La tala, los sueños infantiles y la Misión Vivienda Venezuela

La sombra de estos árboles desaparecerá si no luchamos por ellos.

"2º Que en todos los puntos en que el terreno prometa hacer prosperar una especie
de planta mayor cualquiera, se emprenda una plantación reglada a costa del Estado,
hasta el número de un millón de árboles, prefieriendo los lugares
donde haya más necesidad de ellos"
Decreto de Chuquisaca
19 de diciembre de 1825. Simón Bolívar.

Árbol donde es tan sosegada
la pulsación del existir,
y ves mis fuerzas la agitada
fiebre del mundo consumir

Árbol que no eres otra cosa
que dulce entraña de mujer,
pues cada rama mece airosa
en cada leve nido un ser

Himno al árbol de Gabriela Mistral

¡Cambiemos el sistema, no el clima!
Consigna popular lanzada en la Cumbre de Copenhague (COP15) Dic 2009, recogida en la Declaración de los Pueblos por la Justicia Climática

Que se elimine el himno al árbol, que desaparezca, que se olvide, que se borre de la memoria para siempre. Decretemos el fin de la hipocresía de una buena vez y hagamos himnos al cemento y al concreto, para ser coherentes. No le arriesguemos más ilusiones a las quimeras, aquí a nadie le importan los árboles, viejos o nuevos, recién sembrados o centenarios. Desmiéntame. Lo sé. Sé que la Misión Árbol, proyecto bandera del ecosocialismo bolivariano ha conformado 3.634 comités conservacionistas —a ellxs especialmente me dirijo aquí— a lxs treinta y ocho mil trescientos cincuenta y cinco (38.355) almas sensibles y guardianes del ambiente que los conforman. Sé también que la Misión Árbol ha ejecutado 967 proyectos educativos y que han alcanzado los 2.590 proyectos comunitarios. También sé que todas estas almas ecologistas han recolectado 125.249 kilos de semillas que esperan siembra, que además establecieron 2.796 viveros, esas maternidades vegetales tan esperanzadoras para la humanidad. Me consta que han producido, para fortalecer aún más esa esperanza, más de treinta y siete millones noventa y tres mil setecientas cinco plantas: 37.093.705 y que han plantado veintidos mil setecientas sesenta y cuatro (22.764) hectáreas de verde. También se que esta maravillosa idea que nos coloca a la vanguardia de las acciones ambientalistas más urgentes que requiere este empobrecido planeta fue responsabilidad de Hugo Rafael Chávez Frías, fue su culpa también. Él, bolivariano como es, conocedor avezado de los textos de Bolívar, inspirado en el Libertador, una vez más, retomó Chuquisaca, decreto de 1825 de ese visionario que en su momento era perfectamente consciente de la importancia estratégica de la siembra de árboles para conservar los ríos y la producción de oxígeno y agua, en fin, para la vida misma. A Chávez también le hablo, voté por él y lo seguiré haciendo.

No soy atea, para decepción de muchxs e indiferencia de otrxs. Y sé muy bien que este es un estado laico, y que Dios debe tener asuntos muchos más urgentes que resolver, como los bombardeos de la OTAN a Libia, sin embargo, en este caso, hasta la protección e intervención divina invocaré, ningún apoyo está demás. Que Dios nos ayude. El 2011 es el año internacional de los bosques, establecido así por la Organización de las Naciones Unidas. Y aunque estas cosas sean un saludo a la bandera y las Metas del Milenio son tibias comparadas con las del Gobierno Bolivariano, aunque sea por cuestión de formas, hemos estado promocionando y dándole cumplimiento a estos indicadores impuestos por el foro internacional. Lo duro, es que se convierte en una burla, una amarga ironía que ahora en nombre del desarrollo, el progreso, la solidaridad y la necesidad de viviendas de mis compatriotas y hasta del buen vivir, inspirado en el quichua SUMAK KAWSAY o el SUMA QAMAÑA aymara, vengan a talarnos los árboles para construir viviendas...
En nombre del buen vivir no pueden arrasar con los espacios verdes —pocos y maltratados— de la gran Caracas. Es el caso del proyecto planteado para el Paseo Vargas y las zonas aledañas de la avenida Bolívar, a la altura de Parque Carabobo. ¿Qué es eso? ¿A quién tengo que pedirle explicaciones, por favor? Honestamente me niego a pensar que un arquitecto y poeta como Farruco Sesto avale la tala en pleno centro de la ciudad, donde más tránsito automotor existe y donde más se requiere vegetación que absorba CO2, principal gas responsable del efecto invernadero. Supongo que no tendría que abundar en defensa de los árboles.

No me maten. Al fondo los montones de arena y los árboles de caucho

También es verdad que mis compatriotas necesitan viviendas, pero veamos a qué precio y con qué criterios se realiza la planificación de este crecimiento urbano, en pleno corazón de Caracas, la malquerida. Suponiendo que la haya, claro. Quiero pensar que hay planificación, que hay coordinación entre los diferentes niveles de gobierno y entre los distintos decisores responsables. Porque me niego a pensar que un ingeniero sobresaliente y revolucionario como Ricardo Molina, ministro de Vivienda y Hábitat, avale la tala de árboles. Me niego a creer que la ingeniera Jacqueline Faría, corredactora de la bellísima Ley Orgánica para la Prestación de los Servicios de Agua Potable y Saneamiento (LOPSAPS) que ha dado más derechos que deberes a los suscriptores, que ha establecido el agua como bien de dominio público no privatizable, me niego a creer que ella, en su condición de jefa máxima del Gobierno Capital, respalde la tala y destrucción de la naturaleza. Ella luchó a brazo partido contra la minería ilegal en el estado Bolívar, rechazó los ecocidios producidos por la explotación del carbón en El Socuy, nos explicó brillantemente a lxs venezolanxs cómo preservar la cuenca del Caroní. El poeta Jorge Rodríguez, psiquiatra y alcalde del municipio más conflictivo de la Gran Caracas, sabe lo que significan los espacios recreativos. A él, espero yo, no le pase lo que a Bernal, que dejó levantarse un elefante blanco esperpéntico como lo que sería el Sambil, ahora refugio de algunos compatriotas desamparados por las más recientes lluvias de diciembre pasado.

Aquí estamos ante un conflicto de uso de los espacios, unos deseamos que los terrenos del Paseo Vargas permanezcan verdes y permitan el funcionamiento de escuelas de fútbol infantil. Estos niños que practican deportes en ese espacio no amenazan a los árboles, al contrario, allí sueñan y juegan bajo sus sombras, allí desarrollan disciplina, camaradería, espíritu de equipo, allí, como los árboles, no perjudican a nadie, todo lo contrario. La construcción de viviendas para lxs compatriotas damnificadxs es urgente y legítima, pero no a costa de un pequeño bosque estratégicamente ubicado entre tanto asfalto, cemento y monóxido. Sabemos que la visión de desarrollo capitalista no dudaría ni un momento en su visión de rentabilidad si tuviera que elegir entre unos árboles que cobijan a niños de escasos recursos que con mucho esfuerzo practican fútbol bajo su sombra y un conjunto de viviendas o un centro comercial. Ni hablar del impacto que tendrán en los precarios servicios públicos al abultarse la densidad poblacional de esta zona.

El conflicto de uso podría resolverse aplicando la ley y el sentido común, no el oportunismo y la demagogia que nos cobrará carísimo estos desmanes en el futuro inmediato. La solución a la crisis de vivienda pasa por la planificación que respete la naturaleza, no puede depredarla, arrasar árboles y zonas verdes y hundirnos en el asfalto y el cemento. Es un problema ético político resolver estas cuestiones procurando el equilibrio, pero además, privilegiando la visión ecológica, la dimensión humana de la ciudad. Creo que un imperativo ético nos llama a la coherencia entre nuestra prédica y nuestras acciones. Si el Paseo Vargas fue un proyecto concebido para el esparcimiento y la recreación, deberíamos repensarlo sin mezquindades ni miopías que atropellan a los más vulnerables. No es poca cosa lo que nos dice el planeta con el calentamiento global y la alteración de los ritmos de la naturaleza que nos castiga con inundaciones, sequías extremas, tornados, tsunamis. En cada pequeño acto, en cada árbol que talamos, cada desecho con el que contaminamos, contribuimos al desequilibrio de los ecosistemas y no nos salvaremos de las consecuencias que de paso dejaremos de herencia a los que vienen. Impidamos la tala de estos árboles. Impidamos la tala de estos árboles, porque las vainas son verdes. Articulemos la lucha en su defensa.

Comunicado de las cacicas y caciques del país por sus derechos territoriales ante el hermano Hugo Chávez Frías

El sicariato ganadero ha arrasado con poblados yukpas en la Sierra de Perijá, quemando sus casas, escuelas, sembradíos. Plomo y candela es lo que se espera de estos asesinos, mientras los yukpas esperan justicia, impunidad cero, ni olvido ni perdón.

Exigimos se apliquen las 3R a las políticas que deben garantizar nuestros derechos teritoriales Nosotros y nosotras, autoridades legítimas indígenas, nos dirigimos al Presidente Hugo Chávez Frías

Nos hemos encontrado hermanos y hermanas indígenas no en un foro, ni una conferencia, sino en un conversatorio que hemos logrado con nuestros recursos propios, por propia iniciativa de los caciques y cacicas indígenas que estamos aquí, que nos auto-invitamos para tener libertad de discutir nuestros temas, sin presiones. No venimos acá con arcos y flechas, venimos buscando una comunicación de verdad. No seguiremos callando las acciones de los funcionarios y funcionarias que sabotean el proceso revolucionario, retrasando la demarcación y demás reivindicaciones de los pueblos y comunidades indígenas. Nosotros y nosotras somos sabios y sabias.

Nosotros y nosotras somos las raíces de Venezuela, somos los pueblos originarios. Queremos una Venezuela que construya, que sepa lo que el indígena sabe. Dignamente viviríamos felices con ustedes. Queremos ayudar a fortalecer a los pueblos indígenas y su relación con el Estado. No queremos conflictos, queremos ser felices, queremos paz, queremos mantener la armonía con la naturaleza (aire, agua, tierras) para beneficio de todos y todas. Los indígenas sabemos cuidar de la naturaleza. Queremos a nuestra tierra, queremos mantener nuestra cultura, una vida, un ambiente sano. Queremos respeto a la cosmovisión indígena.

Siempre dicen que los indígenas no saben cómo trabajar, y quien cuida la flora y el ambiente somos nosotros. El ambiente somos nosotros y nosotras, ese es nuestro pulmón, ahí recogemos nuestras alimentos y medicinas. Contribuimos a la reproducimos de los peces, el ambiente, ahí está la cultura en nuestras comunidades. Nosotros vivimos de la caza y la recolección, por eso requerimos grandes áreas de tierras, por eso queremos nuestros títulos.

Estamos en la lucha por la demarcación porque todavía no se ha solucionado nada. Seguimos con este sueño y todavía no estamos durmiendo tranquilos; han creado muchas comisiones y nosotros y nosotras creíamos que entregaban los informes a nuestro hermano Chávez y no es verdad. Nos entregan unos títulos con los que nos tratan de engañar. Seguimos durmiendo mal todavía con ese engaño porque ahí sigue el peligro de los hacendados-ganaderos-latifundistas-mineros-madereros, reconocidos como “terceros”. Ellos no nos pueden matar pero pagan a gente para que nos mate y así nuestros hijos e hijas tampoco podrán dormir tranquilos.


Nosotros y nosotras somos oro, hierro, plata, flora y fauna, no es que estamos allí, es que existimos. Nosotros y nosotras somos los guardianes de esos territorios porque nacimos allí, crecimos allí y allí nos entierran allí; los blancos que van para allá los entierran en otros lados. Para los capitalistas el dinero cura todo, para nosotros es la tierra la que cura todo, el hambre y las enfermedades de nuestros pueblos, y ese es el sueño de nuestros abuelos y abuelas. Nosotros y nosotras tenemos el protagonismo en la defensa de la seguridad nacional por la presencia indígena en todas las fronteras y siempre hemos defendido nuestros territorios.

Parece que hay gente jugando al fracaso de nuestro gobierno revolucionario, antes no estaban la Constitución y estas leyes. ¿Qué vamos a hacer los pueblos indígenas si son los mismos funcionarios y funcionarias los que no respetan las leyes de la revolución, de nuestras luchas?. Los ganaderos están comprando las conciencias de las comisiones de demarcación pero a nosotros no nos podrán comprar. Las comisiones regionales ni siquiera nos han escuchado, se han vendido, las han comprado a todas. Ya les pagaron para que no estén a favor de nosotros. No queremos al Ministerio de Ambiente, que le da concesiones a la industria minera y maderera. A los blancos sí les entregan rapidito cartas agrarias o títulos pero para nosotros y nosotras solo hay dilaciones y nos entregan los títulos colectivos de tierra, solo a algunas comunidades y plagados de errores e inconstitucionalidad.

Queremos la demarcación y el título colectivo. Nuestra organización social, la constitución lo que hace es reconocerla a partir de nuestra lucha histórica, todas las leyes y figuras jurídicas están conformadas para que las instituciones nos garanticen lo que históricamente hemos exigido, porque nos pertenece.

La Constitución y la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas nos protegen pero en las instituciones las pisotean. Queremos nuestros derechos como dice la Constitución y la Ley Orgánica de los Pueblos y Comunidades Indígenas. Nosotros y nosotras las estamos leyendo pero algunos funcionarios y funcionarias parece que no las conocieran. Parece que no quisieran garantizarnos esos derechos. El Presidente se los acaba de decir el domingo en el Aló Presidente: “¡Hasta cuándo yo hablo con piedras!”.

Queremos que se les dé clases a los funcionarios y funcionarias para que conozcan nuestros derechos porque parece que conocen nada más los derechos de los “terceros”. Invasores a quienes llaman “terceros”, los documentos que están redactando son al estilo de la Cuarta República, las palabras que utilizan como “uso, goce y disfrute” por ejemplo, ¿es que acaso no pueden entender que son derechos plenos sobre lo que nos pertenece?. La Constitución y las leyes nos dicen cosas muy bonitas pero en los títulos lo que usan son términos agraristas y de un derecho que desconoció por siglos los derechos indígenas.

¿Hasta cuándo?. Ya no soportamos más, quieren hacernos ver a los indígenas como invasores, como delincuentes. Rechazamos que nos consideren invasores en nuestras propias tierras. La mayoría de los “terceros” no tienen realmente ningunos derechos, son simples poseedores y con estas demarcaciones lo que están es legalizándolos después de ser invasores. Por eso exigimos el saneamiento porque lo que llaman terceros son, en realidad, invasores. Los terratenientes dañan las tierras y las aguas con sus insecticidas matagusanos. ¿Quiénes son los terceros?: los que nos han invadido los que talan, contaminan y agotan los ríos. Exigimos tierras saneadas de terceros, no queremos más ruidos, más contaminación ni más violaciones para nuestras tierras, nuestro futuro y nuestros hijos e hijas. Así lo destruyen todo.

Les invitamos a que vayan a las comunidades indígenas y hagamos asambleas, mesas de trabajo, talleres, porque ya basta de que se estén tomando decisiones en salones, entre paredes. Últimamente sentimos una presión hacia los pueblos indígenas, incluso algunos militares, se han encargado de atropellarnos a las autoridades y comunidades indígenas, a irrespetarnos. Ahora nos han dividido entre nosotros y nosotras. No queremos que sigan decidiendo todo por nosotros y nosotras. ¿Qué están buscando los que están promoviendo esto? ¿legalizar a los terceros?.

Necesitamos la titularidad de las tierras, las autoridades indígenas tenemos que reunirnos con nuestro hermano Chávez porque los ministros y ministras no nos responden. No queremos ser víctimas de otros. Tenemos autoridades indígenas legítimas como el cacique yukpa Sabino Romero, preso solo por haber defendido valientemente sus tierras, irrespetando así nuestros propios derechos y la jurisdicción indígena establecida en la Constitución y la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas. Si las cosas siguen así vamos a terminar en la cárcel.

A los que les corra sangre por las venas tienen que sentir esto es patria-tierra y sin los indígenas no hay patria verdadera. Necesitamos la reunión con Chávez porque no puede ser que a las y los indígenas nos tengan con una mamadera de gallo (y disculpen la expresión) nos faltan el respeto de frente y descaradamente. No se respeta el derecho que tenemos a la consulta previa informada a los pueblos indígenas. Tenemos años viviendo estos problemas en nuestras comunidades y Chávez confía que nos están solucionando nuestros problemas pero no es verdad. Deben quedar garantizados los plenos derechos de propiedad colectiva de los pueblos indígenas, obedeciéndose el mandato de inclusión social y justicia histórica impulsado por el Presidente Chávez.

Los Pueblos Indígenas, defraudados por tanto incumplimiento, queremos decir:

1. Solicitamos una reunión con el hermano Chávez, con nosotros y nosotras las autoridades originarias indígenas (no funcionariado ni representantes electos) para presentar un balance del Proceso de Demarcación y articular nuevas acciones antes de finalizar el año 2009.

2. Reconocemos a Sabino Romero Izarra como autoridad legítima indígena, quien ha levantado su voz en defensa de sus territorios ancestrales, por lo que rechazamos la criminalización que se ha hecho de su acción y exigimos que se aplique la jurisdicción indígena para resolver su caso.

3. La destitución de Sergio Rodríguez y de los miembros de las comisiones nacional y regionales, ya que no han garantizado los derechos históricos territoriales a los pueblos y comunidades indígenas, tal como lo señalan las leyes. Hasta ahora las comisiones de demarcación de hábitat y tierras sólo han titulado 1% de las comunidades indígenas de todo el país en 10 años, legalizando además los derechos de los terceros en los títulos.

4. Se hagan efectivos nuestros derechos a participar protagónicamente y sobre todo a decidir en el proceso de demarcación territorial indígena especialmente dentro de las Comisiones Nacional y Regionales de Demarcación en cuyo nombramiento debemos participar y reconocer. A la vez, que se cuente con los recursos necesarios para hacer efectiva la participación indígena y los procesos de contraloría social correspondientes.

5. Se respete nuestro derecho a estar informados en nuestros propios idiomas sobre todas las etapas del proceso de demarcación.

6. Corregir inmediatamente los errores cometidos en el Proceso de Demarcación y Titulación, al aplicar la interpretación criolla y agrarista de las leyes, excluyendo la cosmovisión indígena y violando las leyes vigentes que reconocen nuestros derechos como pueblos.

7. Que se establezca un cronograma de trabajo interinstitucional y con la participación de los pueblos y comunidades indígenas para agilizar el proceso de demarcación, de acuerdo a los lapsos establecidos en la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas.

8. Validar la autodemarcación realizada por los propios pueblos, algunas de ellas elaboradas hace más de 10 años.

9. Debe entenderse la consulta informada previa como un proceso protagonizado por los indígenas según su derecho propio y que es de carácter vinculante para las Comisiones.

10. Auditar y corregir los títulos que estén o no protocolizados según los siguientes criterios: titulación por pueblo indígena abarcando todas las comunidades o sectores sin dividirlos; respeto de los linderos señalados en la autodemarcación absteniéndose de reconocer los derechos a terceros; tierras libres de concesiones de exploración y explotación de recursos; emisión de título únicamente previa aprobación del texto final por pueblo indígena en asamblea conducida por las autoridades legitimas y utilizando los idiomas indígenas. Las coordenadas incluidas en los títulos entregados y por entregar deben ser las señaladas por los pueblos indígenas en los documentos de autodemarcación, no pueden ser modificadas por ninguna comisión.

11. Garantizar todos los derechos de los pueblos indígenas en los territorios demarcados o por demarcar saneados de terceros (incluso indígenas de otros pueblos que se portan como criollos) como garantía básica de nuestros derechos originarios, mediante la protección de nuestra vida, seguridad e integridad personal, amenazadas constantemente por terceros (sobre todo en las zonas fronterizas).

12. Se debe reglamentar (con participación protagónica de las autoridades legítimas y tradicionales de los pueblos indígenas y respetando el derecho propio) el funcionamiento de las comisiones de demarcación, con el asesoramiento de los poderes Ejecutivo, Moral y Judicial.

13. Que se de cumplimiento a la corresponsabilidad entre del Estado y los pueblos indígenas en materia de la defensa de la integridad territorial indígena junto con la unidad territorial de la República abandonando las falsas tesis que nos atribuyen intenciones separatistas. Exigimos que se garantice la seguridad fronteriza, con pleno protagonismo indígena, conforme a la Constitución Bolivariana y las leyes, promoviendo el establecimiento de relaciones de respeto de los militares hacia los indígenas.

14. Implementación efectiva de planes integrales de desarrollo para el bienestar social, con la plena participación protagónica de los pueblos y comunidades indígenas en su formulación, ejecución y evaluación.

15. Difusión equitativa a través del sistema medios públicos y otros canales de comunicación del Proceso de Demarcación: compromisos, conflictos, resoluciones y acuerdos entre las autoridades indígenas, voceros y voceras de los estados.

16. Respeto a la Madre Naturaleza y a nuestros derechos ambientales en nuestras áreas naturales, y que cesen los atropellos en nuestra contra por querer acceder libremente a todo lo que la naturaleza nos dado siempre para vivir con dignidad.

17. Rechazamos la explotación de carbón en la Sierra de Perijá y otros recursos naturales en la diversidad de los territorios indígenas, por lo que exigimos la nulidad de todas las concesiones ubicadas en territorios indígenas.

Respaldamos al gobierno de nuestro hermano Chávez y el proceso revolucionario.

¡PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE!

Caracas, 01 de diciembre de 2009.
Firman: Miguel Romero-Cacique de la Comunidad Kariña Areoquar; José Luis León-Cacique de la Comunidad Kariña Palital; Madga Marcano Patete- Confederación Indígena de Venezuela; Alberto José Maita Regnena-Gobernador Indígena Kariña Santa Barbara de Tapirin; Aminta Achirogdoda-2da. Cacique Comunidad Barí de Bakugbari; Hurio Antonio Mikaru-Cacique Yukpa de la comunidad de Peraya; Adolfo Maikishi- Consejo de Ancianos de la Comunidad Yukpa del Tokuko; Marcos Romero- Delegado para la demarcación comunidades Yukpa de la cuenca del Río Negro Yuturwa Shuatta; Francisco Zapata- Amazonas Socialista; Glever David Jímenez- Cacique Comunidad Kariña de Santa Cruz de Cogollal; Omar Parabavire- Gran Cacique Cumanagoto; Lilio Sánchéz- Cacique de la Comunidad Kariña de Mamo Arriba; Diogénes Campos- Cacique Kariña de San Antonio del Orinoco; Ramón Maita- Cacique de la Comunidad Kariña de Aragual; Jorge Fernández-Cacique de la Comunidad Pemón de Itoyponkon; Diana Cordero– Cacica de la Comunidad Kariña de Sombrerito; Italo Pizarro- FLEB; Pedro Luis González- Capitán General Pemón- Sector “7” Ikabaru/ Gran Sabana; José Antonio Bolívar- Cacique y Shaman de la Comunidad Piaroa de Alto Carinagua; EnriqueMartu- Cacique de la Comunidad Kariña de Santa Rosa de la Magnolia.

Fuente: Aporrea

Atención ministro Morejón: Mintur amenaza a Choroní

Morejón ignora que Playa Grande es Patrimonio Cultural de Venezuela y de los planes de reforestación que se adelantan. Respeto y consulta a los habitantes de la zona que tienen que padecer "la plaga turística depredadora". Fotografía tomada de ¡Choroní lo Destruyen!

Saludos a todos y todas.
Les escribo bastante preocupada por lo que está pasando en Choroní en estos momentos. Yo salgo mañana de viaje para el sur de Bolívar de ahi que me sienta peor porque no se qué pueda suceder.
Me llamó una persona ayer en la noche sumamente preocupada y muy angustiada porque el ayer funcionarios del Ministerio de Turismo, llamados Carlos Morocaima y Piter Arangola, presentaron ante un grupo de personas reunidas en el Terminal de Pasajeros de Choroní, una propuesta con "fines turísiticos" dentro de la Hacienda Playa Grande.
En dicha propuesta se realizan construcciones tanto en la playa como en el resto de la hacienda, del tipo restaurantes (3 restaurantes repartidos a lo largo de toda la playa), caminerías, estacionamiento para 500 carros, zonas de carpas, baños, viviendas de dos pisos con comercios, comercios en la orilla de la carretera y en las montañas, canchas de tenis, depósitos de basura, depósitos para máquinas, contenedores, etc.
En la propuesta no hay estadio sino comercios y dijeron que de hacer el estadio "no lo haremos con Miguel Acosta", quien es el arquitecto con quien se está trabajando el proyecto del Complejo Cultural y Deportivo.
Estamos muy conmovidos, asombrados y angustiados todos porque esta propuesta viola las leyes ambientales, la ley de zonas costeras, el derecho a cultivar una hacienda de cacao que data la época de la colonia y que además ha sido declarada Patrimonio Cultural de la Nación, por el Instituto de Patrimonio Cultural, por ser un bien de interés histórico, arquitectónico, paisajístico y arqueológico.
Siempre hemos tenido el apoyo del Ministerio del Ambiente para detener los innumerables atropellos que hemos sufrido en los 70 años que tenemos cultivando y protegiendo a la hacienda. Estamos sorprendidos porque los funcionarios dijeron que este proyecto está aprobado por el Ministerio del Ambiente. Esta mañana hablamos con el Viceministro de Conservación Ambiental, Dr. Jesús Alexander Cegarra, y él le dijo que el lunes procedería con el caso, pues está sorprendido con lo que está pasando, ya que siempre nos han apoyado en detener todos los abusos cometidos contra el ambiente.
Creemos que se trata de una componenda en la que quieren urbanizar Playa Grande, hacer grandes negocios, ya que en esta reunión no estaba presente el pueblo de Choroní porque estamos en fiestas de Corpus Christi y las personas están en Chuao participando de los Diablos Danzantes.
En dicha reunión estaba presente el Alcalde Pedro Bastidas con quien tuvimos una reunión con el domingo 7 de junio, y se mostró en total acuerdo con nuestra postura y filosofía: continuar preservando Playa Grande, cultivando el cacao y resembrando la bahía. El Alcalde también está preocupado por esta propuesta, porque además los funcionarios dijeron que comenzarían a trabajar de inmediato ya que sino el dinero disponible les sería retirado.
Pensamos que se trata de urbanizar con fines comerciales a una hacienda que data del siglo XVII. La única bahía de toda Venezuela que no ha sido construida, al parecer ese es nuestro único pecado: conservar las áreas naturales sin permitir que el concreto nos destruya.
Me parece sumamente grave lo que está ocurriendo, porque una cosa son los rumores y otra es que lo hagan público.
Creo que hacer que todo el mundo conozca lo que está pasando ayudaría a presionar para detener este desastre.

Saludos,

Eloísa Fuenmayor (*)
* Bióloga, Master en Gestión y Conservación de la Biodiversidad en los Trópicos
y defensora de la herencia cultural y ambiental de la hacienda Playa Grande

Pueblos originarios: Que nuestro presidente sepa que aún no tenemos respuesta

LOS CACIQUES DICEN: "QUE NUESTRO PRESIDENTE SEPA QUE AUN NO TENEMOS RESPUESTA, POR ESTO SEGUIMOS MOVILIZADOS."

PUEBLOS Y COMUNIDADES INDIGENAS DE LA SIERRA DE PERIJA DEL ESTADO ZULIA

BARI, YUKPA Y WAYUU

SOCIEDAD HOMO ET NATURA

MOVIMIENTO ESTATUARIO DE MARACAIBO (MEM)

LA TRIBU DEL GUIRO ROJO

RED DE APOYO POR LA JUSTICIA Y LA PAZ

PROGRAMA NACIONAL DE ESTUDIOS JURIDICOS DE LA UBV

HOMBRES Y MUJERES DE DIVERSAS ORGANIZACIONES SOCIALES, CON EL APOYO DEL NUCLEO ENDOGENO CULTURAL TIUNA EL FUERTE.

CONVOCAMOS A TODOS Y TODAS LAS QUE APOYAN LA REIVINDICACION DE LA LUCHA HISTORICA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS POR SUS TERRITORIOS A LAS ACTIVIDADES PROGRAMADAS PARA EL DIA VIERNES 05 DE JUNIO.

El día de la Tierra 22 de abril quince (15) caciques, hombres y mujeres Yukpa, Bari, Wayuu se reunieron con el ministro del despacho de la presidencia Luis Ramón Reyes Reyes, por espacio de cuatro horas estuvieron conversando sobre sus visiones, problemas y propuestas al proceso de demarcación que lleva a cabo el ministerio del ambiente a través del viceministerio de ordenamiento ambiental, sobre el desempeño de Sergio Rodríguez y sobre necesidades de salud, alimentación, seguridad que se relacionan con sus derechos como seres humanos y pueblos indígenas, los cuales aún y a pesar de todos los pronunciamientos realizados por nuestro presidente no han sido cubiertos a cabalidad por las instituciones competentes a través de programas permanentes.

En esta reunión se acordó mantener un intercambio de información permanente del status del proceso de demarcación y apertura de participación de las comunidades excluidas del proceso y la garantía de satisfacción de sus derechos de salud, alimentación, seguridad como comunidades indígenas.

A la fecha no hay respuestas sobre las solicitudes realizadas por este grupo de caciques indígenas: TIERRA, AGUA, DIGNIDAD Y TERRITORIOS SANEADOS SIN MINAS Y GANADEROS SIGUEN SIENDO SUS PETICIONES.

Aun se niega la participación de todos los caciques en la toma de decisión sobre la demarcación territorial de la Sierra de Perija.

Aun no hay una respuesta oportuna según contempla la CRBV art. 51 a las solicitudes hechas por los caciques presentes en la reunión del día 22 de abril.

Aun el viceministro Sergio Rodríguez sigue en su cargo a pesar de haberse cuestionado la gestión de este funcionario público en sus responsabilidades como mediador en la demarcación territorial.

Aun no hay respuesta oportuna y cierta a los problemas graves de salud como: diarreas, desnutrición, fiebres y enfermedades respiratorias de niños y niñas en estas comunidades.

Aunque ya el Ministerio Público solicitó el sobreseimiento de las causas sigue el proceso judicial contra cuatro activistas detenidos arbitrariamente en la reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas.

ACTIVIDADES PROGRAMADAS:

9 AM ASAMBLEA NACIONAL LOS ARBOLES VIVIENTES – MUESTRA ARTISITICA REFLEXIVA.

MOVIMIENTO ESTATUARIO DE MARACAIBO

11:30 AM CAMINATA POR LOS ALREDEDORES. DESPLAZAMIENTO DE LAS ESTATUAS HACIA EL MINISTERIO DEL AMBIENTE. RECOLECCION DE FIRMAS. ENTREGA DE VOLANTES INFORMATIVOS.

3 PM NUCLEO ENDOGENO CULTURAL TIUNA EL FUERTE. EN EL MARCO DEL PROCESO DE FORMACION DE LA ESCUELA DE HIP HOP Y LA COMUNIDAD DEL VALLE. PARTICIPACION DE LOS CONSEJOS COMUNALES Y ORGANIZACIONES SOCIALES DEL SECTOR.

VIDEO FORO Y CONVERSA CON CACIQUES DE LA SIERRA DE PERIJA, ECOLOGISTAS Y ANTROPOLOGOS. CONVOCATORIA MEDIOS DE COMUNICACIÓN.

¡PORQUE LOS PROBREMAS AMBIENTALES NO PUEDEN ESTAR DESVINCULADOS DE LOS PROBLEMAS SOCIALES!

ENLACE: tatiarcos@gmail.com

Yayeras y yayeros esperan justicia hacia su histórica arcilla

La carretera hacia Yay. (Fotografía de www.pueblosdevenezuela.com/Lara/LA-Yay.htm)

Estas son las cosas que yo digo, que si los merdimedios (Macuso dixit) fueran fieles a sus principios noticiosos y de responsabilidad social, tomarían la primera página y no esas estafas dizque informativas de "las sospechas de Israel sobre la intervención de Venezuela y Bolivia en el programa nuclear iraquí o esa mierda de la carne maquillada, plagado de amarillismo y sensasionalismo parejo. Con eso abren hoy esos aparatos de propaganda de la rancia burguesía barquisimetana llamados dizque "El Impulso" y dizque "El Informador", que deberían llamarse "El frenazo" y "El Sensacionalista".
¿Y la noticia sobre la expoliación sostenida durante medio siglo por parte de estos mercenarios de la industria cerámica de nuestro país en complicidad con otros actores que aquí se mencionan, acaso no son noticia de primera página? Por supuesto que no. Y si son poderosos anunciantes, sponsors, patrocinantes y otras especies, pues, mucho menos. Cuántas y tantas poblaciones de nuestro territorio se encuentran en la misma situación y nosotras lo ignoramos. Por supuesto que no es casual. Luego me dicen, algunxs que me han escuchado en diversos espacios públicos y privados, que lo de la agenda setting es un invento mío, que la conspiración de los grandes e inmorales capitales (y capitalistas salvajes) contra los pobres de la tierra es pura fantasía. Lean esta denuncia y luego hablamos...


Yay; 22 de Abril de 2009.

PRONUNCIAMIENTO DE LAS COMUNIDADES DE YAY. SAINÓ, MARACA – BOTUCAL Y CABRERA (MUNICIPIO ANDRÉS ELOY BLANCO Y “JIMÉNEZ”). ANTE EL PROYECTO DE REFORMA DE LA LEY SOBRE RÉGIMEN Y APROVECHAMIENTO DE MINERALES NO METÁLICOS DEL ESTADO LARA.

Socializar la economía

102. La transformación del modelo económico es fundamental si queremos construir un verdadero socialismo. Entonces, hay que socializar la economía, el modelo productivo, crear un modelo verdaderamente nuevo que privilegia el trabajo sobre el capital, que coloque el acento sobre la propiedad social, que genere nuevas relaciones de producción, que oriente el esfuerzo productivo, a satisfacer las necesidades del pueblo”…
Hugo Chávez Frías.

“El Estado Lara es rico desde el punto de vista mineral, básicamente en no metálicos, por lo tanto guarda en su seno suficiente materia prima para sustentar un gran desarrollo industrial. (Altas del Estado Lara, 1988).

La hundición. (Fotografía de www.pueblosdevenezuela.com/Lara/LA-Yay.htm)

Lamentablemente en el caso de las Arcillas, hasta ahora, no se vislumbra la voluntad para que esos recursos generen valor agregado en nuestro entorno; muchos menos empleos, impuestos y sobre todo, desarrollo y calidad de vida. Seguimos siendo simplemente un proveedor de materia prima para industrias ubicadas en otros Estados como: Yaracuy, Carabobo, Aragua, y en algunas casos inclusive para la exportación.

“Arcillas Blancas”: Son hasta ahora los más grandes depósitos del país; edad del precámbrico al terceario inferior. Depósitos asociados a la formación Morán. Se ubican en el rectángulo delimitado por Quibor, Buena Vista, Villanueva y Humocaro Bajo.
Las reservas se estiman en unos 10 millones de toneladas métricas. Este material es usado para la industria de pinturas, cerámicas, cosméticos, papel, caucho, fármacos, tejas, porcelanas, cemento, etc.

“Caolín” Los depósitos más importantes se encuentran localizados en Sanare, caserío Yay, Lechozo e Iribarren, los usos del caolín son muchos: Industrias papelera, refractarios, vidrios, industria eléctrica, cemento, industria del caucho, porcelanas, jabones, esmeriles, alfarería fina, telas impermeables, filtros y otros…

…También existen en otras proporciones, depósitos de arcillas rojas, pirofilíticas, talco, calizas y hasta carbón…

Teodora Torrealba, la locera. (Fotografía de www.pueblosdevenezuela.com/Lara/LA-Yay.htm)

…La situación de la tenencia de los yacimientos ubicados en el rectángulo larense hasta 1988 era desconocida. Así como también, la situación de explotación, aparece como no explotada o se desconoce… (Altas del Estado Lara, 1988).

En el caso que hoy nos ocupa, la explotación de los yacimientos de arcilla, en el Municipio Andrés Eloy Blanco (caserío Yay) se remonta al año de 1959. Desde entonces observamos que tanto en nuestro Municipio, como en Jiménez; solamente cuatro (04) grupos económicos o familias detentan las concesiones de explotación, sin que llegue algún beneficio a las comunidades del entorno. Estos grupos son: En Jiménez, la Familia Ortíz, en un latifundio denominado “VillaRosa”, y un sacerdote de la Iglesia católica que valiéndose de la necesidad y la ignorancia de un grupo de campesinos, les compró o arrebató los derechos de sus tierras. En el Municipio “Andrés Eloy Blanco”, nos encontramos con las minas de Sainó, las cuales merecen un comentario aparte, ya que después de muchos años de explotación por parte del grupo Lamaletto, Minagres, Filial de Balgres, logra constituirse, la Asociación Civil Posesión Sainó (25 de Julio 2006) luego de una larga lucha popular. Dicha asociación nombra como asesor y Presidente al Ciudadano Jhon José Melendez Cordero, C.I Nº V.-5.261.083 quien al final, termina usufructuando para su beneficio personal la concesión minera; dando al traste, una vez más, con las legítimas aspiraciones de la comunidad. También en A.E.B nos encontramos con las Canteras Curigua, explotada por Prisciliano Hernández e hijos, los cuales dicen ser dueños de una extensión de más de 1500 has donde se incluye el Caserío Yay. Desde que arribaron estos capitalistas al Caserío, han ocurrido cualquier tipo de desmanes y atropellos contra sus habitantes y contra el ambiente. Al igual que el cura del Municipio Jiménez, estos ciudadanos, valiéndose de engaños y amenazas, utilizando segundas y terceras personas se han apoderado de los derechos de las familias campesinas, la mayoría de las veces, por irrisorias cantidades de dinero. Una de las primeras acciones emprendidas por estos ciudadanos fue la de arrasar con las 11 viviendas, corrales y huertas que conformaban el antiquísimo Caserío Curigua, de allí fueron expulsados, sin ninguna indemnización los legítimos propietarios de estas tierras. Por otro lado, la explotación de los trabajadores de esas canteras, ha sido cruel e inmisericorde a tal punto que muchos de ellos, después de laborar 10, 15, 30 ó más años, son despedidos sin cancelarles o reconocerles ningún tipo de prestaciones sociales. Por supuesto ellos han tenido mejor suerte que aquellos que perecieron en el trabajo o víctimas de enfermedades laborales. Los trabajadores actuales no tienen ningún tipo de seguridad social, a pesar que ellos alegan que si se les hacen los respectivos descuentos.

Capilla y plaza de Yay. (Fotografía de www.pueblosdevenezuela.com/Lara/LA-Yay.htm)

Ante una situación como la anteriormente expuesta; las esperanzas de estas comunidades, se cifran en el Gobierno Revolucionario que lideriza nuestro comandante Hugo Chávez Frías. Sin embargo, vemos con cierto asombro y mucha tristeza que en estos momentos se pretenden hacer una reforma a la Ley Sobre el Régimen y Aprovechamiento de Minerales no Metálicos del Estado Lara, donde se anteponen intereses capitalistas y tributarios por encima de la justicia y la dignidad del ser humano, y, aún más, poniendo de lado el tema ambiental.

Dicha Ley, según nuestro de vista, no toma en cuenta para nada El Proyecto Nacional Simón Bolívar. Primer plan socialista para el desarrollo económico y social de la nación 2007 – 2013. En su enfoque sobre La Suprema Felicidad Social dice: “La política de Inclusión Económica y Social forma parte del sistema de planificación, producción y distribución orientado hacia el socialismo, donde lo relevante es El Desarrollo Progresivo de la Propiedad Social sobre los Medios de Producción, la implementación de sistemas de intercambio justos, equitativos y solidarios contrarios al capitalismo, avanzar hacia la superación de las diferencias y de la discriminación entre el trabajo físico e intelectual y reconocer el trabajo como única actividad que genera valor y por tanto, que legitíma el derecho de la propiedad. Todo orientado por el principio de: “cada cual según su capacidad, a cada quien según su trabajo”.
(Proyecto Nacional Simón Bolívar, 2007 P.23).

El Comandante Chávez, el mes pasado reunió en la Academia Militar de Venezuela a Gobernadores y Alcaldes. Allí conminó a todos, a seguir el ejemplo de los gobernadores de Cojedes y Portuguesa, quienes procedieron a la recuperación de algunas minas de arena, piedra y gravas (minerales no metálicos) para ponerlas a la disposición y uso de las necesidades del pueblo. Convertidas en Empresas de Producción Social, se dará cumplimiento a lo establecido en el ya citado “Proyecto Nacional Simón Bolívar”. “El Estado conservará el control total de las actividades productivas que sean de valor estratégico para el desarrollo del país y el desarrollo multilateral y de las necesidades y capacidades productivas del individuo social”. (op. Cit. P.47).

De igual manera, nuestro Presidente el año pasado en una reunión con empresarios Rusos, puso especial énfasis en la explotación conjunta (Rusia – Venezuela) de los yacimientos de Caolín existentes en nuestro país; de allí que se planteó una inversión importante en esta área. Ahora bien, desde acá nos preguntamos ¿Quién está trabajando en nuestro Estado Lara., para aprovechar está oportunidad única, que nos pone a disposición nuestro máximo líder?
Esta Ley, que hoy se pretende reformar; considera al ambiente y a los recursos naturales como unas simple mercancía y al hombre como un instrumento más de explotación. Estamos seguros, que esta no es la vía para construir el socialismo del siglo XXI. Exhortamos a los camaradas diputados del C.L.E.L para que hagan una revisión más exhaustiva de dicha ley, contemplando la participación activa de todos aquellos organismos y comunidades involucrados directa o indirectamente en la explotación de la Arcilla en el Estado Lara.

Algunas observaciones que podrían hacérsele a dicha Ley son las siguientes:

1) Tanto en la exposición de motivos como en las disposiciones generales, no se toma en cuenta, o se hace de una manera muy escueta todo lo concerniente al medio ambiente y al ser humano como objeto del desarrollo social, cultural y económico contemplado en un modelo socialista.

2) En el Cap. V referente a la Minería Artesanal; observamos que en su artículo Nº 55 donde se específica lo relacionado con las solicitudes, requisitos y planes de explotación; se colocan demasiadas trabas burocráticas y engorrosas que prácticamente desalentarían e impedirían a nuestros humildes artesanos para continuar con esas prácticas ancestrales que realizan como única manera de llevar el sustento hasta sus hogares.

3) El art. 38 (Cap. III) habla sobre los beneficios para las comunidades y las ventajas para el Estado. Allí observamos que es una copia textual de la Ley anterior, donde, para nada, se actualiza o se pone acorde con los tiempos de Revolución que hoy vivimos ¿Dónde se contempla la explosión del poder popular, los consejos comunales y las comunas? De paso y no está demás decirlo, que las empresas explotadoras de arcilla, jamás han cumplido con lo contemplado en este artículo.
4) Art. 49 (Cap. III) Prohibición de explotación referente a la protección de las obras de infraestructura. Otra copia textual de la Ley anterior, mientras tanto observamos como cada día, se deterioran nuestras vías de comunicación por la circulación de estos pesados vehículos de transporte de arcilla, sin que nadie haga algo al respecto. A propósito y para ampliar este comentario, estos vehículos han ocasionado fatales accidentes en nuestras vías y constituyen un grave peligro para los usuarios de las mismas.

5) Título II del Régimen Tributario (art. 87) de la Distribución de Impuesto. La alícuota para el situado municipal se rebaja del 25% al 20%. Pero lo que resulta risible y curioso es que, después de 50 años de explotación minera; nadie da cuenta del destino de estos recursos en nuestro Municipio; muchos menos en lo que se refiere al porcentaje adjudicado al Estado.

Para finalizar, consideramos que este es un momento muy importante, por cuanto por primera vez se hace una consulta popular para la revisión de un proyecto de reforma de Ley, por parte del C.L.E.L. En todo caso y muy respetuosamente, permítanos llamar la atención, tanto de los diputados y alcaldes como al ciudadano gobernador del Estado sobre todas las vicisitudes, desgracias y calamidades que vivimos los pueblos ubicados en los sitios, objeto de explotación minera. Tenemos pruebas, evidencias y documentos que demuestran todo lo aquí relatado.

Además, prometemos no descansar un momento hasta que nuestro comandante Presidente Hugo R. Chávez Frías tenga conocimiento y se ponga al tanto de todo lo que acontece alrededor de la actividad depredadora desplegada por los mineros en esta zona del Estado Lara.



Propuesta: Las Comunidades, reunidas en Asambleas de Ciudadanos, el día Miércoles 22 de Abril del 2009 proponen:

1. Paralización inmediata de la explotación minera.
2. Revisión de las concesiones en base a:
2.1 Situación de la tenencia de la tierra y guerra al latifundio.
2.2 Justicia para los trabajadores y extrabajadores de las minas.
2.3 Evaluación del daño al medio ambiente.
3. Expropiación de las minas e implementación de las empresas de producción socialista en armonía con el ambiente.
4. Enviar copia de este pronunciamiento los siguientes organismos:
➢ C.L.E.L:
➢ Min Ambiente.
➢ Min Comunas.
➢ SAATEL.
➢ INTI.
➢ CORE 4.
➢ MIN TRABAJO.
➢ IMGESA (Alcaldía A.E.B).
➢ Comunas y Consejos Comunales de A.E.B y Jiménez.
➢ Comuna Argimiro Gabaldón.
➢ Gobernación del Estado Lara.
➢ Presidencia de la República.
➢ Bloque Parlamentario del Estado Lara.
➢ Otros.

Noticias Censuradas (XVI): Las transnacionales energéticas insisten en contaminar... en complicidad con el Banco Mundial y al Agencia AIE

Ernesto Carmona (especial para ARGENPRESS.info)
Las corporaciones energéticas transnacionales están empeñadas en masificar la explotación del carbón en las centrales eléctricas mediante la farsa del “carbón limpio” –que supuestamente capturaría y almacenaría el pernicioso gas CO2 que contribuye al cambio climático–, mientras el Banco Mundial desalienta los proyectos de energías alternativas y la Agencia Internacional de Energía (IEA, por su sigla en inglés) boicotea abiertamente las iniciativas que se proponen utilizar el viento y el sol, entre muchas otras fuentes de energía renovables y no contaminantes.
El “carbón limpio” es una farsa que por lo menos duplicaría el precio de la electricidad y sembraría el planeta de peligrosos depósitos de CO2 en riesgo de explotar, mientras las corporaciones filiales de las compañías energéticas destinan los incentivos concebidos por el Banco Mundial para las energías alternativas a la industria forestal en los países pobres, desalojando a los indígenas y acabando con las aguas, a fin de producir madera y celulosa, y ganar así “acreditaciones anti contaminación” que, a la vez, les permiten a las transaccionales energéticas dejar las cosas tal como están en los países que ya están contaminando.

Portugal es uno de los pocos países europeos que se ha tomado en serio la producción de energía de fuentes limpias, construyendo enormes instalaciones de energía fotovoltaica extraída de la luz solar.

La Agencia Internacional de Energía (AIE) boicotea al viento
La burocracia internacional que aconseja a la mayoría de los gobiernos de todo el mundo en política energética están oprimiendo un interruptor global para obstruir la energía renovable debido a que esa estructura de funcionarios está subordinada a los intereses de las corporaciones del petróleo, el gas y la energía nuclear, según un informe de Energy Watch (Observadores de la Energía), que agrupa a políticos y científicos con una visión crítica.

Un informe publicado por el grupo reclama que la Agencia Internacional de Energía (AIE) publica datos engañosos sobre energías renovables y subestima constantemente el potencial del viento, la energía solar y marina, mientras promueve el petróleo, el carbón y la energía nuclear como tecnologías “irreemplazables”.

El informe indica que el número de turbinas de viento instaladas durante la década pasada ha crecido en 30% anual y la capacidad total de esa energía eólica supera a 90GW, equivalentes a la producción de 90 plantas de carbón convencional o de centrales nucleares. Añade que el auge de la energía eólica “hasta ahora ha sido apenas afectado por efecto de la recesión o de la crisis financiera”.

El informe vaticina que si continúan las tendencias actuales, sólo construyendo la mitad de todos los nuevos proyectos de energía eólica o solar, la capacidad energética del viento y del sol podrían alcanzar a 7.500GW antes de 2025 y las plantas eléctricas convencionales se podrían eliminar totalmente antes de 2037.

Werner Zittel, de Energy Watch, dijo: “El viento, amalgamado con la energía hidráulica, solar, biomasa y energía geotérmica no sólo es una alternativa rápida y rentable, sino que podría cubrir todas nuestras necesidades energéticas dentro de la primera mitad del siglo 21”.(1)

Farsa del “carbón limpio”
Las empresas mineras y energéticas están explotando la noción del “carbón limpio” en ciertas centrales eléctricas para justificar la construcción de nuevas plantas a carbón sin la llamada “garantía de captura y almacenamiento del carbono” (CCS, por su sigla en inglés), en instalaciones que jamás podrían ser re-adaptadas para eliminar el gas dañino. Las centrales eléctricas de carbón constituyen la mayor fuente de emisión de CO2 y la más grande amenaza para el clima.

Un informe completo difundido por Greenpeace en mayo de 2008 explica un verdadero “carbón limpio” no será técnicamente posible hasta dentro de varias décadas, o sea, demasiado tarde. Y si alguna vez fuera ejecutado, sería el más grande y arriesgado proyecto CCS de eliminación de residuos que los seres humanos hayan emprendido nunca, y el más peligroso, en términos de explosiones masivas.

La captura del dióxido de carbono, además, consumiría del 10% al 40% de la energía producida por una central eléctrica. Esto significa que, en promedio, la norma CCS requeriría la construcción de una quinta central eléctrica por cada 4 nuevas centrales que utilicen CCS. Así, la técnica CCS requiere, en promedio, un 25% más de carbón, transporte y eliminación de residuos que las centrales eléctricas no-CCS.

La CCS también aumentaría en 90% los requerimientos de agua en las centrales eléctricas. Con todos estos gastos fijos asociados a la producción de electricidad, la CCS duplicaría los costos de una central eléctrica y aumentaría el precio de la energía eléctrica entre 21% y 91%, según la ubicación geográfica de cada una, de acuerdo a proyecciones del propio gobierno de EEUU.(2)

Carbón versus viento en Virginia Occidental
La Montaña Río Carbón (Coal River Mountain) en Virginia Occidental puede convertirse pronto en el campo de batalla entre los combustibles fósiles, que dejan un gran hueco, y las fuentes renovables no fósiles. El dilema es éste: ¿Debemos explotar ahora las reservas de carbón si tal iniciativa destruirá los recursos del viento que se pueden aprovechar por siempre?

La Montaña Río Carbón ofrece un recurso viento de alta calidad, Clase 4, pero considerada la más baja por los promotores de las ganancias a escala que propician el carbón Clase 7, de muy alto rendimiento, pero que está afecto a altos derechos de royalties que debe pagar la compañía Massey Energy, que explota la montaña.

La empresa ha obtenido permisos para devastar unas 2.500 hectáreas en operaciones de retiro de la cima del macizo de carbón. Un parque eólico crearía allí, en la cumbre de la montaña, 200 puestos de trabajo durante la construcción y 40 a 50 empleos permanentes indefinidamente, mientras las minas de Massey durarían solamente 14 años.

Un proyecto de energía eólica permitiría usos simultáneos notables de la montaña, como cosechas de ginseng y de otras plantas silvestres, silvicultura –mediante el cultivo sostenible de los bosques– e, incluso, explotación minera profunda del carbón, preservando la herencia local, el hábitat de la fauna y las fuentes de agua.(3)

La granja solar más grande del mundo
La granja solar fotovoltaica más grande del mundo, generadora de electricidad a partir de luz solar, está construyéndose cerca de Moura, Portugal. Se espera que suministre 45MW anuales de electricidad, suficientes para abastecer a 30.000 hogares.

Portugal está adquiriendo el liderazgo la revolución tecnológica limpia en Europa con algunos de los objetivos y cronogramas más ambiciosos para la obtención de energía renovable. Su intención es divorciarse del petróleo dentro de una década y poner en marcha una economía baja en carbono en respuesta a los altos precios de los hidrocarburos y el cambio de clima. Portugal espera generar el 31% de toda su energía de fuentes limpias antes de 2020.(4)

Fiasco de la “política anti-carbono” del Banco Mundial
El sistema de bonos anti emisiones de carbono llamado Mecanismo [de inversión] para el Desarrollo Limpio (CDM, sigla en inglés), supuestamente fue inventado para reducir las emisiones del gas más contaminante, el CO2, pero se ha convertido en un medio para que los países industrializados eludan reducir sus propias emisiones contaminantes ejecutando proyectos de “emisión-reducción” en los países pobres –mal llamados “en desarrollo”–, a fin de ganar “acreditaciones de carbono”.

En los hechos, muchas corporaciones transnacionales están utilizando el CDM no sólo para eludir su responsabilidad en las emisiones, sino para obtener mayores ganancias desarrollando industrias destructivas social y ambientalmente en los países pobres.

Las industrias forestales de madera y pulpa para celulosa han mostrado gran interés en aprovechar el mercado del carbono para justificar y financiar proyectos que implican la expropiación de territorios indígenas y tierras de pastoreo a fin de instalar enormes plantaciones mono específicas destinadas al aserradero.

En un reciente documental del Observatorio del Comercio del Carbón (Carbon Trade Watch), los aldeanos explicaron que las plantaciones madereras masivas –que cubren cerca de 40.000 hectáreas– están absorbiendo el agua de las fuentes locales –subterráneas y de superficie– causando una aguda disminución de la pesca y matando las plantas medicinales.

En una entrevista, una aldeana se lamentó de que las plantaciones corporativas “continúan destruyendo a nuestra comunidad, destruyendo a nuestros ciudadanos, destruyendo a nuestra fauna, destruyendo nuestra flora y nadie hace ninguna cosa [para detenerlas].”

Sin embargo, el Banco Mundial ha negociado 4.364 proyectos forestales con financiamiento CDM y el movimiento continúa cobrando ímpetu. Las nuevas ofertas de proyectos han aumentado drásticamente, de menos de 10 al mes en 2005 a cerca de 100 por mes en 2007, mientras retiran el incentivo para que las industria mejoren su eficiencia ambiental o inviertan en energía renovable.(5)

*) Resúmenes de historias periodísticas ocultadas por la gran prensa de EEUU y el mundo, elegidas entre cientos de noticias estudiadas por el Proyecto Censurado de la Universidad Sonoma State de California para la selección final de 25 historias relevantes a publicarse en el anuario Censored 2009/2010.

Fuentes:
1) Estudiante investigador: Ashleigh Hvinden / Evaluador académico: Erv Peterson
–“International Energy Agency 'blocking global switch to renewables'” David Adam, Guardian UK, January 9, 2009
http://www.guardian.co.uk/environment/2009/jan/08/windpower-energy/print
2) Investigado por Krisden Kidd
–“New Greenpeace report labels ‘carbon capture and storage’ a ‘scam’” Emily Rochon,
Greenpeace, 5/5/2008
http://www.greenpeace.org/international/press/releases/new-greenpeace-report-labels#
–“The Carbon Capture Juggernaut Rolls On” Peter Montague of Rachel’s Democracy & Health News May 15, 2008
http://www.celsias.com/article/the-carbon-capture-juggernaut-rolls-on/
3) Investigado por Leora Johnson y Michael Saramin
–“Raleigh County Mountain at Center of Coal vs. Wind Debate” Pam Kasey, The State Journal, 8/15/2008
http://www.commondreams.org/archive/2008/08/15/11011/
4) Investigado por Leora Johnson y Stephanie Smith
–"World’s Biggest Solar Farm at Centre of Portugal’s Ambitious Energy Plan" John Vidal, the Guardian/UK, 6/07/2008
http://www.guardian.co.uk/environment/2008/jun/06/renewableenergy.alternativeenergy
5) Investigador Estudiante: Christine Wilson / Evaluador Académico: Borde de Samantha
–“The World Ban and Climate Change: Sustainability or Exploitation?” Mary Tharin, Upside Down World, 2/11/09 http://upsidedownworld.org/main/content/view/1710/60/

Semana Santa 2009: de nuevo atacan las autoridades en Choroní

Saludos a todos.

Están publicadas las fotos en el grupo del facebook llamado "Choroni lo destruyen!!!!!!" de lo que fue el carnaval y la mal llamada Semana Santa, en Playa Grande. Ahi podrán ver cómo de nuevo 40 mil "turistas" acamparon en la playa, arrasando con todo a su paso. También podrán ver los avales con los cuales la Junta Parroquial, la Prefectura, los invasores (haciéndose llamar Consejo Comunal de Playa Grande), cuerpo de bomberos y la Alcaldía, dieron permiso para que la Empresa Polar instalara su tarima en Playa Grande. Podrán ver que la Alcaldía cobró Bs.F. 368,00 por tal evento. Estos documentos son del carnaval.

Para esta Semana Santa, no sólo se repitió el evento, sino que además fue promocionado por la Gobernación de Aragua y el Ministerio del Deporte. La comunidad fue a impedir que instalaran tal tarima, pero ooohhh sorpresa, estaba la Policía Municipal defendiendo los intereses de la Polar y con armas en la mano apartaron a la gente y dieron paso a la tarima.

Esta misma policía, entregó trípticos en Las Cocuizas donde se señala que los permisos para acampar eran dados por ellos en el módulo de Playa Grande. Se dice que "recaudaron" unos 100.000 Bs. F. cobrándole a cada carpa (dicen que le cobraron a 2000 carpas). Otra cosa que hicieron fue impedir el paso de vehículos al estacionamiento de Playa Grande, porque el encargado de dicho estacionamiento se negó a pagarles "una bomba", es decir, 100 Bs. F., por lo tanto los policías se colocaron en el paso del río y le cobraban a cada vehículo hasta 50 Bs. F. Los carros pasaban en horas de la noche cuando la policía se retiraba. El encargado de dicho estacionamiento hizo esta denuncia en un periódico de Aragua.

Me pregunto: el alcalde y el gobernador, recién electos ambos, no son del PSUV? Cómo es que si el presidente Chávez no quiere saber nada de la Polar, estos señores hasta le cobran a la empresa por instalar tarimas en una playa, por vender cerveza al aire libre? Cómo se relaciona el consumo de cervezas con el deporte? Por qué el Ministerio del Deporte avala tal situación? Y la ley seca? Para quién es esta ley?

Quién controla a la Policía Municipal? Los consejos comunales no son el poder del pueblo? Si es así, entonces por qué no se cumplen las ordenanzas y normativas realizadas por éstos? Cómo es que se le permite a unos invasores de un campo deportivo ser consejo comunal?

Choroní sigue siendo un pueblo sin ley, sin constitución, sin derechos humanos, donde no vive nadie, es sólo un recipiente de basura. Destruido de nuevo por sus propias autoridades, como siempre.

Ni ellos se creen su consigna: Alcaldía de Girardot, el nuevo jardín!! Es un chiste, verdad?

Saludos,

Eloísa Fuenmayor

Al fin la Hacienda Playa Grande pega una...

Esto nos lo cuenta Eloísa Fuenmayor, defensora de Choroní y la hacienda Playa Grande.

Les estoy enviando el Certificado de la Hacienda Playa Grande como Bien de Interés Cultural de la Nación, inscrita en el Registro General del Patrimonio Cultural de Venezuela y protegida por la Ley de Protección y Defensa del Patrimonio Cultural.

Alégrense mucho, porque además está incluido El Trapiche, La Sabana, la Casa Pan de Azúcar y su horno y por supuesto que la casa de la hacienda. Como les dije hace tiempo, aparece en el Catálogo del Municipio Girardot que se consigue en las Librerías del Sur.

Celebremos juntxs este simbólico reconocimiento y esperemos tanto de las autoridades como de la gente —habitantes y turistas— un comportamiento y acciones consecuentes con estos espacios naturales, para quererlos y cuidarlos y evitar más destrucción.

Cuando las situaciones de salen de control: "Cuídense y no sean cómplices del desastre de Choroní"

Así queda Playa Grande después de cada temporada

Desde la primera vez que recibí un mensaje suyo, Eloísa Fuenmayor me escribió para agradecerme el apoyo. ¿Qué agradecimiento? Le dije que no había nada que agradecer, que Choroní es Venezuela. Preguntaba entonces: ¿cuántos y quiénes padecemos este país? ¿A cuántas nos importa?

La denuncia era clara: ellas son dolientes de Choroní porque son "dueñas" de la hacienda Playa Grande. Son herederas. Pero no es un tema económico, no. Ni político, ni de poder. Es un tema colectivo, de seguridad, de amor por los Parques Nacionales, por las reservas necesarias de agua, aire, de las maternidades de la naturaleza. Muchas y muchos tienen la idea de que los parques nacionales son reserva por un simple acto estético, por belleza. ¿Acaso olvidamos el ciclo hidrológico? ¿qué tiene que ver todo esto con el calentamiento global, con los modelos de desarrollo, con las decisiones políticas? Parece que olvidamos todo...

A la Bocaina no le caben más lanchas... dicen que hace falta el muelle que una vez existió.

Eloísa Fuenmayor denunciaba en aquella oportunidad, el caos que representaba el "desarrollo" de la actividad turística descontrolada, desbocada y toda la contaminación que se produjo en las playas de Choroní y Playa Grande. Recordaba a Trino, a su hermano el salvavidas, a su madre, que la conocí con 100 años a cuestas y casi ciega —todavía cosía— pudo contarme cómo ella y otros de sus contemporáneos cargaron bloques para hacer el Cristo que observa toda la bahía de Playa Grande. Ese camino que sube hasta ese impresionante mirador, quedó obstaculizado por el monte, las culebras, las botellas de licor y cerveza, la mierda y todo tipo de desecho. La última vez que estuvimos por allá ni siquiera nos atrevimos a buscar el sendero para subir hasta el Cristo. ¡Qué diferente este panorama al que me contaba la mamá de Trino, fundadora y constructora de ese pueblo! Ella me habló de la madre Teresa de San José, a quien conoció. Trino nos llevó a la Bocaina, al Cementerio, a la Hacienda del padre Ignacio. ¿Dónde está el padre Ignacio que tanto bien le hizo a Choroní?

Ahora la historia es otra. Y muy terriblemente diferente. Este desencanto me viene cada vez que pienso en que las cosas cambian para empeorar. No hay quien rescate la memoria de Choroní, ni la de sus personajes, ni la de sus gentes e historias más queridas. Simplemente llegamos y arrasamos y miramos hacia otra parte, como si nada ocurriera. ¿Dónde están las autoridades del Minamb y los alcaldes y los concejales? Cual Sambil invisible de la Candelaria (Caracas), Choroní se hunde en el arrase bajo la plaga de los "turistas" que no son nada turistas, ni vistantes... son plaga que acaba con todo a su paso, porque no hay educación, ni cultura, ni planificación ni controles ni conciencia. No estoy hablando de represión, estamos hablando de cultura, de formación en valores. ¿Acaso existe alguna posibilidad de formar, capacitar, diseñar planes turísticos que no depreden y arrasen con el ambiente y la memoria histórica de los pueblos como Choroní? ¿Habrá alguna forma de que sus habitantes crezcan y se desarrolllen sin acabar con su hábitat y sin destruir el único patrimonio natural y cultural que tienen y por lo que son visitados?

Las invasiones son un problema muy serio: los propios habitantes de esta zona requieren capacitación, conciencia y entrenamiento para poder brindar servicios de calidad. El turismo no puede improvisarse...

Decía Eloísa Fuenmayor en aquella oportunidad que "todas las denuncias han sido hechas al Ministerio de Interior y Justicia, Fiscalía, Ministerio del Ambiente, Alcaldía, Gobernación, Ministerio del Poder Social, Guardia Nacional, Presidencia de la República, Ministerio de Vivienda y Hábitat, Prefectura, Junta Parroquial, Consejos Comunales, en fin, TODAS las instancias están agotadas". Y al parecer, la situación sigue igual, porque lo que entonces denunció, ahora se agravó todavía más. Todo puede ser peor siempre.

Continúa Eloísa diciendo "Mi hermana y yo creamos en el facebook un grupo que se llama "Choroní lo destruyen!!!!!!", donde colocamos fotos, noticias, comentarios de la gente, opiniones, etc. En esta lista de correos que llamé Rescate de Choroní hay hasta periodistas!! lo mismo que en el facebook. De verdad que ya no quedan instancias a las cuales llevarles las denuncias. Nos sentimos desastidos totalmente. Está comenzando una nueva gestión con el nuevo alcalde y gobernador, tenemos esperanzas de que algo cambie, sin embargo, así comenzó el año, cuando una de las consignas del gobernador era la seguridad. El proyecto que tenemos en el Consejo Comunal de Puerto Colombia es un Complejo Cultural y Deportivo (un estadio de beisbol, escuela de música, de teatro, artes plásticas). Y por supuesto que involucrarse en el plan de ordenamiento de Choroní, ya que como es costumbre, lo hacen en Maracay, disponen de todo Choroní sin tener la mínima idea de dónde están parados".

"El trabajo es duro, de hormiguita, y definitivamente las instituciones no funcionan, pero dependemos de ellas lamentablemente, por más que querramos hacer un trabajo horizontal, existe la burocracia vertical, la corrupción vertical y todo lo que ya sabemos, de lo cual parece imposible desprendernos. Es muy fuerte tratar de levantar todo esto desde abajo, pesa demasiado, agota como no tienes idea. Pero no podemos deternos porque le cederíamos espacios a todo lo negativo, hay que seguir".

Ahora, comenzando el año 2009, nuestra heroína Eloísa Fuenmayor continúa con su batalla a la que se le van agregando otros elementos, cada vez más escabrosos y complicados. Tragedia anunciada, era de esperarse. Proyecten lo que sigue hacia el futuro...

Las carpas, la ilegalidad, las mafias, el alcohol, los estupefacientes, el desbordamiento y la falta de controles... ¿Qué le espera a los habitantes de Choroní y a los visitantes si sigue la impunidad?

"Primero que todo espero que hayan pasado una Feliz Navidad y un Feliz Año. En segundo lugar, es bueno hacer un balance de la situación de Choroní. Los últimos tres mensajes que les envié fueron con buenas noticias: la prohibición de las carpas, la adquisión de la máquina limpiadora de la arena y el reconocimiento como patrimonio cultural de Venezuela. Lamentablemente culminamos el año con una terrible noticia. Para el día 28 de diciembre (día de los inocentes), fue hallada muerta una muchacha en el sector El Manguito de Playa Grande, frente a Puerto Colombia, a orillas del río Choroní. Las noticias han sido publicadas en el diario El Siglo, donde se reseña que la muchacha de 19 años y madre de una niña de 2 años, proveniente de Valencia, había llegado a la playa en carpa con unos amigos y luego se mudaron para unas cabañas en un terreno que está vía Playa Grande (invadido). El 24 diciembre fue el último día que la vieron, pues al parecer se fue con un "artesano-hippie" colombiano apodado "el brujo". El 28 fue encontrada muerta, asesinada brutalmente, violada por varios hombres y degollada. Este hecho es terrible, estamos conmovidos, impactados ante tal noticia. La PTJ sigue las investigaciones. Se dice que están implicados los artesanos hippies que deambulan por Choroní. Y hoy otra noticia también nos afecta: otra muchacha, menor de edad, fue violada ayer en El Cristo, cerca de El Malecón. Según el diario El Siglo, el violador presuntamente está vinculado con asesinato y violación de la otra muchacha.

El eterno problema de los desechos sólidos: ocurre en Choroní, el Los Roques, en Chichiriviche, en Sinamaica, en la Gran Sabana, en Caracas, en La Candelaria, en cada maceta, balcón, calle, torrentera... ¿El Ministerio del Poder Popular para el Ambiente dónde está? ¿Quién rige esta materia y a quién le toca un plan maestro nacional en todas las áreas?

En estos momentos Choroní está colapsado, las posadas están llenas, los carros no caben, están trancadas las calles, y la gente descontroladamente está acampando en la playa, negocio que sabemos es controlado por la policía municipal, lo mismo que el paso de motos y carros hasta la orilla del mar. No tenemos autoridad y las que hay se prestan para la corrupción y falta de leyes. Los ciudadanos comunes y silvestres no podemos ir a desalojar a los campistas de la playa ni impedir que sigan subiendo carros para Choroní, es labor de la policía.

¿Qué autoridad entonces puede detener este desastre? ¿No es un riesgo para todos deambulen entre nosotros asesinos, violadores, sin que nadie haga nada?

Cuando el Consejo Comunal de Puerto Colombia y la Alcaldía prohibieron las carpas fue porque precisamente conocemos todo lo que allí ocurre. No es la primera vez que asesinan a un turista que llega a carpas, hace unos años mataron a un italiano allí en la playa. ¿Cuántos asesinatos más tendrán que ocurrir para que entiendan que no se puede permitir un turismo masivo y descontrolado?

Los que acampan hoy en día tienen que pagarle a la policía municipal, eso es CORRUPCIÓN. Sin contar que no hay baños, no hay quien recoja la basura y todos los excrementos, orines y basura les quedan a los habitantes de Choroní, no a los turistas. Si alguien tiene videos, fotos, pruebas de cuando alguien les cobra por acampar, por favor háganla llegar por aquí para hacer las denuncias a los organismos competentes. Ahora los habitantes de Choroní tememos por nuestras vidas, ¿será que atraparán a los asesinos y violadores? Será que investigarán a fondo qué fue lo que ocurrió? Qué hay detrás de este macabro homicidio? ¿Drogas? ¿Invasores? ¿Falta de vigilancia? ¿Falta de autoridad?

Esperemos que este año logremos sanear a las autoridades y funcionarios, que podamos cumplir las leyes y ordenanzas, para que no se repitan hechos como los que estamos viviendo en estos momentos. Cuídense y no sean cómplices del desastre de Choroní. Ayúdennos a detenerlo.

Eloísa Fuenmayor

Crónica de un escándalo anunciado: Cómo construir una mole invisible

La comunidad jamás fue consultada y nadie vio nada en tres años

Me uno a la propuesta de Roberto Hernández Montoya de implosionar la esperpéntica mole de concreto y cabilla llamada Sambil, construida en la Candelaria. A este río le venían sonando esas piedras desde hace largo rato. Desde que empezaron a preparar el terreno, los vecinos nos pusimos en guardia.
Esta monserga añeja se tradujo en la crónica de un escándalo anunciado: ¿y los responsables? De nuevo el tema de la impunidad. "La respuesta a las necesidades de los pobres no puede plantearse con ideas pobres", decían los honorables arquitectos que escriben semanalmente en Últimas Noticias en un excelente artículo titulado "Sambil, reto socialista", que analizaba las consecuencias urbanísticas de la construcción de ese mamotreto asfixiante.
Deshacer lo hecho conlleva pérdidas tras pérdidas. Del capital político ni hablemos, eso también se va desgastando, se ha dilapidado por la vía de las decisiones ¿o desgobierno? erráticas de quienes asumen cargos de elección popular y miran hacia otro lado mientras crecen estas fortalezas del capitalismo más despreciable y deshumanizado.

El mamotreto del Sambil al fondo. En primer plano otra obra invisible durante casi una década: el inmenso casino de la esquina de Urapal.
¿Cuándo será visitado por la Comisión de Casinos, Salas de Bingo y Máquinas Traganíqueles?

Bien por el presidente Chávez, quien acaba de admitir vía telefónica en un programa de entrevistas en el Canal 8, que la decisión no pudo tomarla antes porque no sabía de la construcción del infame armatoste. ¿Cómo creerle a mi querido y respetado presidente Chávez?
Es el colmo de la irresponsabilidad de los decisores involucrados, que deberían ser interpelados cuanto antes, a saber: Freddy Bernal, Juan Barreto, los concejales que aprobaron la medida, el propio Contralor General de la República, Clodosvaldo Russián, ratificado en su cargo y quien despacha a pocas cuadras de allí, en la avenida Andrés Bello.
Durante estos tres años de construcción, pasaron por allí con bastante probabilidad —no puedo asegurarlo— el Ministro del Interior y Justicia (Ramón Rodríguez Chacín, quien antes cerraba la calle hacia Platanal cada mañana a su llegada con su cohorte de camionetas y hombres armados, puertas abiertas y cuerpo afuera y, ahora, Tarek El Aissami), la propia Fiscala del Pueblo tuvo que haberlo visto ahora y antes, también Isaías Rodríguez, quien lo veía al llegar muy tempranito cada mañana a su despacho en su carro blindado y sin aspavientos por la avenida Universidad.
Supongo que también debieron haberlo visto descuidadamente al dirigirse allí mismo a la Plaza Morelos, la Defensora actual y el Defensor del Pueblo anterior, Germán Mundaraín, con ese garbo inconfundible de quien jamás declaró desde una maternidad o una cárcel a pesar de su apertura, todo hay que decirlo, pues fue de los pocos funcionarios que recibió a los grupos LGBT durante la discusión de la Reforma Constitucional de 2006. Sin embargo, nos consta que la Defensora y el Defensor no despachan desde la sede de la Plaza Morelos, sino desde la propia avenida Urdaneta en la Torre Latino, desde unas confortables y lujosas oficinas.

Las cámaras de la Av. Universidad en plena plaza Parque Carabobo no registran ni a la delincuencia, ni la indigencia, ni las toneladas de basura que adornan todo el espacio

¿Quién no vio a esa mole crecer año tras año, quién no vio cómo se inundaba el foso de tierra amarilla en épocas de lluvia, cuando la construcción se detenía? Tampoco los medios de información privados lo vieron. ¿Y cómo? Tampoco lo vieron los medios alternativos o muy pocos de ellos que le dieron mínima cobertura al monstruo que crecía antes sus ojos. Todas y todos lo vimos. Era casi imposible no verlo o padecer el infernal tráfico automotor que llegaba a niveles de histeria cuando los semáforos de la Vollmer y la Andrés Bello se estropeaban.
Para montarle una estructura metálica al mamotreto en su puerta principal, la avenida oeste estuvo cerrada por más de dos semanas, y entre los negocios de electrodomésticos, restaurantes y los camiones de recolección de desechos —que son varias toneladas— se trancaron las vías hasta el punto del desastre.
Toda esa zona está colapsada desde el punto de vista vial y urbanístico: calles demasiado estrechas por donde antiguamente pasaba el tranvía eléctrico. La Candelaria cumplió 258 años de fundada, según los colonizadores españoles y, sin embargo, son mínimos los esfuerzos exitosos y visibles por rescatar su historia: nadie sabe del tranvía, ni del patrimonio histórico y artístico de sus construcciones viejas, el Paseo Anauco que lleva años en restauración y jamás hemos visto algo concluido, sino las repugnantes vallas publicitarias del Ministerio del Ambiente con la inmensa cara de nuestro querido Presidente Chávez, el alcalde de Venezuela.

Los ecocidas parecen decir "¡Ahora vamos por los árboles! ¡Que no quede ni uno sólo de ellos en pie!"

Ya hemos dilapidado un capital político importante gracias a la impunidad, a la indiferencia, la falta de compromiso con el trabajo político de las bases.
La Parroquia Candelaria ha sobrevivido al margen de todas las leyes y el sentido común urbanístico: están acabando con sus árboles, aquellos mijaos centenarios que un grupo de ecologistas ha denunciado incansablemente ante los oídos sordos del resto de la comunidad y los grandes ministerios, como el del Ambiente, el Ministerio de Infraestructura y todos aquellos que han volteado la mirada ante el arrase capitalista.

El Ministerio del ¿Poder Popular? para el Ambiente ha hecho silencio sepulcral con el exterminio de los mijaos centenarios con gasolina y fuego. ¿Quién los mató?

"Candelaria hermosa, brillante lucero..." no la virgen, sino la parroquia, muere de mengüa atestada de toneladas de desechos sólidos, provocando una contaminación inadmisible de los contenedores de basura, ahogada en monóxido de carbono que escupen miles de tubos de escape que a diario transitan sin conseguir estacionamientos, puesto que existen muy pocos, y ahora sin árboles, porque a los comercios como Dorsay les molesta y otros que han seguido su ejemplo.
¿Estos funcionarios y funcionarias que pasan a diario por allí no ven estos desastres urbanos y ecológicos? ¿Es invible todo esto para sus ojos, fue un acto de magia del mago Cohen? ¿O llegaban en helicópteros directo a sus helipuertos que tienen, al menos, la Fiscalía, la Contraloría y demás entes gubernamentales? ¿Ni siquieran vieron la mole desde el aire?
No sólo hemos sido cómplices silenciosos, sino que también hemos propiciado la construcción de estos templos del consumo contemporáneo. Baste ver el extraordinario reportaje de Luigino Bracci en su blog sobre la inauguración del Millenium Mall por parte del exgobernador Diosdado Cabello con su cómplice José Vicente Rangel Ávalos. A ellos también habrá que pedirle cuentas por su falta de coherencia política y revolucionaria.

¿Cuánto tiempo llevan estos "espacios recuperados" esperando un plan que les devuelva la utilidad colectiva?

Otro de los aspectos críticos con que se toparán en este período los nuevos alcaldes y el resto de las autoridades como el Seniat y la fiscalización tributaria, así como la silenciosa Comisión Nacional de Casinos, Salas de Bingo y Máquinas Traganíqueles, será enfrentar a las poderosas mafias dueñas del negoción ilegal que está allí mismito, al lado del monstruoso Sambil Candelaria, en la esquina de Urapal: el impresionante casino que ha funcionado en la total clandestinidad pública —valga el contrasentido— a vista de todas y todos los que transitamos a diario por allí. Ese es otro monumento invisible que nadie ha visto en los últimos 10 años. Una década completa y no hay manera de que las autoridades como Titina Azuaje le meta el pecho a mafias tan nocivas como prósperas que actúan en la más absoluta y completa impunidad. Efectivamente, en esta cuadra embrujada todo es invisible y nadie puede ver lo que allí ocurre. ¿Así puede tener futuro el socialismo bolivariano?

Otra invasión invisible: la torre que está en plena avenida Andrés Bello, justo al lado de la mole de vidrio y concreto sede del Banco Mercantil.

La conspiración del dinero utilizado para los fines más despreciables por parte de Salomón Cohen y su empresa constructora de cárceles comerciales en pleno trópico ha quedado descubierta por el Alcalde de Venezuela, de los 336 municipios, Hugo Chávez. El único que tienes ojos para ver y oídos para escuchar con atención y actuar a favor de las comunidades, de los que padecemos y morimos un poco cada día en esta Caracas amada y odiada al mismo tiempo.
No dilapidemos más capital político, abajo las máscaras, sirvámosle al pueblo con calidad revolucionaria, como decía Alfredo Maneiro y no nos suicidemos en primavera.

El Paseo Anauco es otra deuda con La Candelaria. Lleva años en restauración y todavía espera la conclusión de las obras de mejora, mientras se ahoga bajo las moles de concreto armado y vidrios.

La imagen está tomada justo al lado de la otra mole llamada "Galerías Avila" y la sede del Banco Exterior, en plena avenida Urdaneta.

Justo al frente del casino de la esquina de Urapal, apenas comienza el elevado que es el techo de un grupo de indigentes que duermen felices e indocumentados mientras danzan los millones a su alrededor...
a nadie importan estos seres humanos. Importan los clientes y los tarjetahabientes...
La imagen es habitual en la Plaza de Parque Carabobo