueles?

Bien por el presidente Chávez, quien acaba de admitir vía telefónica en un programa de entrevistas en el Canal 8, que la decisión no pudo tomarla antes porque no sabía de la construcción del infame armatoste. ¿Cómo creerle a mi querido y respetado presidente Chávez?
Es el colmo de la irresponsabilidad de los decisores involucrados, que deberían ser interpelados cuanto antes, a saber: Freddy Bernal, Juan Barreto, los concejales que aprobaron la medida, el propio Contralor General de la República, Clodosvaldo Russián, ratificado en su cargo y quien despacha a pocas cuadras de allí, en la avenida Andrés Bello.
Durante estos tres años de construcción, pasaron por allí con bastante probabilidad —no puedo asegurarlo— el Ministro del Interior y Justicia (Ramón Rodríguez Chacín, quien antes cerraba la calle hacia Platanal cada mañana a su llegada con su cohorte de camionetas y hombres armados, puertas abiertas y cuerpo afuera y, ahora, Tarek El Aissami), la propia Fiscala del Pueblo tuvo que haberlo visto ahora y antes, también Isaías Rodríguez, quien lo veía al llegar muy tempranito cada mañana a su despacho en su carro blindado y sin aspavientos por la avenida Universidad.
Supongo que también debieron haberlo visto descuidadamente al dirigirse allí mismo a la Plaza Morelos, la Defensora actual y el Defensor del Pueblo anterior, Germán Mundaraín, con ese garbo inconfundible de quien jamás declaró desde una maternidad o una cárcel a pesar de su apertura, todo hay que decirlo, pues fue de los pocos funcionarios que recibió a los grupos LGBT durante la discusión de la Reforma Constitucional de 2006. Sin embargo, nos consta que la Defensora y el Defensor no despachan desde la sede de la Plaza Morelos, sino desde la propia avenida Urdaneta en la Torre Latino, desde unas confortables y lujosas oficinas.
Las cámaras de la Av. Universidad en plena plaza Parque Carabobo no registran ni a la delincuencia, ni la indigencia, ni las toneladas de basura que adornan todo el espacio

¿Quién no vio a esa mole crecer año tras año, quién no vio cómo se inundaba el foso de tierra amarilla en épocas de lluvia, cuando la construcción se detenía? Tampoco los medios de información privados lo vieron. ¿Y cómo? Tampoco lo vieron los medios alternativos o muy pocos de ellos que le dieron mínima cobertura al monstruo que crecía antes sus ojos. Todas y todos lo vimos. Era casi imposible no verlo o padecer el infernal tráfico automotor que llegaba a niveles de histeria cuando los semáforos de la Vollmer y la Andrés Bello se estropeaban.
Para montarle una estructura metálica al mamotreto en su puerta principal, la avenida oeste estuvo cerrada por más de dos semanas, y entre los negocios de electrodomésticos, restaurantes y los camiones de recolección de desechos —que son varias toneladas— se trancaron las vías hasta el punto del desastre.
Toda esa zona está colapsada desde el punto de vista vial y urbanístico: calles demasiado estrechas por donde antiguamente pasaba el tranvía eléctrico. La Candelaria cumplió 258 años de fundada, según los colonizadores españoles y, sin embargo, son mínimos los esfuerzos exitosos y visibles por rescatar su historia: nadie sabe del tranvía, ni del patrimonio histórico y artístico de sus construcciones viejas, el Paseo Anauco que lleva años en restauración y jamás hemos visto algo concluido, sino las repugnantes vallas publicitarias del Ministerio del Ambiente con la inmensa cara de nuestro querido Presidente Chávez, el alcalde de Venezuela.

Los ecocidas parecen decir "¡Ahora vamos por los árboles! ¡Que no quede ni uno sólo de ellos en pie!"

Ya hemos dilapidado un capital político importante gracias a la impunidad, a la indiferencia, la falta de compromiso con el trabajo político de las bases.
La Parroquia Candelaria ha sobrevivido al margen de todas las leyes y el sentido común urbanístico: están acabando con sus árboles, aquellos mijaos centenarios que un grupo de ecologistas ha denunciado incansablemente ante los oídos sordos del resto de la comunidad y los grandes ministerios, como el del Ambiente, el Ministerio de Infraestructura y todos aquellos que han volteado la mirada ante el arrase capitalista.

El Ministerio del ¿Poder Popular? para el Ambiente ha hecho silencio sepulcral con el exterminio de los mijaos centenarios con gasolina y fuego. ¿Quién los mató?

"Candelaria hermosa, brillante lucero..." no la virgen, sino la parroquia, muere de mengüa atestada de toneladas de desechos sólidos, provocando una contaminación inadmisible de los contenedores de basura, ahogada en monóxido de carbono que escupen miles de tubos de escape que a diario transitan sin conseguir estacionamientos, puesto que existen muy pocos, y ahora sin árboles, porque a los comercios como Dorsay les molesta y otros que han seguido su ejemplo.
¿Estos funcionarios y funcionarias que pasan a diario por allí no ven estos desastres urbanos y ecológicos? ¿Es invible todo esto para sus ojos, fue un acto de magia del mago Cohen? ¿O llegaban en helicópteros directo a sus helipuertos que tienen, al menos, la Fiscalía, la Contraloría y demás entes gubernamentales? ¿Ni siquieran vieron la mole desde el aire?
No sólo hemos sido cómplices silenciosos, sino que también hemos propiciado la construcción de estos templos del consumo contemporáneo. Baste ver el extraordinario reportaje de Luigino Bracci en su blog sobre la inauguración del Millenium Mall por parte del exgobernador Diosdado Cabello con su cómplice José Vicente Rangel Ávalos. A ellos también habrá que pedirle cuentas por su falta de coherencia política y revolucionaria.

¿Cuánto tiempo llevan estos "espacios recuperados" esperando un plan que les devuelva la utilidad colectiva?

Otro de los aspectos críticos con que se toparán en este período los nuevos alcaldes y el resto de las autoridades como el Seniat y la fiscalización tributaria, así como la silenciosa Comisión Nacional de Casinos, Salas de Bingo y Máquinas Traganíqueles, será enfrentar a las poderosas mafias dueñas del negoción ilegal que está allí mismito, al lado del monstruoso Sambil Candelaria, en la esquina de Urapal: el impresionante casino que ha funcionado en la total clandestinidad pública —valga el contrasentido— a vista de todas y todos los que transitamos a diario por allí. Ese es otro monumento invisible que nadie ha visto en los últimos 10 años. Una década completa y no hay manera de que las autoridades como Titina Azuaje le meta el pecho a mafias tan nocivas como prósperas que actúan en la más absoluta y completa impunidad. Efectivamente, en esta cuadra embrujada todo es invisible y nadie puede ver lo que allí ocurre. ¿Así puede tener futuro el socialismo bolivariano?
Otra invasión invisible: la torre que está en plena avenida Andrés Bello, justo al lado de la mole de vidrio y concreto sede del Banco Mercantil.

La conspiración del dinero utilizado para los fines más despreciables por parte de Salomón Cohen y su empresa constructora de cárceles comerciales en pleno trópico ha quedado descubierta por el Alcalde de Venezuela, de los 336 municipios, Hugo Chávez. El único que tienes ojos para ver y oídos para escuchar con atención y actuar a favor de las comunidades, de los que padecemos y morimos un poco cada día en esta Caracas amada y odiada al mismo tiempo.
No dilapidemos más capital político, abajo las máscaras, sirvámosle al pueblo con calidad revolucionaria, como decía Alfredo Maneiro y no nos suicidemos en primavera.

El Paseo Anauco es otra deuda con La Candelaria. Lleva años en restauración y todavía espera la conclusión de las obras de mejora, mientras se ahoga bajo las moles de concreto armado y vidrios.

La imagen está tomada justo al lado de la otra mole llamada "Galerías Avila" y la sede del Banco Exterior, en plena avenida Urdaneta.

Justo al frente del casino de la esquina de Urapal, apenas comienza el elevado que es el techo de un grupo de indigentes que duermen felices e indocumentados mientras danzan los millones a su alrededor...
a nadie importan estos seres humanos. Importan los clientes y los tarjetahabientes...

La imagen es habitual en la Plaza de Parque Carabobo

lunes, diciembre 15, 2008

Honra fúnebres a Bolívar este miércoles 17 en el Centro de Arte La Estancia

¿Qué sucedió en Caracas en Diciembre de 1842? ¿Por qué no se ha debatido al respecto? ¿Quiso Páez manipular una matriz de opinión repatriando los restos de Bolívar? Este miércoles 17 de diciembre en el Centro de Arte La Estancia a las 7:00 pm, podremos escuchar —166 años después de la primera vez que fue interpretado este repertorio— las Honras Fúnebres para las Exequias de nuestro Libertador Simón Bolívar, bajo la batuta del maestro Diego Silva Silva. Aquí está la versión enviada por el propio Silva de los hechos históricos que implica este evento.

Diego Silva Silva


Este 17 de Diciembre nos re-encontramos con la historia a través de unas piezas musicales, que aparte de su valor historiográfico y musicológico, develan una situación debatible en relación a las verdaderas honras fúnebres a Bolívar.

Páez ejercía su segunda Presidencia en 1842 pero era visto como traidor a Bolívar, de ello se tienen pruebas documentales en las que, en muchos casos, no se nombra directamente a Páez (ni a Santander) pero es obvio que se refieren a ellos como traidores o “vendidos”.

En efecto, 15 años atrás, Páez se involucra en la llamada “Cosiata” que fue una reacción de Páez, entre otros, contra el poder que representaba el Libertador.

Pero el siempre Generoso Bolívar, en la búsqueda de la unidad, llega a Venezuela e indulta a todos los comprometidos en La Cosiata, por decreto del 1 de enero de 1827, y ratifica a Páez en el cargo de Jefe Superior Civil y Militar de Venezuela, y le da más poder.

Por su parte, Francisco de Paula Santander y José María Obando son los mejores representantes del poder político recientemente creado en Latinoamérica.
Santander crea el primer partido que tendrá fuerte ascendiente y predominio sobre la intelectualidad y la clase media (consiguiendo agrupar artesanos y comerciantes prósperos); logra también aglutinar, a un gran número de ricos afectados por la guerra de Independencia y que añoran los beneficios que detentaban en la época de la colonia. Algo parecido a el proceso de restauración de la Aristocracia durante la Francia Napoleónica.
Con Santander como estandarte, circularán personalidades entreguistas como los Miguel Peña, Antonio Leocadio Guzmán, José Antonio Páez, Francisco Soto, Vicente Azuero, Juan Manuel Arrubla, Florentino González, entre otros, todos ellos representantes ya de la incipiente vergüenza étnica que nos ha caracterizado y fervientes imitadores de todo lo importado o producido en Europa o los EE.UU.
Con ello se conformaron dos grandes contraimágenes de las figuras del Libertador y Sucre. La contraimagen de Bolívar es Santander, la contraimagen de Sucre es Obando.
15 años después, ya en 1842, el Gobernante Páez, aparentemente ya seducido por la oligarquía criolla y ante el poderoso sentimiento de admiración y respeto que por Bolívar sentía la población y la intelectualidad (No queremos aquí entrar en la polémica de cierto discurso historiográfico venezolano, especialmente en el período 1830-1883 , cuya temática plantea el culto a los héroes o próceres de la patria), así como antiguos edecanes , Páez necesitaba resarcir su imagen de traidor, ser visto como Bolívar, ser comparado con él y además, aparecer como el gran humanista que hizo repatriar los restos de Bolívar (restos que por demás sufrieron una accidentada travesía en donde casi naufraga el barco que los traía).

En fin, el 17 de diciembre de 1842, Páez escenificó una puesta en escena en la Iglesia de San Francisco, acto reseñado por Fermín Toro (quien había sido comisionado por el mismo gobierno para realizar una sucinta relación de estas Honras Fúnebres “oficiales”) como unas honras fastuosas en donde se tocó además el "Réquiem de Mozart".

¿Y era que no habían músicos compositores como para estar a la altura de este protocolo?, claro que si los había, pero Páez seguramente recibió la asesoría de cierta clase intelectual y política que siempre ha considerado lo nacional como inferior en relación a lo proveniente de los centros mundiales del poder, o sencillamente, de los constructores del tributo a los valores de la dependencia (cualquier semejanza con la actualidad venezolana, es pura coincidencia)

He dicho que el acto liderizado por Páez el 17 de diciembre de 1842 fue una puesta en escena porque a todas luces, no se tenía preparado el protocolo para tan importante acto.

Un documento manuscrito (encontrado por el musicólogo Ignacio Barreto en la Biblioteca Nacional, integrante de este equipo de investigación) que he trabajado, tiene fecha de 11 de diciembre de 1842 para las Exequias de nuestro Libertador Simón Bolívar , De J.M Montero (además de la Vigilia y Misa de Réquiem de Atanasio Bello) y se hace difícil pensar que estaría copiado, estudiado y ensayado para su representación el día 17 dada la complejidad de las piezas. (El papel pautado no existía y había que prepararlo haciendo copias manuscritas para TODOS Y CADA UNO DE LOS MUSICOS, lo que nos hace deducir que la pieza estaría “ensayable” el 13 de diciembre con mucha suerte).

Así mismo, la Vigilia y las tres lecciones de difunto de Atanasio Bello (También recuperadas del olvido por Barreto en la Biblioteca Nacional), tienen fecha de diciembre de 1842, obra de gran complejidad que difícilmente podría haberse llevado a feliz término a la ligera.

Pero Páez quería que su “puesta en escena” coincidiera con la fecha real de fallecimiento del Libertador en Santa Marta (Colombia), de manera que, aún cuando no estaba listo el Panteón en la Catedral de Caracas (lugar en donde descansarían sus restos), decidió hacer las Honras Fúnebres en la Iglesia de San Francisco que era en donde estaban depositados mientras se terminaba la capilla de la Catedral.

Seis días después, se realizaron ¿otras honras fúnebres? (reseñadas discretamente en la prensa de la época), en la catedral de Caracas, lugar a donde se habían trasladado los restos mortales de nuestro Libertador el 23 de Diciembre de 1842 en horas de la mañana.

Quienes en vida de Bolívar fueron sus hombres fieles, participaron de esta actividad donde se presentó una vigilia y misa de réquiem de Atanasio Bello y una lección de difunto de José Lorenzo Montero. El primero contaba 23 años de edad cuando en 1823 escribió con entusiasmo y alegría una canción patriótica para el cumpleaños de su Héroe...Bolívar ...Simón. Diez y nueve años después, le tocaría escribirle de nuevo, pero esta vez con dolor y pesar.

Hoy, en Diciembre de 2008, 166 años después de estos hechos, nos tocará elevar a la memoria de Bolívar el Nacional Mensaje de sus herederos.

Nos cabe el honor y la dicha de rehacer la música que dedicaron nuestros Pardos Patriotas para sus Exequias u honras fúnebres, esta vez no el 23 de Diciembre, sino el mismo 17, en el Centro de Arte La Estancia a las 7.00 pm.

Este acto de rehabilitación patrimonial será posible gracias al apoyo, o más bien, tutelaje del Centro de Arte La Estancia quienes a través de su gerente general de cultura Luisa Díaz y la dirección de la doctora Beatrice Sansó, han hecho posible este resurgimiento de la historia a través de sus programas permanentes de rescate y difusión de los íconos de nuestra Libertad, con el más riguroso sentido científico, histórico, estético y moral.

martes, noviembre 11, 2008

A la del canto liberador, Miriam Makeba... gracias y adiós.

http://www.wijsf.com/jazzwomen/images/Miriam_Makeba_-_sepia.JPG
Pata Pata (álbum) de 1977 (Foto: Archivo Mundial YVKE)


Pocos formatos son tan idoneamente confesionales como estas bitácoras digitales y pocos medios tan abiertos como la blogósfera para compartir estos homenajes a quienes trascienden la muerte.
A Miriam Makeba la escuché siendo niña por allá en mi terruño, que para esa época, mediados de los años 70, permanecía lejos de todo rasgo cosmopolita. No eran tiempos de globalización, sino de utopías liberadoras como la que persiguió y llevó por todo el mundo con su voz Miriam Makeba y su Pata Pata. ¿Quién no conocía la pegajosa melodía de esa canción que hizo universal la lucha contra el Apartheid, contra la discriminación y los odios raciales?
Con el Pata Pata, hasta el blanco más reaccionario y racista se puso a bailar ante un ritmo irresistiblemente seductor. Allí está el genio de Makeba y de los que vencen la muerte al otro extremo de los discursos panfletarios, el odio, la rabia, poniendo la esperanza y la alegría por delante. ¿Quién pudo resistirsele a Miriam Makeba y su contagioso ritmo?
De los mejores resúmenes de reseñas que dispararon por todo el mundo las agencias noticiosas, comparto la de El Nacional, otrora referencia del periodismo criollo, sobre la intensa vida de Makeba.

Africa se queda sin Madre
Muere Makeba, “Pata pata”, a los 76 años

Makeba, la cantante sudafricana, símbolo de la lucha contra el apartheid, falleció esta mañana a los 76 años de edad mientras actuaba en un recital en Castelvolturno, cerca de Nápoles, Italia. Conocida como “Mama Afrika”, defensora de los Derechos Humanos y ferrera luchadora contra el racismo en su tierra natal, Makeba se presentaba en un concierto en protesta contra los crímenes de la mafia napolitana.

Amante de su país y del respeto por la vida, Makeba dijo presente a pesar de que tenía fiebre, pero no podía faltar a este evento contra el asesinato de seis africanos hace unas semanas en Italia.

Miriam sufrió un desvanecimiento al final del concierto y falleció minutos después de un paro cardíaco.

Allegados a la artista que se hizo famosa en el mundo por el tema “Pata pata”, informaron que tenía problemas de salud desde hace un par de años.

Nacida en Johannesburgo el 4 de marzo de 1932 Miriam, hija de una madre de etnia suazi y de un padre xhosa, pasó su infancia en Petroria (en el Transvaal) y tuvo una vida muy activa como cantante, compositora, actriz y activista pro derechos humanos de Sudáfrica. Comenzó a cantar en la década de 1950 con el grupo The Black Manhattan Brothers y luego lanzó su agrupación The Skylarks, que mezclaba jazz con música tradicional surafricana.

Con la muerte de la legendaria cantante surafricana Miriam Makeba se pierde uno de los íconos de la lucha contra el apartheid, indicaron este lunes varias personalidades del mundo artístico. La destacada intérprete falleció este lunes a los 76 años de edad en Italia, víctima de un ataque cardiaco. El publicista Mark Lechat precisó que Makeba era más grande que su vida por lo que simbolizó y significó para tantas personas. “Llenó un espacio que ahora quedará vacío, pero como ella siempre dijo, cuando una puerta se cierra, otra se abre, y su muerte no borrará el ejemplo que dejó de esperanza y resistencia”, agregó.

Biografía


Makeba nació en Pretoria en marzo de 1932, y por su inclaudicable lucha contra la discriminación racial ganó el nombre de Mamá Africa. Comenzó a cantar en la década de los años 50 del siglo XX y mezclaba jazz con música tradicional surafricana. Cobró notoriedad durante una gira por Estados Unidos en 1959 como parte del grupo Manhattan Brothers.

Poco después el régimen de Pretoria le retiró el pasaporte por ser la principal estrella en un documental contra el apartheid. A partir de ese momento alcanzó mayor difusión mundial y en especial después que compartió con Harry Belafonte el premio Grammy en 1965. Fue la primera africana en ganar esa distinción.

La vigilancia del FBI estadounidense obligó a Miriam y a su marido a trasladar su residencia a Guinea Conakry, donde residió hasta su regreso a Sudáfrica el 10 de junio de 1990 tras la excarcelación de Nelson Mandela, quien tiempo después le ofreció participar en su gobierno.
Sólo regresó a su país natal en 1994, tras la asunción a la Presidencia de Nelson Mandela. El portavoz del Ministerio surafricano de Asuntos Exteriores, Ronnie Mamoepa, afirmó que Miriam Makeba se convirtió en una embajadora de Buena Voluntad por lo que expresaba en sus canciones. "A lo largo de su vida, Mama Makeba comunicó un mensaje positivo al mundo sobre la lucha del pueblo de Suráfrica y de convicción de la victoria sobre las fuerzas oscuras del apartheid”, subrayó el vocero.

En una ocasión la artista declaró que cantaba sobre lo que le rodeaba, precisó, siempre fue el sufrimiento por el apartheid y el racismo existente en el país. “Nuestra música tiene que inspirarse en esa realidad”, reconoció la incansable luchadora por los derechos de sus coterráneos.

Reconocimientos

En el año 2001, fue galardonada con el premio de la paz Otto Hahn, otorgado por la Asociación Alemana de la ONU. En 2002 fue galardonada con el Polar Music Prize que otorga la Real Academia Sueca de Música.

Pionera

Su rechazo al apartheid en Sudáfrica, pagó con 30 años de exilio lo que el gobierno de entonces catalogó como una afrenta.

Refugiada primero en Londres, Makeba se trasladó posteriormente a Estados Unidos, donde se hizo célebre gracias a su canción "Pata Pata", escrita en 1956.

Reconocida por su capacidad para mezclar blues, gospel y jazz con ritmos tradicionales africanos, Makeba conoció el éxito definitivo con "The Click Song" y "Malaika", dos de los más de 30 discos que publicó durante su carrera.

Luego conocería a quien se convirtió en su guía y mentor, el cantante norteamericano Harry Belafonte, quien la invitó al cumpleaños del presidente estadounidense John F. Kennedy en 1962, recordado por la sensual interpretación del "Happy Birthday Mr President" de Marilyn Monroe. Miriam se convirtió en la primera mujer negra que ganó un premio Grammy, en 1966, por el disco “An evening with Harry Belafonte and Miriam Makeba”. Además de Belafonte, en Estados Unidos, Makeba se sintió próxima de cantantes como Nina Simone y Dizzy Gillepsie. Pero es en 1967 cuando alcanza fama internacional con el “Pata Pata”, canción inspirada en una danza de las chabolas de Johannesburgo. Un año después contrajo matrimonio con el líder de las Panteras Negras Stokely Carmichael, y su discográfica decidió rescindir su contrato.

Ante la presión ambos se refugiaron en Guinea, aunque se separaron en 1973. Durante los años 70 y 80, cantó por todo el mundo, participando en prestigiosos festivales de jazz. En 1987 formó parte de la gira Graceland del cantante Paul Simon. Poco después publicó su autobiografía “Makeba: mi historia”.

"He mantenido mi cultura, he mantenido la música de mis orígenes y gracias a ello me convertí en esta voz y esta imagen de Africa y de su pueblo, sin ser consciente”, dijo en su autobiografía. En 1992 Nelson Mandela la convenció de regresar definitivamente a su país, instalándose en las afueras de Johannesburgo. Allí continuó luchando contra las injusticias y fundó un centro de rehabilitación para adolescentes. En el 2005, cansada de viajar, Makeba inició su última gira. "Debo ir por todo el mundo para decir gracias y adiós", explicó entonces en una entrevista concedida a la AFP, donde también expresó su deseo de que sus cenizas fueran esparcidas en el Océano Índico. “Así podré viajar de nuevo a todos esos países”.

Mandela

El ex presidente sudafricano Nelson Mandela dijo hoy que Miriam Makeba ocupó un lugar importante en la vida de los sudafricanos, cuyas "hechiceras melodías pusieron voz al dolor del exilio" que vivió durante 31 años. “Ma Miriam” ocupó un lugar importante en nuestras vidas y disfrutamos de sus conmovedoras actuaciones", indicó Mandela en un comunicado enviado a EFE, en el que señala que su música "inspiró un sentimiento de esperanza en todos nosotros", los sudafricanos. Para él, pese al "tremendo sacrificio y dolor" que supuso para la cantante salir al exilio, "continuó haciéndonos sentir orgullosos al utilizar su fama mundial para atraer la atención sobre la abominación del 'apartheid'", contra el que Mandela luchó hasta su desaparición en 1994, cuando fue elegido presidente.

Fuentes: http://www.elnacional.com.do/article.aspx?id=62786
http://www.radiomundial.com.ve/yvke/noticia.php?14582

martes, octubre 28, 2008

Carta de un paciente que vive con VIH Sida en Venezuela



Agradezco a todas y todos lxs compañerxs que tienen acceso a medios de información de masa y otras listas, difundir esta importante denuncia con el fin de que llegue a los decisores del caso, para que se reconsidere la medida de cierre y demolición del Centro de Inmunología de San Bernardino.

Los y las pacientes de este centro serían reenviad@s al Hospital de El Llanito para su atención y programa de distribución de medicamentos retrovirales, así como los pacientes con cáncer que reciben atención allí, lo que complicaría y arriesgaría aún más sus condiciones de salud y supervivencia. Lamentablemente los prejuicios, ignorancia y falta de formación en derechos humanos, ha llevado a estos pacientes a dar una batalla solitaria y muy estigmatizados por la enfermedad, se encuentran en grandes dificultades no sólo físicas, sino morales, laborales y emocionales para protestar abiertamente una medida como ésta.

¡Solidaridad y conciencia política con los y las pacientes que viven con VIH en Venezuela, que tienen los mismos derechos a la salud, al trabajo, a la dignidad, la igualdad y una vida libre de violencia!

Diana Ovalles Márquez

Vivir con VIH en Venezuela
(A propósito del cierre del Centro de Inmunología de San Bernardino)

El pasado viernes 24/10/2008 , en el transcurso de la mañana recibí una llamada que me causo una gran preocupación. Era con respecto a la posibilidad de que cerraran el Centro de Inmunología de San Bernardino que pertenece a el IVSS en donde mensualmente me dirijo para el retiro de los medicamentos retrovirales. Este centro que tiene algunos años operando en este lugar llevando a todas y todos un excelente servicio de salud y de atención, pese a las precarias condiciones que presenta, en donde medic@s, personal de enfermería, administrativo, obreros y demás personal que allí laboran nos ofrecen a pacientes y familiares un cálido, respetuoso y confidencial servicio en procura de una calidad de vida derecho inalienable de cada venezolana y venezolano.
Cabe destacar que a dicho centro se le han venido realizando diversos trabajos de remodelación, los cuales no han sido nunca —léase bien: nunca— concluidos, por la "falta" de presupuesto. Esto es digno de pensar para así reconsiderar el cierre, ya que si se ha invertido tanto dinero, tiempo y recursos, ¿porque no inyectarle un poco más de dinero y así concluir la obra en vez de pensar en la loca idea de demoler y construir algo nuevo? Me pregunto, ¿no genera esto mayor inversión, gasto? Gasto que a mi humilde juicio se hace innecesario, si se mantiene la idea original de mejorar las condiciones para así prestar una atención digna e higiénica como bien se entiende en un centro de servicio dedicado a la salud. Otro punto importante a destacar es que en este centro la atención es en exclusividad para pacientes que vivimos no sólo con VIH/Sida, sino también con cáncer. Somos una población vulnerable y por estar en un centro que sólo trate estas afecciones, ya nos está otorgando la tranquilidad, seguridad y respeto a nuestra dignidad por la discreción que much@s de nosotr@s queremos mantener al respecto.
Mi angustia me lleva a solicitar al Estado a través de la entidades pertinentes la reconsideraron de esta medida y exigir se mantenga como hasta ahora con sus respectivas remodelaciones. Aquí no se trata de pedir, ni suplicar: es una exigencia de un sector que como bien señalé antes, es vulnerable a todo, incluso al riesgo que implicaría el exponernos innecesariamente a otras afecciones que existen en otros centros hospitalarios donde se tratan otras enfermedades. Asímismo, reclamo nuestro derecho a sentirnos anímicamente a gusto y despreocupados, labor que se ha venido realizando con gran satisfacción en el Centro de Inmunología de San Bernardino, por la ética y profesionalismo de todas y todos los operadores de este centro, sin excepción.
Esperamos la reconsideración de la medida de cierre y demolición de este importante centro de salud de parte de las autoridades competentes, así como de todos los involucrados en esta decisión, para que se sigan garantizando nuestros derechos y nuestra dignidad como seres humanos productivos y comprometidos con el éxito de este país, que además reconocemos los inmensos beneficios del estado de justicia social con que hemos sido beneficiados a los largo de estos años.

A.M.
Paciente que vive con VIH/Sida

martes, octubre 14, 2008

¿Quién es el dueño de la franquicia llamada Revolución?

Por: Ana T. Gómez F. La Guara

De acuerdo a los últimos ataja-perros que ha protagonizado nuestro Presidente con la gente del PPT y del Partido Comunista de Venezuela, pareciera que el “Ser Revolucionario” es una franquicia que, necesariamente, pasa por la aprobación del máximo jefe de Estado.

No intento con estas líneas defender a esas dos micro-organizaciones políticas; una mucho más vieja que otra y que el mismísimo Chávez; lo que me preocupa es que nuestro comandante caiga en el juego perverso que tanto le ha (y hemos) criticado al genocida George Bush, quien para invadir y asesinar pueblos lo hace bajo la máxima: quien no está conmigo está contra mi.

Ni más ni menos acaba de declarar Chávez al pretender obligar a los demás partidos que forman la alianza y a la misma gente de a pie, que apoyen unos bacalaos cuyo único mérito consiste en haber formado parte del gabinete o de la ineficiente Asamblea Nacional. Insiste nuestro Presidente en que nos hagamos la vista gorda ante gestiones que francamente dan pena (Plaza en Jiménez, Alastre en El Tocuyo, ambos de Lara, por poner dos casos que conocemos de cerca).

El Presidente, que con justa razón ha fustigado a ese tal Comité de Certificación o Descertificación de países como el nuestro en la lucha antidrogas, insiste en copiar el mal comportamiento. Por todo lo alto y a todo gañote acaba de “descertificar” al Partido Comunista y al PPT; y como Bush en Irak, amenaza con “pulverizarlos” en las venideras elecciones.

No creo, camarada Presidente, que sea usted el dueño de esa nueva franquicia llamada Revolución. Y digo nueva franquicia, porque en eso se ha convertido en los últimos tiempos el “ser” revolucionario: garantía de contratos, comisiones, empleos, becas, tracalas y demás hierbas propias de la IV República y lamentablemente no superadas en la V. Cómprate una gorra, una camisa; un kit rojo-rojito y tendrás la garantía de “ser”.

Existen en esta tierra de gracia, camarada Presidente, cientos, miles de personas que se resisten a tomar al pie de la letra tus órdenes. Existimos miles de personas que creemos en el debate, en la participación y que dejamos atrás, hace muchas lunas, al jefecito que nos decía qué hacer ante eventos como el venidero de noviembre.

Lamentablemente creo que la actitud de los miembros del PCV y del PPT contribuye a que el Presidente se crea dueño de una franquicia a la que mucho ha aportado, pero de la que no es dueño. La actitud servil ante el temor de perder espacios de poder los ha llevado a perderse el respeto. Cuando Chávez los ataca, los acusa, los fustiga, pareciera olvidar que en varios estados y municipios todos van juntos, como alegres compadres. Y allí, por una extraña razón, los partidos hoy defenestrados, son dignos representantes de Carlos Marx y Rosa Luxemburgo. A pesar de la andanada de insultos hoy declaran que siguen estando dentro de la alianza, como si ello, ser parte de la alianza, fuera la condición sine qua non para seguir siendo revolucionarios, socialistas, centro izquierdistas o cualquier calificativo que los mantenga cerca del Jefe.

Queridos camaradas del PPT y PCV, existen, desde que el mundo es mundo, espacios de participación, de protagonismo y de “ser” y “hacer” que no tienen nada que ver con curules en el Congreso (que aunque insista en llamarse de otro modo, sigue funcionando como tal); en los municipios, estados, distritos, barrios, comunidades.

Franquicias con más trayectoria como la de Mac Donalds, acaban de recibir un buen cogotazo por parte del SENIAT; por ello creo que los micropartidos del PPT y PCV deberían ir pensando en otras formar de intervenir en el especto político porque la franquicia que representa Chávez, la del PSUV, también pudiera ser objeto de un apagón en el interés de los que todos los días vivimos y sufrimos la burocracia, la corrupción, la inseguridad y otras lacras que no hemos podido superar en estos años que lleva caminando el proceso bolivariano.

itza97@yahoo.com

lunes, octubre 06, 2008

Basura nuestra, aquí está una herramienta urgente

Lo último que he visto en esta ciudad nuestra que todas padecemos es una suerte de plaga y contaminación manifiesta en todos nuestros cuerpos: alergias, toses, erupciones, llagas, piquiñas, ardores, asmas, gripes, pestes, conjuntivitis... agrega usted más, su última dolencia, por ejemplo. Luego me dicen que soy una exagerada, una alarmista profesional, una ociosa que no hace más que quejarse de la ciudad, de los partidos políticos, de los Consejos Comunales, de los envenenadores de gatos y gatas.
Siempre dije que el tema de la basura —basura es basura porque son desperdicios alfombrando inútilmente muchas de nuestras aceras, brocales, islas, plazas, bancos, fuentes de agua, estacionamientos, esquinas, maceteros... ¿dónde más?— sobrepasó toda competencia municipal. Se convirtió en un asunto de salud pública, de educación transversal, de patrones de consumo (capitalista salvaje), de proyecto de vida, de hábitos, de ética, de responsabilidad con las futuras generaciones, con la naturaleza, con el ambiente, con nosotras mismas, con el universo mundo...
Nunca vi a Caracas tan contaminada, putrefacta, maloliente, despellejada, descarnada, mutilada, sucia, mal querida. En plena época de electoral, no sé cómo ni quiénes pueden realizar un verddero acto de fe: votar por el PSUV a sabiendas que es el mismo partido de Bernal y Barreto, portaaviones político donde se encaramaron para aprovecharse de todo y desgobernar esta ciudad, gastar el mas obsceno presupuesto publicitario en decir que son una maravilla y retirarse tan tranquilos, en vez de ahorcarse en la Plaza Bolívar, tras una carta de arrepentimiento y perdón, antes de arder en la Quinta Paila del infierno. No me la calo más. Todas enfermas y enfermos, nadie relaciona el tema de la insalubridad con el tema de las epidemias alérgicas, epidérmicas y de la locura colectiva, la violencia, la agresión en una ciudad que a todas nos hunde en la mierda. ¿Exagerada yo?
Aquí le dejo un encomiable y difundible esfuerzo del Colectivo Tiuna, El Fuerte.



No se aguantarán los genios y genias de las políticas públicas para decir que esto es más mierda, que es peor el remedio que la enfermedad, que los chavistas somos un rancho, tenemos un rancho por cerebro y que queremos exportar el rancho, promover el rancho y el mal gusto.
¿Saben qué? Pueden irse todos a perfumarse, despilfarrar y consumir mucho, contaminar bastante y ahogarse en toda su mierda de mundo que heredarán a las futuras generaciones. Aunque no soy rezandera, pido a las diosas que alguien nos escuche, que el alcalde electo —pudo haber sido una alcaldesa competente, cosas del machismo— pueda y se faje seriamente con este tema. Sino, las cucarachas y las ratas vivirán para ser testigas de excepción.

domingo, agosto 17, 2008

Contigo Caracas avanza hacia el abismo: decidió cambiar de alcaldes

En plena campaña electoral de alcaldes y gobernadores, cualquiera de mis amig*s chavistas me diría que no abriera flancos a la oposición desquiciada para que termine de descuartizar la (anti)gestión de la dupla Bernal/Barreto. "No hables mal de ellos... déjale ese trabajo a la oposición".

¿Y si vives en el centro de Caracas?
Desde la puerta de mi hogar, en plena avenida Universidad, los contenedores de desechos sólidos que prometían desde hace aaaaaaños ayudar a organizar las desbordantes toneladas de basura, sirven como carpa momentánea de indigentes y seres desgraciados que sobreviven a la intemperie. Muchos de esos contenedores están desaparecidos, otros están ya bastante deteriorados y el basurero —comida descompuesta y botellas de cerveza— siguen poblando cada ricón, maceta, jardinera, torrentera, alcantarilla, quicio, ventana, puerta, reja, rejas, rejillas, portones, barrotes, cárceles. Vivimos encerradas en minúsculas parcelas. Hasta los quiosqueros —vendedores de diarios— se encierran en sus minúsculos espacios diseñados por la Alcaldía del municipio Libertador, reja de por medio y contra toda norma de seguridad, aún contra toda sensatez, todo por evitar los temidos atracos y hurtos. ¿Qué nos pasa?

Que alguien me explique
No me digan lo obvio: que esta ciudad es ingobernable, que la anarquía, el caos y el sálvese quien pueda es la justificación y excusa perfecta para callar y aceptar el chantaje político de la CIA conspiradora que acabará con nuestros logros bolivarianos. ¿Hasta cuándo? Ya estoy convencida de que la dupla Bernal/Barreto, como aquel personaje de Benito Testaverdi, gángster ficcional de la Coordinadora Democrática que publicaba en Panacuates, son piezas del engranaje conspirador que están ayudando a derrocar nuestro pujante proceso político revolucionario. Díganme loca, sí, creo veníamos galopando sobre un vertiginoso ritmo de cambios que en su punto de mayor radicalización echó un frenazo repulsivo y decepcionante. Que alguien me explique cómo hemos sobrevivido a tanta negligencia ciega (¿es una redundancia?) y a tanto desdén, a tanto desgobierno local.

Hace años, cuando la doctora en epidemiología Ana Elisa Osorio estaba a la cabeza del Ministerio del Ambiente, le advertí en un acto —cual ciudadana común y corriente que soy, doliente de esta ciudad que padezco a diario— que el tema de los desechos sólidos, su recolección y depósito, el buhonerismo altanero y secuestrador del espacio público, tendría un alto costo político-electoral. ¿Exageraciones?

Si me ponen a jerarquizar los problemas más agobiantes y desesperantes de esta megalópolis esquizofrénica, ¿coincidiría conmigo en la lista de "Las 10 desgracias que más fuertemente nos azotan en Caracas"?

1. El hampa con el moño suelto. La inseguridad. Aunque me resisto al miedo y no me permito que nada ni nadie me impoga toque de queda, la prudencia aconseja no arriesgarse estúpidamente a ninguna hora en ninguna parte de la ciudad. ¿Quién dijo miedo? ¡¡¡Tod*s!!! Y la sensación de seguridad no avanza.

2. El tema de los desechos sólidos. La basura. La propia definición es un atraso que no ha logrado un salto cualitativo ni con contenedores, ni con más camiones recolectores, ni con cuadrillas, ni rellenos sanitarios. Porque: o la dupla Bernal/Barreto desarrolló una tara imposible con el tema o se hacen los pendejos o no les da el negocio o se los comió la mafia o todas las anteriores juntas. Sin programa de clasificación de desechos, sin sistemas ni horarios de recolección, sin educación y formación en valores de consumo, programas de sustitución de envases reciclables, y muuuuuulltas, multotas a grandes empresas cerveceras por eliminar las botellas reciclables, así como estímulos tributarios a comercios, industrias y condominios por convertirse en campeones del reciclaje y la clasificación, jamás... JAMÁS lograremos avances en este tema. No soy ninguna experta en esto. Ni siquiera poseo sentido común, el menos común de los sentidos. Pero por los clavos de Cristo: ¿nadie le pondrá corazón a esto? Visito con mucha frecuencia los barrios y las zonas más deprimidas económicamente y el asunto de la basura bordea un crimen de lesa humanidad. Ni el Ministerio del Ambiente ni las alcaldías, ni los Consejos Comunales ni las Mesas Técnicas de Agua podrán por separado, aislada y epilépticamente resolver esta desgracia. Una acción orquestada, una verdadera política de Estado podría, sólo si comenzamos desde el principio y como se debe...

3. El tráfico infernal. Por el tiempo, el estrés, la calidad de vida. Se nos va la vida yendo y viniendo... ¡¡y de qué manera!! Ni hablar de la gente que viaja desde y hacia las ciudades dormitorios como el eje Guarenas, Guatire o Charallave. Aunque las meritorias obras de trenes y expansión de vías del metro de Caracas ayudan con la rapidez, el tráfico sigue siendo un caos! Aunque fiscalas y fiscales de tránsito han mejorado sensiblemente los flujos en las deterioradas vías principales, los volúmenes siguen atorándonos horas insufribles, más aún con el millón de automóviles que el castrocomunismo chavista puso en las calles. ¡Ahora hasta mis gatas tienen vehículo propio!!!

4. El transporte público ausente, deficiente y humillante, espera por la estatización de un verdadero Sistema de Transporte Público Integral superficial que complemente el sistema de transporte subterráneo. Por debajo de la tierra los planes marchan, pero por encima sigue el más desmoralizante y humillante modo de agresión de esta ciudad: el maltrato de los camioneteros y autobuseros. Y hablo en masculino porque para completar, prácticamente no hay mujeres choferas. Quizás las cosas cambiarían, habría más prudencia y orden. Valga mi reflexión sexista para decir que el tráfico caraqueño es extremadamente machista: altanero, grosero, sobrado, abusador, agresor, acomplejado y siente desprecio por todo lo que no tiene falo ni testículos.

5. La ausencia de espacios públicos limpios y aptos para la recreación. ¿Dónde están los parques de bolsillo, las plazas cuidadas, los columpios, los bebederos públicos, los palomares, los personajes emblemáticos de la ciudad? En esto, la dupla Bernal/Barreto tendría que responder ante la ciudadanía y las leyes. ¿Cuánto tiempo lleva desmantelada la plaza Andrés Bello? ¿Qué ocurrió con el Parque Los Caobos y todo el espacio robado por la Misión Negra Hipólita, luego del arrase criminal de las obras del metro? ¿Qué ocurrió con los espacios verdes de autopistas rescatados por aquel programa de la cuarta "Un cariño para mi ciudad"? ¿Qué pasa con el abandono del Parque Arístides y su eterno bote de agua potable sobre la avenida Andrés Bello? ¿Qué pasó con El Calvario? ¿Y la Plaza O'Leary ahora con un horrendo módulo policial atravesado y sin una sola sombra ni un banco donde sentarse? De lo que se trata es que el diseño de los espacios urbanos sean útiles, agradables y acordes con el paisaje humano. No me digan que me quejo del módulo policial porque está y si no estuviera entonces me quejaría de la inseguridad. Dios de mi vida... ¿pueden colocar el módulo policial en un espacio adecuado, no precisamente en todo el frente de la fuente con sus toninas? ¿Si hay bancos entonces florece la indigencia y el abandono necesariamente? Eso ocurre, por ejemplo, con la Plaza Las tres Gracias de Los Chaguaramos. Ni hablar del área de la avenida Fuerzas Armadas y el pasaje subterráneo hacia la estación del metro La Hoyada. Parece Fallujah, parece un pueblo fantasma con una charco de agua putrefacta, un pasadizo lleno de mierda y orines en pleno centro de Caracas. ¿Y la de Parque Carabobo? ¿Y la Plaza Candelaria? ¿Qué dicen a eso la dupla Bernal/Barreto?

6. Vivimos en tinieblas. Ni hablar de la condición perfecta para todo tipo de crímenes. Si pasas por la avenida Bolívar, con sus flamantes bombillos solares, no verás nada. Está a oscuras. ¿No me crees? Pasa ahorita mismo, 9:50 pm de un domingo 17 de agosto y desmiénteme. Pasa ahorita mismo por el Paseo Los Ilustres, allí mismo frente a la Universidad Central de Venezuela. Pasa ahorita mismo por la Plaza Morelos, frente al hotel Alba Caracas. Pasa ahorita mismo por la avenida Lecuna, una cuadra antes de Parque Central, pasa por Parque Carabobo, el espacio que está frente a la antigua PTJ, actual CICPC para que veas todas esas callecitas oscurísimas, llenas de indigentes que duermen a lo largo de todo el Centro Parque Carabobo, allí mismo frente a ese tierrero enorme donde funcionan dos escuelas de fútbol infantil y juvenil y que nada ni nadie ha podido mejorar en sentido deportivo, urbanístico, estético. ¿Cómo no quieres que me sienta insegura, atracada, violada, violentada y llena de rabia porque tras casi una década, nada ni nadie —yo la primera— hemos podido rescatar y luchar por espacios urbanos dignos? Noooo. Pero la campaña electoral apremia, camarada. Eso será para después...

7. Somos unos bárbaros. Matamos a gatos, perros, ardillas y talamos cuanto árbol se nos atraviese. La red de vecinos, afines y conexos del centro de Caracas —gente estúpida y cursi— que no tiene nada que hacer en la vida, se la pasa rescatando a los pobres perros y gatos callejeros y hasta las ardillas e iguanas —increíble pero cierto— que todavía nadie sabe cómo, sobreviven en los alrededores de la Plaza Bolívar y Palacio Federal Legislativo. Por no hablar de los gatos del Sans Souci, de los que aún nadie sabe quién asesinó. ¿Pero a quién le importa? La ¿Quién dijo que eso era importante y rasgo distintivos de sociedades socialistas y sensibles, civilizadas, humanas, solidarias, generosas? Lo del socialismo es pura pose y discurso. La gente se ha visto obligada a organizarse para proteger a los perros y gatos callejeros, aún en contra de las prácticas asesinas de la Fundación de Protección Animal de la Alcaldía de Caracas, organismo cuya única función es recoger a los perros y gatos que están en el centro de la ciudad (bajo el criterio ambientalista de que le dan mal aspecto), para hacinarlos en el campo de concentración y exterminio de animales, que es el módulo de dicha fundación ubicado en la avenida Andrés Bello.
Ya sabemos que hasta la Ley de Protección Animal se paralizó porque a los coleadores, "mataores" de toros y los cogedores de burras y gallinas se sintieron ofendidos en nombre de las más excelsas tradiciones culturales. Noooo, con mi burra no te metas, con mi toro no, con mi gallo no. Somos socialistas, camarada, ¡¡¡pero tampoco exagere!!!!

8. La cultura del juego. Ese es el otro chantaje. Como somos de juego y bebedera, queremos construir un socialismo de pose y de discurso lejos del compromiso y los valores socialistas. Entra en una de las innumerables salas de juego, bingos y casinos clandestinos y hablamos después. Gente reconocida —no pendejas como yo— como por ejemplo, José Vicente Rangel, ha denunciado el juego a granel en los famosos casinos, muchos de ellos asociados a nombres de gente del alto gobierno. Personalmente, quisiera que alguna autoridad, o la misma dupla Bernal/Barreto, me dijera por qué esperaron 10 años o más para pedirle licencia al casino de la esquina de Urapal en plena avenida Urdaneta. Ese casino funcionó todos estos años sin permiso, ni letrero ni licencia de licores. Y con muchos funcionarios de seguridad en la puerta, bien vestidos y encorbatados. Y lujosos autos saliendo y entrando las 24 horas. ¿Y el Seniat dónde estuvo que no le cobrabra los impuestos? ¿Y con permiso de quién funcionó? ¿Qué dice el dúo dinámico Bernal/Barreto? ¿Hablamos de las licorerías, la banca, los remates hípicos y los espacios públicos alquilados por mafias matraqueras de la PM?

9. La ilegalidad es una nota. No hay decoro ni disimulo ni vergüenza ni freno ni justicia. La impunidad nos aniquila. ¿Vas a seguir, Abigaíl? Aquí quien manda soy yo. Y tengo un pana policía, otro fiscal, otro abogado, soy la hija del diputado tal, mi hermana es esposa del general Hurtado. No hay sistema de justicia y las cárceles están llenas de pobres diabl*s sin posibilidades de tráfico de influencias. Por eso el violador de la peninteciaría de San Juan de los Morros dice que es hijo de un ministro, tiene celulares y protectores dentro de la propia cárcel: paga condena máxima de 30 años y se da el lujo de violar sexualmente a cuanta mujer quiere y nadie ni nada hace o dice nada. Si talo los árboles, atropello y mato a un peatón, soy motorizada e irrespeto todas las leyes de tránsito terrestre, me trago las luces, vendo drogas, me robo material hospitalario, cabalgo horario, hago mala praxis, estafo, timo, injurio, hurto, falto a mi trabajo, llego tarde, boto basura, orino en plena vía pública, estropeo contenedores de basura, destruyo propiedad pública, conspiro, hago guarimbas, instigo al magnicidio, miento, desvío fondos públicos, extorsiono, secuestro, hago lo que me da la gana, me quedo tranquila porque nada me pasará. Silencio. Tod*s somos cómplices y mientras tanto la revolución que espere, que todo cambie para que todo siga igual.

10. No hay comunicación con las autoridades locales. Hace meses —antes del referendum para la Reforma Constitucional— intentamos infructuosamente hablar con el Alcalde Barreto, mi viejo profesor de sociología de la comunicación en la UCV. Llamamos, dirijimos cartas, solicitamos audiencias. No es posible hablar con las autoridades locales. Fue más fácil hablar con el presidente Chávez, hombre tan ocupado como accesible. Chávez va a cada acto de rendición de cuentas de las Mesas Técnicas de Agua, por ejemplo. Allí lo vemos cada año. Pero los alcaldes no. Publican unas agendas cumplidas, tú vas a los lugares y no es posible hablar con ellos. Ni hablar de Bernal. Jamás lo he visto, excepto en un acto de bautizo del libro de Heinz Dieterich en el Celarg. Llegó con una nube de guardaespaldas motorizados, él mismo manejando una. Recordemos que fue un policía motorizado. Esa noche recibió un abucheo enorme de la sala. El ingenuo de Ernesto Villegas —moderador del acto— le dio la palabra tras la súplica de Luis Britto García por la erradicación de la cultura del juego y los casinos clandestinos. ¿Se sentiría aludido? No veo la hora en que esta dupla Bernal/Barreto que nos ha llevado a tant*s a la desmoralización y el cinismo, se termine de ir para abrir la posibilidad a una ciudad vivible. No me hago ilusiones con los próximos alcaldes, porque todo puede ser peor siempre, aunque es difícil igualar a los criminales desgobiernos de la dupla Bernal/Barreto. De aquí en adelante lo que nos espera es trabajo, trabajo y más trabajo.

martes, julio 22, 2008

Sobre el "día del niño" en la Venezuela de hoy

En la foto del MinCI, Chávez y lxs niñxs que lo acompañaron en el pasado Día del Niñx.

El siguiente texto lo "pesqué" de la lista de los Panacuates, de la cual formo parte hace muchos años junto a Cristóbal Alva, el alma y motor de este equipo de comunicadores —periodistas o no— que circulamos distintas informaciones desde muchas partes del planeta. Lo que sigue, especialmente enviado por Cayetano Ramírez desde Berlín, es una cruda realidad actual venezolana, parte del contraste infeliz de logros maravillosos y dramas que persisten, como éste. Recién este domingo se acaba lanzar una nueva Misión: la de las niñas y niños del barrio.

Señalan las cifras oficiales (del Ministerio de Protección Social) que cuando Chávez llegó al poder se encontraban más de 9 mil infantes en situación de calle y que en la actualidad no llegan al millar. Vimos en la pantalla televisiva la inauguración de Casas de Abrigo y Centros de Rehabilitación especialmente dedicados a niñas y niños toxicómanos. Creo que todo lo que hagamos no será suficiente para solventar y reducir el abuso en el consumo de drogas ilegales en la población infantojuvenil.

Hablo de drogas ilegales, porque las legales nos arropan publicitariamente con el componente machista y sexista como el de la famosa "catira" y la sexualidad irresponsable: fiesta, droga, música, baile y lo que importa es estar "bien buena", con siliconas recién colocadas y venga que la vida son dos días. ¿le parece mi opinión conservadora? Volvemos a la pregunta de los 21 siglos. ¿Cuál es la vida que merece la pena ser vivida?

diana ovalles márquez


Un teatro abarrotado de víctimas pequeñas
Jesús TORREALBA

Bajaba por la calle principal del Barrio San José, en Petare Norte cuando un niño -no más de doce o trece años- se me cruza en el camino, se levanta la camisa, cruza los brazos sobre su hundido abdomen, saca del cinturón dos relucientes pistolas niqueladas y me dice: "Mira, tu, el de la cámara, ven y me tomas una foto así", y posa con los brazos ahora cruzados sobre el pecho, exhibiendo las armas a la altura de sus hombros. "Yo no tomo ni publico ese tipo de fotos", contesté. Me miró sorprendido: "A mi si me interesa esa foto, pa´ que me respeten", dijo. Ante esta respuesta del niño, a quien llamaremos "Mario", me detuve y le dije: "Ven acá, que te voy a echar un cuentico…"

Nos sentamos cerca de la mesa de ping-pong, un armatoste de concreto al lado de la Escuela José Manuel Núñez Ponte. Le conté de mi niñez en los barrios (Párate Bueno en Antímano, Los Magallanes de Catia, Ruiz Pineda en Caricuao…), y entró en confianza. Mario me contó de las palizas que le daba el padrastro. "Un día me amenazó con una olla de agua caliente, yo agarré un cuchillo y se lo clavé. El tipo era un chigüire, un mamag…. ¡Cuando vio su propia sangre le dio un yeyo!" Así empezó, a los nueve años, su vida en la calle. Me contó cómo el frío de la noche y el frío del miedo lo dotó de una nueva "familia": Otros cinco niños, tres varones y dos niñas, sin hogar como él, que de día andaban juntos para conseguir que comer y de noche se turnaban para dormir, a fin de evitar las "sorpresas" que les daban otros indigentes o algunos policías, "sorpresas" que solían terminar en palizas o violaciones. Me contó como las nauseas
lo salvaron de meterse a "huelepega", pero no lo alejaron luego de otras adicciones. Ahora, a los trece años, Mario ya se consideraba "un hombre que sabe como es la vaina": Tiene un rancho, dos mujeres y una banda. Y una obsesión: "El que no me respeta, se muere".

Hablamos desde las cinco de la tarde hasta casi las nueve de la noche. Me escoltó hasta la salida del barrio. Cuando nos despedimos, le dije: "Bueno, ya que pasaste por eso y sabes como es todo, salte de esa vaina. Si sigues así no vas a llegar vivo a los 18 años". "¿Y pa' que quiero yo viví tanto?", me contestó. Diciendo eso, pegó una risotada. Una risa extraña, porque aunque los labios reían, los ojos estaban serios, duros. Se despidió chocando sus nudillos contra los míos, y echó a correr cerro arriba.

Tenía razón. "Yo no voy a quedá pa' semilla", había dicho. La semana pasada supe que lo habían matado en un "tumbe", una disputa por un botín. Mario tenía 4 años de edad cuando el hoy Presidente de la República prometió solemnemente que si no acababa con el drama de los niños de la calle en un año, se quitaba el nombre. Cinco años después de esa promesa, Mario se convirtió en niño de la calle. Nueve años después, ya era cadáver.

Hace 9 años los "niños de la calle" eran criaturas dedicadas fundamentalmente a la mendicidad. Hoy siguen siendo víctimas, pero además de agredidos también son agresores: Los delincuentes más violentos, más sanguinarios, tienen entre 11 y 16 años. Ya no son sólo instrumentos de criminales de más edad, que los usan porque la legislación vigente aplica penas menos severas a transgresores menores de 18 años. Ahora son bandas autónomas integradas por casi niños, temidas en su ferocidad hasta por los delincuentes mayores.

En 2003 hubo en Venezuela un total de 923 muertes violentas de niños, niñas y adolescentes, para un promedio mensual de 87,7 víctimas; En 2004 el total subió a 1031 muertes violentas de niños, niñas y adolescentes, y el promedio mensual se ubicó en 93,8; En el 2005 el total de niños, niñas y adolescentes victimas de muertes violentas subió a 1045, con un promedio mensual de 95 víctimas, según cifras de la Dirección de Estadísticas del CICPC procesadas por CECODAP, una ONG especializada en la defensa de los derechos de los niños, niñas y adolescentes. Según la Fundación Escuela de Gerencia Social, adscrita al Ministerio del Poder Popular para la Planificación y Desarrollo, en ese mismo período los delitos cometidos contra niños, niñas y adolescentes pasaron de 6.782 casos denunciados a 8.169. Según el Monitor de Violencia e Inseguridad de la Asociación Civil Radar de los Barrios, el 2008 podría cerrar con una cifra cercana a 1200
niños, niñas y adolescentes víctimas de muertes violentas.

Para dar una idea de lo que significa esta cifra, es como si llenaran la parte baja de la Sala Rios Reyna del Teatro Teresa Carreño con niños, niñas y adolescentes, y los asesinaran a todos. De eso, de algo tan monstruoso como eso, estamos hablando.

Hoy, Día del Niño, pensemos por un instante en los niños que, como Mario, no llegarán a cumplir 20 años, atrapados en las garras de la violencia. Hoy, Día del Niño, pensemos también en los niños y jóvenes que caerán víctimas de sus balas. Pensemos en el crimen que significa haber gastado todo el dinero que ha entrado en Venezuela en los últimos nueve años sin haber construido un país más seguro, menos violento, para nuestros hijos. Hoy, Día del Niño, pensemos en la burla sangrienta que significa llamar ahora "niños de la Patria" a quienes antes se llamaban "niños de la calle", como si el mero cambio de nombre significara de verdad un cambio en la vida.

martes, junio 17, 2008

Adiós al Alma Llanera: por nosotrxs y por ellxs hoy en frente a la Fiscalía




A Esperanza Núñez,
por su compasión hacia todos los gatos de la tierra

"Yo quisiera ser civilizado como los animales"
Roberto Carlos

De tanto ver en la señal oficial de la televisión nacional el Alma Llanera, había comenzado a escribir una reflexión entorno a los animales, la humanidad y la violencia citadina contemporánea. Es una angustia colectiva aquello de la violencia simbólica, de la opresión del concreto armado, el ruido, la contaminación, la basura, el consumismo, el avasallamiento de la basura visual, que no es otra cosa que la ingente cantidad de publicidades y vallas enormes que ha transformado el paisaje urbano caraqueño.
Llámenme cursi, chapada a la antigua, vieja fodonga.
Lo cierto es que desde el pasado lunes 9 de junio, cuando nos enteramos por la primera página del diario Ultimas Noticias de la cruel matanza de gatas y gatos en las residencias Sans Souci, comprobamos con horror hasta dónde puede llegar la crueldad humana.
Menos mal que no soy la única que piensa así y que un gran número de personas y colectiv@s protestarán y exigirán hoy ante la Fiscalía General, en la avenida Universidad, en el centro de Caracas, para que este crimen no quede impune. Y se exigirá más: una Ley de Protección Animal que ponga fin a todos estos actos de crueldad y bajeza ante seres vivos indefensos que dependen totalmente de nosotrxs.

En el artículo dominical de mi querido Eloy Yagüe, ya lo señalaba él con mucha precisión: ningún crimen es peor que otro y no es que seamos indiferentes ante las muertes de seres humanos como aquellos que caen a manos del hampa y enfrentamientos entre bandas. Ese es otro tema colateral, parte de esta enloquecida vida contemporánea. Allí están las cifras del Observatorio de Violencia: Venezuela y El Salvador van a la cabeza de más muertes por actos violentos en chicos —varones— entre 15 y 24 años de edad en toda la región.
Pero la violencia y crueldad contra los animales tiene que ver con la manera cómo nos relacionamos con el entorno, el ambiente, la naturaleza, la vida misma. Es un tema de valores universales, de ética, de comportamiento y respeto por toda manifestación de vida, como bien lo señalaba la Defensora Gabriela Ramírez en su programa radial.
No puedo dejar de decir que estos animales indefensos que fueron asesinados en nuestra ciudad, resultaron muertos luego del fallo a favor del mininzoológico que mantienen los vecinos de esas residencias. No es una casualidad, no es azar, es un acto de retaliación y revancha. Vendetta.
No podemos quedarnos en las acusaciones irresponsables ni en la cómoda indiferencia. Con las cómodas posturas "neutrales", mirando hacia otro lado, se siguen cometiendo este tipo de crímenes y no habrá manera de detenerlos si pensamos que es "normal", que "el orden natural de las cosas" es que nos aniquilemos unxs a otrxs.
¿Qué se puede esperar y pensar de una sociedad que mata impunemente a sus formas de vida más indefensas? ¿Nos quedaremos silencionsamente impávidos mientras arrasamos gatxs, cuencas, árboles, plantas, aire, espacio, todo, todo lo que nos protege y nos da vida? ¿Estamos seguros de que este crimen revanchista no tiene tintes políticos por aquello de la polarización que padecemos?
¿Recuerdan el Alma Llanera... aquello de que "soy hermana de la espuma, de las garzas, de las rosas... y del sol"? ¿Cuándo se perdió nuestra alma llanera? ¿Cómo recuperaremos la compasión, la tolerancia, el respeto por todas las formas de vida?

Aquí les dejo la noticia, tal como lo reseñó Ultimas Noticias en su edición de ese nefasto lunes 9 de junio de 2008, fecha de luto para lxs amantes de la vida.

dianova

Sans Souci consideran que se trata de una retaliación por haber ganado un Juicio que le permite a los animales seguir allí
Gaticos pagaron los platos rotos

Pedirán medida de caución contra los posibles autores

Patricia Marcano
Fotografías: ÁNGEL COLMENARES

Caracas.
Los habitantes del conjunto residencial Sans Souci, ubicado en Chacaíto, se levantaron consternados este lunes. 16 felinos amanecieron muertos en varios espacios de las residencias, hecho que para la mayoría de los vecinos es un acto de venganza.

Un minizoológico existe desde hace años en medio del conjunto (conformado por 12 edificios). En el 2006, varios vecinos del mismo complejo solicitaron el retiro de los animales (monos capuchinos, conejos, guacharacas, gatos, entre otros) argumentando que causaban enfermedades a los niños de la comunidad.

El caso fue a tribunales y hace dos semanas se conoció el fallo. Los animalitos ganaron el derecho a quedarse porque, según explican los vecinos que defienden la permanencia del minizoológico, no pudo comprobarse que algún niño de la comunidad tuviera una afección de salud causada por la fauna que vive allí.

"El juicio lo ganamos hace 15 días y a partir de entonces varios vecinos han escuchado a otros decir que un día de estos iban a amanecer los gatos muertos", expresó Silene Sanabria, representante de la Asociación de Ayuda a los Animales y Plantas de Sans Souci.

Sanabria responsabilizó por el "crimen" a "personas depredadoras que mantienen una guerra contra estos animales".

Los gaticos fueron encontrados en los jardines, áreas verdes de un preescolar y en el interior de algunos edificios. Encontraron 16, pero presumen que hay más, tal vez cerca de la quebrada Chacaíto, que bordea las residencias.

También creen que fueron envenenados. Los reunieron cerca de la salida y todo el que pasaba por allí repudiaba el hecho, al tiempo que comentaba lo mismo que la señora Sanabria: desde hace días corría la amenaza de matar a los gatos. Por ello suponen que el hecho responde a una represalia por haber perdido el juicio.

Fauna silvestre. Monos capuchinos, conejos, loros, guacharacas y palomas mensajeras integran el zoológico. Además hay gallinas y pollitos.

Los monos y conejos están en sus jaulas, resguardados y atendidos. Más de 30 gatos estaban vacunados y esterilizados (varios de ellos murieron).

Hace tres días fallecieron cuatro conejos. "Les dieron perejil y todo el mundo sabe que no pueden comer eso porque se intoxican", denunció Indira Vera, vecina de Sans Souci.

El Código Penal ampara a los animales en los artículos 478 y 537, donde establecen multas de 100 UT y arresto a quien maltrate a estos seres vivos.


Hablan lxs vecinxs
Yolanda Toledo.
"Ellos no molestan a nadie, más bien nos protegen de las ratas, culebras y todo lo que prolifera por la quebrada. No se sabe qué les dieron. Una vecina me dijo que escuchó que los matarían. Esto es un crimen".

Indira Vera.
"La semana pasada encontramos una mapanare y los gatos son quienes evitan que entren a los edificios. Al menos una caución contra estas personas vamos a solicitar ante el tribunal que lleva el caso".

Andrés Lizardo.
"Estábamos felices porque ganamos el juicio y mira lo que pasó.Tenemos gatos para que nos protejan. Quienes no quieren el zoológico amenazan siempre a los monos, a los conejos, a todos".

"PELIGRO PARA LA COMUNIDAD"
Cristina Camilloni, presidenta de Aproa, lamenta "profundamente la terrible muerte de los animales que fueron envenenados", hecho que considera es "un acto de retaliación y venganza ante una medida judicial" y que obliga a tomar medidas legales para que no quede impune y amparar a los animales. Por ello pedirán al tribunal que lleva el caso de Sans Souci que dicte una medida de protección. "Las personas que cometieron este delito inhumano sin duda que son un peligro para la comunidad", expresó en un comunicado.