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sábado, marzo 16, 2013

Declaración de la CRBZ: Unidad, Unidad, Unidad con Maduro, por el Socialismo



DECLARACION FINAL DE LA ASAMBLEA NACIONAL EXTRAORDINARIA DE LA CRBZ-COJEDES 10 DE MARZO 2013
AL PUEBLO DE VENEZUELA Y EL MUNDO
A LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARINA
A EL MANDO POLITICO MILITAR DE LA REVOLUCION
Ante la siembra de nuestro comandante en jefe:
Unidad, Unidad, Unidad con Maduro,  por el Socialismo
El fallecimiento de nuestro Comandante en Jefe Hugo Rafael Chávez Frías, el día 5 de marzo del año en curso, le imprime un cambio objetivo y subjetivo, a la coyuntura que se mantenía en letargo o contenido, desde el anuncio que el mismo hiciera, de una nueva y muy arriesgada cirugía para enfrentar la reincidencia del cáncer que lo aquejaba. Dicha declaración pública realizada el día 8 de diciembre en cadena nacional, sentó ante nosotros la posibilidad cierta, como nunca antes, de que el Comandante no regresara. Más allá de las querencias y emociones, estábamos ciertos que una cuarta operación en un año y medio, revelaba la extrema gravedad de la situación planteada.

Veníamos saliendo airosos, de una nueva victoria en el engorroso escenario electoral, aquél memorable 7 de octubre no sólo derrotamos a la contrarrevolución como bloque, sino que, a su a fracción hegemónica, aquella triada compuesta por la oligarquía financiera, los oligopolios agroalimentarios transnacionalizados y los carteles mediáticos. Una vez más, triunfamos en la cancha de la “legitimidad” de la democracia burguesa. Hasta cuándo no sabemos y ese es tema pendiente. Una vez más el Pueblo, y su sabio Comandante en Jefe, arrinconaban a la contrarrevolución cipaya y su amo Imperial. Sin embargo, éste, estaba inusualmente quieto. Eso nos llamaba a la sospecha, y pudimos comprobar con el paso de los días, que dicha pasividad descansaba en sus informes de inteligencia estratégica, que preveían un agravamiento sin retorno de la salud del Comandante en Jefe. Si esta enfermedad la inocularon ellos, algún día lo sabremos, y ciertos estamos, que nada es descartable cuando del Imperio y sus siniestros, omnipresentes y plenipotenciarios organismos de inteligencia se trata. Cuando las invasiones directas tanto perjuicio les han retribuido y cuando la importancia GEO-política y GEO-estratégica de salir del Comandante Hugo Chávez se hacía cada vez más impostergable.... el enemigo estratégico está allí, nunca lo OLVIDEMOS, en el norte geográfico del planeta, y tiene orígenes anglosajones.
Estamos seguros, porque conocimos la coherencia del Comandante, que ninguna ingenuidad hubo en la decisión de encarar con el pecho la campaña presidencial del 7 de octubre. Él estaba claro, que sólo su empuje y su figura garantizaban el triunfo ante la fracción “renovadora” y transnacionalizada de la burguesía. Si ello, implicaba el agravamiento de su enfermedad, era un riesgo necesario y calculado, baste ver lo acontecido el día 16 de diciembre en las elecciones regionales. Chávez, es nuestro “Cid Campeador”, el nuestro ganó la batalla postrado grave tras la cirugía, y dejó a puertas el triunfo electoral de su sucesor, el compañero Nicolás Maduro, en las venideras elecciones presidenciales. Su sola silueta sigue generando pánico en las filas enemigas.
La historia a veces nos niega la posibilidad de optar “libremente”. Hugo Chávez hizo lo único que podía hacer, jugarse el pellejo en defensa de sus verdades. El Comandante en Jefe, fue hasta el último suspiro, el hombre de la vanguardia, el Jefe real, cuyo ejemplo inspira a sus subalternos, a sus compañeros de lucha, a su pueblo. Es el que nace cada cien años recogiendo en su genio y figura, el acumulado histórico, las demandas, los sueños, las esperanzas pendientes. Esas, que millones de mujeres y hombres han cultivado con paciencia infinita en medio de sangrientas rebeliones, de eternas insumisiones, de aquellas marchas que arrancaron a lo largo de la cordillera de los andes, para recorrer la costa, pueblos y ciudades desde hace siglos, para hacerse de una vez y para siempre victoriosa.
Él, siempre lo supo, por eso es un ejercicio inútil especular acerca si debió o no lanzarse esa tamaña campaña electoral a la espalda, o si esto o aquello. La coherencia ética de Hugo Chávez, el revolucionario, el guerrero invicto e invencible, es en gran parte la que nos está haciendo Pueblo. Recorramos desde el majestuoso Waraira Repano las colas infinitas de paisanos de a pie que esperan horas y horas en kilométricas filas, para simplemente saludar, verle el rostro directamente y despedirse de quien en vida, nos liberó de las cadenas de la dominación, aquél que nos hizo visibles, hombres y mujeres con rostro, con voz, con cédula de identidad, con derechos consagrados. Chávez, aquél que nos enseñó a ver en nuestros hermanos excluidos y explotados, la fuerza común de la liberación. Hugo Chávez, el que rompió fronteras e idiomas desconocidos para fundirnos, primero a los compatriotas de Nuestra América, y luego, a los ciudadanos del mundo, como hijos de una misma clase, de una misma situación de opresión. El que nos hizo recobrar aquella vocación de poder, perdida en el laberinto de una historia aparente abortada con el derrumbe del bloque ex socialista. Sin duda, no fue el primero y tampoco será el último de los grandes que pare esta humanidad desesperada por sobrevivir, aunque a veces la somnolencia del consumo y el individualismo, faciliten el tránsito al barranco.
Apenas unos días han trascurrido de la partida de nuestro Comandante en Jefe. Sólo unos días, y ya su semblanza recorre las calles, los muros de los pobres de la tierra. América Latina toda, está conmovida, el mundo de verdad se remeció. En idiomas ininteligibles se escucha “Chávez”, palabras y susurros, se escucha “Chávez”, paredes antes sumisas, ahora insurrectas cañonea un “Chávez” cual asalto al palacio de invierno. Un papel clandestino esconde una enorme verdad: “Chávez” Esa, ahora nueva consigna, es esencialmente subversión, quiere decir, dignidad, se desglosa en el derecho a la rebelión, se expande geométricamente convocando a la unidad. Chávez es ahora un grito de guerra en contra de la desigualdad, en contra de la opresión, en contra de la dominación, Chávez es libertad! Chávez, es la lucha por la justicia, por el único mundo posible, el de todas y todos en armonía, el de los descamisados que se apropian de su historia, que se hacen del poder, construyéndolo pedacito a pedacito, por ahora, no en la guerra popular o en insurrección general del pueblo. Chávez es grito de guerra antiimperialista, es la consigna de los trabajadores, de los campesinos, de los excluidos y marginados en contra del capital. Chávez se hizo eterno, se fundió con las estrellas para guiarnos en ruta perfecta a pesar de tormentas y neblinas. Los sabios navegantes de antaño hubiesen encontrado la ruta deseada si hubiesen contado con el destello de su calor eterno. Tenemos que aprender a guiarnos por su luz, aquella que destaca por siempre como referencia para la navegación.

Es así que el día 5 de Marzo del año 2013 nació una criatura que se gestó a lo largo de 21 años, desde el 4 de febrero de 1992, esa criatura que pasó a llamarse “Chavismo”, se transmutó en ideología, se hizo contracultura antisistémica, se creció vocación de poder popular, se escudó en el antagonismo anticapitalista, recuperó el profundo internacionalismo revolucionario antiimperialista... se hizo valores-mortero de los excluidos y marginados en comunidad, siempre defendiendo y respetando las diversidades, se amalgamó con los colores simbólicos de los mundos pluriétnicos y multiculturales, nos parió la nación, las naciones, la integración y la continentalidad en armonía y perfección. El Chavismo comenzará a dar sus primeros pasos tempranamente, justo ahora que despide a su padre fundador ¡qué manera de “bautizarse”! ante los ojos del mundo, de amigos, de fraternos compañeros de ruta expectantes, pero no nos llamemos a engaño, los poderosos enemigos también están atentos, prontos a la emboscada artera, al asesinato vil.
La contrarrevolución cipaya, el Imperio norteamericano, el rancio “establecimiento” colombiano, las oligarquías criollas transnacionalizadas de Nuestra América, los gusanos mayamenses, el sionismo y su estado de Israel, los dominantes de la vieja Europa, todos ellos conspiran en conjunto y por separado, en aras de destruir lo que hemos conquistado. Si no conocemos a nuestros enemigos, corremos el riesgo de subvalorar las amenazas y peligros. Estos son más grandes que nunca. Nos saben heridos, nos saben desestabilizados emocionalmente, nos saben frágiles. Vienen por nosotros, por el legado de Chávez. Necesitan destruir su narrativa, para que no se haga un Allende, un Che eterno, porque Chávez es el más fuerte de todos los legados, es la suma de todas las luchas en Nuestra América desde hace 500 años y a pesar de la señora soberbia, es así... Chávez es la superación cualitativa y cuantitativa de fuerza de los pobres. El Comandante en Jefe nos sumó a todos y todas tras su uniforme verde oliva, tras su boina roja, su marcha forzada, pero por sobre todo con su dialéctica formadora, con su visión estratégica, con su pedagogía político-ideológica, con su humildad extrema, su sensibilidad desgarradora, su hermandad transfronteriza, con su verbo flameante, con su ejemplo espartano.
Entre tantas cosas que quedan en su herencia, el Comandante deja como herencia invalorable   la relación Fuerzas Armadas-Pueblo. Pasó desde aquella definición marxista de “brazo armado de la dominación capitalista”, sin pasar por la refundación revolucionaria que significaba un triunfo insurreccional, a un cambio revolucionario de lo ya existente, esto, en base a un arduo y prolongado trabajo interno. Se sembró por años e hizo de Gramsci y su tesis sobre la hegemonía un tratado concreto. Nuestro Comandante transformó la esencia y forma de la Fuerza Armada Nacional. La hizo patrióticas, las fundió populares, les otorgó dignidad nacional. Fue un trabajo de décadas en lo ideológico y en lo político, en lo cultural y luego desde el gobierno estructural, doctrinario y material. Efectivamente, las FANB son hijas de Chávez y parte de su anillo más cercano en el presente y en el futuro. Los militares venezolanos son esencialmente políticos, entienden la esencia del pensamiento Chavista, de los contenidos de su revolución. Sobre ellas se focalizará implacable el trabajo enemigo en lo psicológico, en los propagandístico y él lo conspirativo.

¿Qué viene ahora? Primero lo primero, y eso significa confrontar y derrotar al enemigo interno, al de clases y al nacional, es decir, al Imperio norteamericano, luego nos lamemos nuestras propias heridas. Las contradicciones internas del Chavismo, por ahora se posponen. Se trata de ser leales al legado del Comandante en Jefe, se trata de ser coherentes y consecuentes y en esta coyuntura, una vez más, es la burguesía quien asoma su mira apuntando en el centro de nuestra humanidad, es el Imperio quien se viene en inglés, con drones y marines por nosotros. Cuando decimos nosotros hablamos de la Habana, de Cuba, hablamos de Managua, de San Salvador, de el Alto y la Paz, de Quito y Puerto Príncipe. De todas las coordenadas que nacen desde el Sur recorriendo el Este y el Oeste colindante de los pobres rebelados. De nuestros territorios van desde allá el muro infame aquél que construyeron en territorio mexicano ocupado, hasta las Malvinas, Argentinas, carajo Vamos de abajo y a la izquierda, desde el Atlántico casi africano, hasta nuestro Pacífico rebelde.
Estamos aprontándonos para derrotar una vez más a la contrarrevolución cipaya y a sus patrocinadores norteamericanos. Nuestras contradicciones quedan pospuestas, que si este, eso, que si el otro mandinga, no, nada. Dijimos que hay que ser como el Comandante ¿no? ¿Qué significa eso? Visión estratégica.  Nuestros demonios los lavamos en casa, sin arriesgar los destinos de Nuestra América. Recordemos el caso del Presidente Maurice Bishop en Granada, 1983... las contradicciones internas desataron un conflicto que permitió “la excusa” para que los EEUU invadieran.... nos matamos entre revolucionarios en aras de apropiarnos de la “verdad verdadera” y los gringos, con su 101 división aerotransportada ya estaba pronta para rasgar los cielos granadinos y teñir de sangre roja y popular los suelos isleños. Murieron cientos de yanquis destrozados por las unidades antiaéreas locales, los internacionalistas cubanos se fajaron hasta quedar sin municiones dejando mártires cuerpos combatientes en el aeropuerto de la capital y su adyacencias... valió la pena el heroísmo necesario? Sin duda. Pero si nos toca ir a la guerra, vamos a ganar compatriotas, no a señalar otro hecho místico y legendario. Nuestra América está llena de titanes. Se trata de asegurar la victoria. Tenemos con qué.
Vamos ahora el 14 de abril a elecciones presidenciales. Qué fecha patria! A 11 años del triunfo popular que signó la derrota del golpe de Estado, vamos una vez más por ellos. Por la burguesía cipaya y sus gringos titiriteros. No nos toca más, que propinarle tamaña derrota a la contrarrevolución como para ganar el tiempo necesario para despojarnos de nuestros propios demonios internos. Claro, que hay un exorcismo pendiente, pero primero toca derrotar al diablo, ese, que tantas veces nuestro “Florentino”, el de Sabaneta, dejó hecho añicos. El enemigo principal. Allí no existen dudas. Tenemos que conversar mucho entre pobres, entre revolucionarios y revolucionarias de base. En muchas cosas hay que hacer por ahora “de tripas corazón”, el destino de la revolución bolivariana lo amerita, lo bueno es que es destino lo escribimos nosotros, no una cuerda de notables, ni de patricios devenidos en la dirección estratégica del proceso.

Quizás dentro de los temas más delicados están en primer lugar las decisiones de orden económico. Ya la devaluación reciente significó un duro golpe para los trabajadores, para los pobres de nuestro País. Esperamos que las próximas y necesarias decisiones se tomen considerando las opiniones del poder popular. En ese sentido iremos concretando una plataforma que apunte a ejecución de impuestos progresivos, aquellos que recaen directamente sobre la renta, sobre el lujo y la riqueza, y quizás más importante, la insistencia en el disciplinamiento de la oligarquía financiera. Ya está bueno.  ¿Qué “repatriaciones” son esas que reclama el Banco Provincial (BBVA)? ¿Hasta cuando el Venezolano de Crédito, Banesco, Mercantil y BOD, extraen capital, manejan el mercado paralelo de divisas y de paso incumplen la cartera agrícola y habitacional? Insistimos, ahora por Venezuela bolivariana, por Nuestra América libertaria, toca bajar el balón y ponerlo a tierra. Mantendremos la disciplina y la paciencia. Pero ello no implica transar principios.

La Radicalización Democrática de la Revolución es tarea pendiente y con ella la lucha en contra de los cinco molinos: el burocratismo, el reformismo, la corrupción, la ineficiencia y la ineficacia. No podemos seguir prorrogando la profundización que un pueblo consiente, protagónico y participativo reclama. La destrucción del poder burgués no se logra en conciliábulos, es en la lucha concreta en contra del viejo poder constituido. Tenemos sin embargo, y a pesar de nuestros perseguidores, el sentido de la carga y el tiempo histórico, del saber qué y cuánto podemos avanzar hoy en día. Los revolucionarios eternólogos, aquellos eunucos de café, nos enviarán de una vez a la guillotina, en sus preceptos eclesiales no cabe la reflexión, la duda, ni las ideas, sólo el viejo, corroído y nunca exitoso manual del editorial progreso.
Chávez entendió muy bien el dilema del socialismo, de su inaplicabilidad en un sólo País, de su carácter permanente. Arengó subversivamente a multitudes en Europa sí, pero por sobre todo, en Nuestra América, en África y en Asia. Percibió desde un inicio que la multipolaridad, nos permitiría abrir intersticios, una suerte de “trochas” históricas  por donde avanzar en la acumulación y construcción de fuerzas anticapitalistas. Necesitábamos inversión de capital e hizo las alianzas con China, la transferencia tecnológica, los convenios en hidrocarburos, el intercambio técnico-militar, y allí aparecieron también Irán y Rusia. Son tantas, pero tantas cosas que no caben en las hojas de hoy.... el Comandante Chávez entendió el papel de petróleo en la GEO-política mundial, en la GEO-estrategia imperante. Estableció con sus pares, con sus hermanos de senda un sentido de complementariedad que va mucho más allá de transacciones económicas o intercambio de bienes y servicios, buscó el encadenamiento de nuestra economía regional en aras de configurar un espacio de poder regional que tuviese al menos tres grandes componentes: masa económica, masa demográfica y masa territorial. No seamos tan ingenuos para creer que no sopesó el tema del IRSA o el juego de la Odebrecht y de Petrobrás”, el arte de la política se basa no sólo en las necesidades, sino también, en las posibilidades de su materialización efectiva.  Si a eso le sumamos, el proyecto histórico común basado en la independencia y la soberanía, entendemos la direccionalidad estratégica claramente. Eso es el ALBA, MERCOSUR, PETROCARIBE y CELAC.
Por eso insistimos Chávez, el “Chavismo” es una ideología, sietemesina sin duda alguna, tiene que aprender aún tanto, como a gatear, para luego caminar y posteriormente correr. En estas pequeñas reflexiones todavía dispersas, recogemos tantas cosas: el papel del pueblo pobre como sujeto histórico, la vocación de poder, el anticapitalismo, el antiimperialismo, el internacionalismo, la necesaria destrucción del viejo estado burgués y la construcción del nuevo poder, en nuestro caso el estado comunal, la unidad pueblo-fuerzas armadas, en fin... tenemos tantas tareas pendientes, no sólo aquellas que la lucha cotidiana nos reclama, las del combate, las de la formación y concientización, las de la organización y la movilización, requerimos estudiar, sintetizar y sistematizar la ideología revolucionaria de los venezolanos del siglo XXI: el Chavismo, que será nuestra guía para la acción por las próximas décadas. Chavismo entendido como eso, algo tan simple y natural que es el resumen histórico del pensamiento revolucionario, de luchas, de logros y derrotas, de la capacidad de pensar desde el Sur nuestro-eterno y ya no desde el centro de Europa. Es ese sincretismo desordenado entre subjetividades y racionalidad, entre salsa casino, joropo y tango, mezclado con samba y palo'e mayo.

Este complejo, duro, pero a la vez hermoso ejercicio de volcar los sueños sobre el calendario. De hacer de la palabra nuestra arepa común a la hora del alimento que nos nutre. De inventar excusas para comunicarnos entre tantas y tantos que muy a pesar de los tecnológicos jugueticos de moda, seguimos con las líneas cortadas. Quizás el más grande legado de aquél gigante llanero es el sentido de grandeza, concebido como la humildad más íntima, esa de convocar a todas y todos, esa de escuchar a pesar de la bulla y los ruidos, de sentir que en la unidad, en la unidad de los revolucionarios, de los progresistas, de los nacionalistas, de los patriotas todos, está la fuerza de la dignidad que es la llave para hacernos libres, de una vez y para siempre. El Siglo que vivimos nos encontrará libre o esclavos, sólo la unidad garantiza la victoria, en la unidad nos encontramos todos, en Chávez nos encontramos todos, Chávez, nuestro Comandante en Jefe es la convocatoria eterna y rigurosa a la unidad en la diversidad, a la lucha incesante por el socialismo, a la práctica cotidiana en base a la coherencia ética y a la consecuencia ideológica. Con Chávez somos más pueblo que nunca, con Chávez somos formidable puñal en el corazón del enemigo, con Chávez seremos victoria, felicidad suprema de nuestros Pueblos.

En este sentido ratificamos lo siguiente:
A. Seguir forjando la unidad de la patria de las fuerzas nacionales, patrióticas y revolucionarias, unidad para preservar el legado del comandante Hugo Chávez y seguir avanzando en la construcción del socialismo.

B. Trabajar de manera concreta por la elección del compañero Nicolás Maduro, para que sea electo presidente de la republica bolivariana de Venezuela  el 14 de abril 2013.

C. La unidad cívico-militar garantía de preservar , radicalizar la revolución bolivariana y socialista.

D. Acelerar la construcción del poder popular socialista, que no es otra cosa que la construcción acelerada del estado comunal vía la comuna, empoderar mas y mas al pueblo, darle poder para seguir haciéndolo libre .

E. El desarrollo del PNSB, el  plan patria como programa que lego el comandante presidente Chávez, para seguir sentando las bases de la construcción de la patria.

F. Declararnos en alerta y movilización permanente frente a las pretensiones de el imperialismo y la oligarquía de desestabilizar la patria, dividirla, frente a esto es la movilización y lucha interrumpida organizándonos mas, mas y mas disposición para propinarle una derrota estratégica nuevamente al enemigo del pueblo, ofensiva  popular y revolucionaria, que no se atrevan por que se conseguirán un pueblo dispuesto a enfrentar en cualquier escenario que se nos plante la lucha.

¡Chávez Vive, el Socialismo sigue!
¡Chavismo es Socialismo!
¡Unidad, unidad, unidad con Maduro por el Socialismo!
¡Chávez Vive, Maduro sigue!
¡Radicalización democrática de la revolución ya!
¡Horror a la oligarquía, muerte al imperialismo.

Declaración de la CRBZ: Unidad, Unidad, Unidad con Maduro, por el Socialismo



DECLARACION FINAL DE LA ASAMBLEA NACIONAL EXTRAORDINARIA DE LA CRBZ-COJEDES 10 DE MARZO 2013
AL PUEBLO DE VENEZUELA Y EL MUNDO
A LA FUERZA ARMADA NACIONAL BOLIVARINA
A EL MANDO POLITICO MILITAR DE LA REVOLUCION
Ante la siembra de nuestro comandante en jefe:
Unidad, Unidad, Unidad con Maduro,  por el Socialismo
El fallecimiento de nuestro Comandante en Jefe Hugo Rafael Chávez Frías, el día 5 de marzo del año en curso, le imprime un cambio objetivo y subjetivo, a la coyuntura que se mantenía en letargo o contenido, desde el anuncio que el mismo hiciera, de una nueva y muy arriesgada cirugía para enfrentar la reincidencia del cáncer que lo aquejaba. Dicha declaración pública realizada el día 8 de diciembre en cadena nacional, sentó ante nosotros la posibilidad cierta, como nunca antes, de que el Comandante no regresara. Más allá de las querencias y emociones, estábamos ciertos que una cuarta operación en un año y medio, revelaba la extrema gravedad de la situación planteada.

Veníamos saliendo airosos, de una nueva victoria en el engorroso escenario electoral, aquél memorable 7 de octubre no sólo derrotamos a la contrarrevolución como bloque, sino que, a su a fracción hegemónica, aquella triada compuesta por la oligarquía financiera, los oligopolios agroalimentarios transnacionalizados y los carteles mediáticos. Una vez más, triunfamos en la cancha de la “legitimidad” de la democracia burguesa. Hasta cuándo no sabemos y ese es tema pendiente. Una vez más el Pueblo, y su sabio Comandante en Jefe, arrinconaban a la contrarrevolución cipaya y su amo Imperial. Sin embargo, éste, estaba inusualmente quieto. Eso nos llamaba a la sospecha, y pudimos comprobar con el paso de los días, que dicha pasividad descansaba en sus informes de inteligencia estratégica, que preveían un agravamiento sin retorno de la salud del Comandante en Jefe. Si esta enfermedad la inocularon ellos, algún día lo sabremos, y ciertos estamos, que nada es descartable cuando del Imperio y sus siniestros, omnipresentes y plenipotenciarios organismos de inteligencia se trata. Cuando las invasiones directas tanto perjuicio les han retribuido y cuando la importancia GEO-política y GEO-estratégica de salir del Comandante Hugo Chávez se hacía cada vez más impostergable.... el enemigo estratégico está allí, nunca lo OLVIDEMOS, en el norte geográfico del planeta, y tiene orígenes anglosajones.
Estamos seguros, porque conocimos la coherencia del Comandante, que ninguna ingenuidad hubo en la decisión de encarar con el pecho la campaña presidencial del 7 de octubre. Él estaba claro, que sólo su empuje y su figura garantizaban el triunfo ante la fracción “renovadora” y transnacionalizada de la burguesía. Si ello, implicaba el agravamiento de su enfermedad, era un riesgo necesario y calculado, baste ver lo acontecido el día 16 de diciembre en las elecciones regionales. Chávez, es nuestro “Cid Campeador”, el nuestro ganó la batalla postrado grave tras la cirugía, y dejó a puertas el triunfo electoral de su sucesor, el compañero Nicolás Maduro, en las venideras elecciones presidenciales. Su sola silueta sigue generando pánico en las filas enemigas.
La historia a veces nos niega la posibilidad de optar “libremente”. Hugo Chávez hizo lo único que podía hacer, jugarse el pellejo en defensa de sus verdades. El Comandante en Jefe, fue hasta el último suspiro, el hombre de la vanguardia, el Jefe real, cuyo ejemplo inspira a sus subalternos, a sus compañeros de lucha, a su pueblo. Es el que nace cada cien años recogiendo en su genio y figura, el acumulado histórico, las demandas, los sueños, las esperanzas pendientes. Esas, que millones de mujeres y hombres han cultivado con paciencia infinita en medio de sangrientas rebeliones, de eternas insumisiones, de aquellas marchas que arrancaron a lo largo de la cordillera de los andes, para recorrer la costa, pueblos y ciudades desde hace siglos, para hacerse de una vez y para siempre victoriosa.
Él, siempre lo supo, por eso es un ejercicio inútil especular acerca si debió o no lanzarse esa tamaña campaña electoral a la espalda, o si esto o aquello. La coherencia ética de Hugo Chávez, el revolucionario, el guerrero invicto e invencible, es en gran parte la que nos está haciendo Pueblo. Recorramos desde el majestuoso Waraira Repano las colas infinitas de paisanos de a pie que esperan horas y horas en kilométricas filas, para simplemente saludar, verle el rostro directamente y despedirse de quien en vida, nos liberó de las cadenas de la dominación, aquél que nos hizo visibles, hombres y mujeres con rostro, con voz, con cédula de identidad, con derechos consagrados. Chávez, aquél que nos enseñó a ver en nuestros hermanos excluidos y explotados, la fuerza común de la liberación. Hugo Chávez, el que rompió fronteras e idiomas desconocidos para fundirnos, primero a los compatriotas de Nuestra América, y luego, a los ciudadanos del mundo, como hijos de una misma clase, de una misma situación de opresión. El que nos hizo recobrar aquella vocación de poder, perdida en el laberinto de una historia aparente abortada con el derrumbe del bloque ex socialista. Sin duda, no fue el primero y tampoco será el último de los grandes que pare esta humanidad desesperada por sobrevivir, aunque a veces la somnolencia del consumo y el individualismo, faciliten el tránsito al barranco.
Apenas unos días han trascurrido de la partida de nuestro Comandante en Jefe. Sólo unos días, y ya su semblanza recorre las calles, los muros de los pobres de la tierra. América Latina toda, está conmovida, el mundo de verdad se remeció. En idiomas ininteligibles se escucha “Chávez”, palabras y susurros, se escucha “Chávez”, paredes antes sumisas, ahora insurrectas cañonea un “Chávez” cual asalto al palacio de invierno. Un papel clandestino esconde una enorme verdad: “Chávez” Esa, ahora nueva consigna, es esencialmente subversión, quiere decir, dignidad, se desglosa en el derecho a la rebelión, se expande geométricamente convocando a la unidad. Chávez es ahora un grito de guerra en contra de la desigualdad, en contra de la opresión, en contra de la dominación, Chávez es libertad! Chávez, es la lucha por la justicia, por el único mundo posible, el de todas y todos en armonía, el de los descamisados que se apropian de su historia, que se hacen del poder, construyéndolo pedacito a pedacito, por ahora, no en la guerra popular o en insurrección general del pueblo. Chávez es grito de guerra antiimperialista, es la consigna de los trabajadores, de los campesinos, de los excluidos y marginados en contra del capital. Chávez se hizo eterno, se fundió con las estrellas para guiarnos en ruta perfecta a pesar de tormentas y neblinas. Los sabios navegantes de antaño hubiesen encontrado la ruta deseada si hubiesen contado con el destello de su calor eterno. Tenemos que aprender a guiarnos por su luz, aquella que destaca por siempre como referencia para la navegación.

Es así que el día 5 de Marzo del año 2013 nació una criatura que se gestó a lo largo de 21 años, desde el 4 de febrero de 1992, esa criatura que pasó a llamarse “Chavismo”, se transmutó en ideología, se hizo contracultura antisistémica, se creció vocación de poder popular, se escudó en el antagonismo anticapitalista, recuperó el profundo internacionalismo revolucionario antiimperialista... se hizo valores-mortero de los excluidos y marginados en comunidad, siempre defendiendo y respetando las diversidades, se amalgamó con los colores simbólicos de los mundos pluriétnicos y multiculturales, nos parió la nación, las naciones, la integración y la continentalidad en armonía y perfección. El Chavismo comenzará a dar sus primeros pasos tempranamente, justo ahora que despide a su padre fundador ¡qué manera de “bautizarse”! ante los ojos del mundo, de amigos, de fraternos compañeros de ruta expectantes, pero no nos llamemos a engaño, los poderosos enemigos también están atentos, prontos a la emboscada artera, al asesinato vil.
La contrarrevolución cipaya, el Imperio norteamericano, el rancio “establecimiento” colombiano, las oligarquías criollas transnacionalizadas de Nuestra América, los gusanos mayamenses, el sionismo y su estado de Israel, los dominantes de la vieja Europa, todos ellos conspiran en conjunto y por separado, en aras de destruir lo que hemos conquistado. Si no conocemos a nuestros enemigos, corremos el riesgo de subvalorar las amenazas y peligros. Estos son más grandes que nunca. Nos saben heridos, nos saben desestabilizados emocionalmente, nos saben frágiles. Vienen por nosotros, por el legado de Chávez. Necesitan destruir su narrativa, para que no se haga un Allende, un Che eterno, porque Chávez es el más fuerte de todos los legados, es la suma de todas las luchas en Nuestra América desde hace 500 años y a pesar de la señora soberbia, es así... Chávez es la superación cualitativa y cuantitativa de fuerza de los pobres. El Comandante en Jefe nos sumó a todos y todas tras su uniforme verde oliva, tras su boina roja, su marcha forzada, pero por sobre todo con su dialéctica formadora, con su visión estratégica, con su pedagogía político-ideológica, con su humildad extrema, su sensibilidad desgarradora, su hermandad transfronteriza, con su verbo flameante, con su ejemplo espartano.
Entre tantas cosas que quedan en su herencia, el Comandante deja como herencia invalorable   la relación Fuerzas Armadas-Pueblo. Pasó desde aquella definición marxista de “brazo armado de la dominación capitalista”, sin pasar por la refundación revolucionaria que significaba un triunfo insurreccional, a un cambio revolucionario de lo ya existente, esto, en base a un arduo y prolongado trabajo interno. Se sembró por años e hizo de Gramsci y su tesis sobre la hegemonía un tratado concreto. Nuestro Comandante transformó la esencia y forma de la Fuerza Armada Nacional. La hizo patrióticas, las fundió populares, les otorgó dignidad nacional. Fue un trabajo de décadas en lo ideológico y en lo político, en lo cultural y luego desde el gobierno estructural, doctrinario y material. Efectivamente, las FANB son hijas de Chávez y parte de su anillo más cercano en el presente y en el futuro. Los militares venezolanos son esencialmente políticos, entienden la esencia del pensamiento Chavista, de los contenidos de su revolución. Sobre ellas se focalizará implacable el trabajo enemigo en lo psicológico, en los propagandístico y él lo conspirativo.

¿Qué viene ahora? Primero lo primero, y eso significa confrontar y derrotar al enemigo interno, al de clases y al nacional, es decir, al Imperio norteamericano, luego nos lamemos nuestras propias heridas. Las contradicciones internas del Chavismo, por ahora se posponen. Se trata de ser leales al legado del Comandante en Jefe, se trata de ser coherentes y consecuentes y en esta coyuntura, una vez más, es la burguesía quien asoma su mira apuntando en el centro de nuestra humanidad, es el Imperio quien se viene en inglés, con drones y marines por nosotros. Cuando decimos nosotros hablamos de la Habana, de Cuba, hablamos de Managua, de San Salvador, de el Alto y la Paz, de Quito y Puerto Príncipe. De todas las coordenadas que nacen desde el Sur recorriendo el Este y el Oeste colindante de los pobres rebelados. De nuestros territorios van desde allá el muro infame aquél que construyeron en territorio mexicano ocupado, hasta las Malvinas, Argentinas, carajo Vamos de abajo y a la izquierda, desde el Atlántico casi africano, hasta nuestro Pacífico rebelde.
Estamos aprontándonos para derrotar una vez más a la contrarrevolución cipaya y a sus patrocinadores norteamericanos. Nuestras contradicciones quedan pospuestas, que si este, eso, que si el otro mandinga, no, nada. Dijimos que hay que ser como el Comandante ¿no? ¿Qué significa eso? Visión estratégica.  Nuestros demonios los lavamos en casa, sin arriesgar los destinos de Nuestra América. Recordemos el caso del Presidente Maurice Bishop en Granada, 1983... las contradicciones internas desataron un conflicto que permitió “la excusa” para que los EEUU invadieran.... nos matamos entre revolucionarios en aras de apropiarnos de la “verdad verdadera” y los gringos, con su 101 división aerotransportada ya estaba pronta para rasgar los cielos granadinos y teñir de sangre roja y popular los suelos isleños. Murieron cientos de yanquis destrozados por las unidades antiaéreas locales, los internacionalistas cubanos se fajaron hasta quedar sin municiones dejando mártires cuerpos combatientes en el aeropuerto de la capital y su adyacencias... valió la pena el heroísmo necesario? Sin duda. Pero si nos toca ir a la guerra, vamos a ganar compatriotas, no a señalar otro hecho místico y legendario. Nuestra América está llena de titanes. Se trata de asegurar la victoria. Tenemos con qué.
Vamos ahora el 14 de abril a elecciones presidenciales. Qué fecha patria! A 11 años del triunfo popular que signó la derrota del golpe de Estado, vamos una vez más por ellos. Por la burguesía cipaya y sus gringos titiriteros. No nos toca más, que propinarle tamaña derrota a la contrarrevolución como para ganar el tiempo necesario para despojarnos de nuestros propios demonios internos. Claro, que hay un exorcismo pendiente, pero primero toca derrotar al diablo, ese, que tantas veces nuestro “Florentino”, el de Sabaneta, dejó hecho añicos. El enemigo principal. Allí no existen dudas. Tenemos que conversar mucho entre pobres, entre revolucionarios y revolucionarias de base. En muchas cosas hay que hacer por ahora “de tripas corazón”, el destino de la revolución bolivariana lo amerita, lo bueno es que es destino lo escribimos nosotros, no una cuerda de notables, ni de patricios devenidos en la dirección estratégica del proceso.

Quizás dentro de los temas más delicados están en primer lugar las decisiones de orden económico. Ya la devaluación reciente significó un duro golpe para los trabajadores, para los pobres de nuestro País. Esperamos que las próximas y necesarias decisiones se tomen considerando las opiniones del poder popular. En ese sentido iremos concretando una plataforma que apunte a ejecución de impuestos progresivos, aquellos que recaen directamente sobre la renta, sobre el lujo y la riqueza, y quizás más importante, la insistencia en el disciplinamiento de la oligarquía financiera. Ya está bueno.  ¿Qué “repatriaciones” son esas que reclama el Banco Provincial (BBVA)? ¿Hasta cuando el Venezolano de Crédito, Banesco, Mercantil y BOD, extraen capital, manejan el mercado paralelo de divisas y de paso incumplen la cartera agrícola y habitacional? Insistimos, ahora por Venezuela bolivariana, por Nuestra América libertaria, toca bajar el balón y ponerlo a tierra. Mantendremos la disciplina y la paciencia. Pero ello no implica transar principios.

La Radicalización Democrática de la Revolución es tarea pendiente y con ella la lucha en contra de los cinco molinos: el burocratismo, el reformismo, la corrupción, la ineficiencia y la ineficacia. No podemos seguir prorrogando la profundización que un pueblo consiente, protagónico y participativo reclama. La destrucción del poder burgués no se logra en conciliábulos, es en la lucha concreta en contra del viejo poder constituido. Tenemos sin embargo, y a pesar de nuestros perseguidores, el sentido de la carga y el tiempo histórico, del saber qué y cuánto podemos avanzar hoy en día. Los revolucionarios eternólogos, aquellos eunucos de café, nos enviarán de una vez a la guillotina, en sus preceptos eclesiales no cabe la reflexión, la duda, ni las ideas, sólo el viejo, corroído y nunca exitoso manual del editorial progreso.
Chávez entendió muy bien el dilema del socialismo, de su inaplicabilidad en un sólo País, de su carácter permanente. Arengó subversivamente a multitudes en Europa sí, pero por sobre todo, en Nuestra América, en África y en Asia. Percibió desde un inicio que la multipolaridad, nos permitiría abrir intersticios, una suerte de “trochas” históricas  por donde avanzar en la acumulación y construcción de fuerzas anticapitalistas. Necesitábamos inversión de capital e hizo las alianzas con China, la transferencia tecnológica, los convenios en hidrocarburos, el intercambio técnico-militar, y allí aparecieron también Irán y Rusia. Son tantas, pero tantas cosas que no caben en las hojas de hoy.... el Comandante Chávez entendió el papel de petróleo en la GEO-política mundial, en la GEO-estrategia imperante. Estableció con sus pares, con sus hermanos de senda un sentido de complementariedad que va mucho más allá de transacciones económicas o intercambio de bienes y servicios, buscó el encadenamiento de nuestra economía regional en aras de configurar un espacio de poder regional que tuviese al menos tres grandes componentes: masa económica, masa demográfica y masa territorial. No seamos tan ingenuos para creer que no sopesó el tema del IRSA o el juego de la Odebrecht y de Petrobrás”, el arte de la política se basa no sólo en las necesidades, sino también, en las posibilidades de su materialización efectiva.  Si a eso le sumamos, el proyecto histórico común basado en la independencia y la soberanía, entendemos la direccionalidad estratégica claramente. Eso es el ALBA, MERCOSUR, PETROCARIBE y CELAC.
Por eso insistimos Chávez, el “Chavismo” es una ideología, sietemesina sin duda alguna, tiene que aprender aún tanto, como a gatear, para luego caminar y posteriormente correr. En estas pequeñas reflexiones todavía dispersas, recogemos tantas cosas: el papel del pueblo pobre como sujeto histórico, la vocación de poder, el anticapitalismo, el antiimperialismo, el internacionalismo, la necesaria destrucción del viejo estado burgués y la construcción del nuevo poder, en nuestro caso el estado comunal, la unidad pueblo-fuerzas armadas, en fin... tenemos tantas tareas pendientes, no sólo aquellas que la lucha cotidiana nos reclama, las del combate, las de la formación y concientización, las de la organización y la movilización, requerimos estudiar, sintetizar y sistematizar la ideología revolucionaria de los venezolanos del siglo XXI: el Chavismo, que será nuestra guía para la acción por las próximas décadas. Chavismo entendido como eso, algo tan simple y natural que es el resumen histórico del pensamiento revolucionario, de luchas, de logros y derrotas, de la capacidad de pensar desde el Sur nuestro-eterno y ya no desde el centro de Europa. Es ese sincretismo desordenado entre subjetividades y racionalidad, entre salsa casino, joropo y tango, mezclado con samba y palo'e mayo.

Este complejo, duro, pero a la vez hermoso ejercicio de volcar los sueños sobre el calendario. De hacer de la palabra nuestra arepa común a la hora del alimento que nos nutre. De inventar excusas para comunicarnos entre tantas y tantos que muy a pesar de los tecnológicos jugueticos de moda, seguimos con las líneas cortadas. Quizás el más grande legado de aquél gigante llanero es el sentido de grandeza, concebido como la humildad más íntima, esa de convocar a todas y todos, esa de escuchar a pesar de la bulla y los ruidos, de sentir que en la unidad, en la unidad de los revolucionarios, de los progresistas, de los nacionalistas, de los patriotas todos, está la fuerza de la dignidad que es la llave para hacernos libres, de una vez y para siempre. El Siglo que vivimos nos encontrará libre o esclavos, sólo la unidad garantiza la victoria, en la unidad nos encontramos todos, en Chávez nos encontramos todos, Chávez, nuestro Comandante en Jefe es la convocatoria eterna y rigurosa a la unidad en la diversidad, a la lucha incesante por el socialismo, a la práctica cotidiana en base a la coherencia ética y a la consecuencia ideológica. Con Chávez somos más pueblo que nunca, con Chávez somos formidable puñal en el corazón del enemigo, con Chávez seremos victoria, felicidad suprema de nuestros Pueblos.

En este sentido ratificamos lo siguiente:
A. Seguir forjando la unidad de la patria de las fuerzas nacionales, patrióticas y revolucionarias, unidad para preservar el legado del comandante Hugo Chávez y seguir avanzando en la construcción del socialismo.

B. Trabajar de manera concreta por la elección del compañero Nicolás Maduro, para que sea electo presidente de la republica bolivariana de Venezuela  el 14 de abril 2013.

C. La unidad cívico-militar garantía de preservar , radicalizar la revolución bolivariana y socialista.

D. Acelerar la construcción del poder popular socialista, que no es otra cosa que la construcción acelerada del estado comunal vía la comuna, empoderar mas y mas al pueblo, darle poder para seguir haciéndolo libre .

E. El desarrollo del PNSB, el  plan patria como programa que lego el comandante presidente Chávez, para seguir sentando las bases de la construcción de la patria.

F. Declararnos en alerta y movilización permanente frente a las pretensiones de el imperialismo y la oligarquía de desestabilizar la patria, dividirla, frente a esto es la movilización y lucha interrumpida organizándonos mas, mas y mas disposición para propinarle una derrota estratégica nuevamente al enemigo del pueblo, ofensiva  popular y revolucionaria, que no se atrevan por que se conseguirán un pueblo dispuesto a enfrentar en cualquier escenario que se nos plante la lucha.

¡Chávez Vive, el Socialismo sigue!
¡Chavismo es Socialismo!
¡Unidad, unidad, unidad con Maduro por el Socialismo!
¡Chávez Vive, Maduro sigue!
¡Radicalización democrática de la revolución ya!
¡Horror a la oligarquía, muerte al imperialismo.

sábado, abril 30, 2011

La tala, los sueños infantiles y la Misión Vivienda Venezuela

La sombra de estos árboles desaparecerá si no luchamos por ellos.



"2º Que en todos los puntos en que el terreno prometa hacer prosperar una especie
de planta mayor cualquiera, se emprenda una plantación reglada a costa del Estado,
hasta el número de un millón de árboles, prefieriendo los lugares
donde haya más necesidad de ellos"
Decreto de Chuquisaca
19 de diciembre de 1825. Simón Bolívar.

Árbol donde es tan sosegada
la pulsación del existir,
y ves mis fuerzas la agitada
fiebre del mundo consumir

Árbol que no eres otra cosa
que dulce entraña de mujer,
pues cada rama mece airosa
en cada leve nido un ser

Himno al árbol de Gabriela Mistral


¡Cambiemos el sistema, no el clima!

Consigna popular lanzada en la Cumbre de Copenhague (COP15) Dic 2009,
recogida en la Declaración de los Pueblos por la Justicia Climática


Que se elimine el himno al árbol, que desaparezca, que se olvide, que se borre de la memoria para siempre. Decretemos el fin de la hipocresía de una buena vez y hagamos himnos al cemento y al concreto, para ser coherentes. No le arriesguemos más ilusiones a las quimeras, aquí a nadie le importan los árboles, viejos o nuevos, recién sembrados o centenarios. Desmiéntame. Lo sé. Sé que la Misión Árbol, proyecto bandera del ecosocialismo bolivariano ha conformado 3.634 comités conservacionistas —a ellxs especialmente me dirijo aquí— a lxs treinta y ocho mil trescientos cincuenta y cinco (38.355) almas sensibles y guardianes del ambiente que los conforman. Sé también que la Misión Árbol ha ejecutado 967 proyectos educativos y que han alcanzado los 2.590 proyectos comunitarios. También sé que todas estas almas ecologistas han recolectado 125.249 kilos de semillas que esperan siembra, que además establecieron 2.796 viveros, esas maternidades vegetales tan esperanzadoras para la humanidad. Me consta que han producido, para fortalecer aún más esa esperanza, más de treinta y siete millones noventa y tres mil setecientas cinco plantas: 37.093.705 y que han plantado veintidos mil setecientas sesenta y cuatro (22.764) hectáreas de verde. También se que esta maravillosa idea que nos coloca a la vanguardia de las acciones ambientalistas más urgentes que requiere este empobrecido planeta fue responsabilidad de Hugo Rafael Chávez Frías, fue su culpa también. Él, bolivariano como es, conocedor avezado de los textos de Bolívar, inspirado en el Libertador, una vez más, retomó Chuquisaca, decreto de 1825 de ese visionario que en su momento era perfectamente consciente de la importancia estratégica de la siembra de árboles para conservar los ríos y la producción de oxígeno y agua, en fin, para la vida misma. A Chávez también le hablo, voté por él y lo seguiré haciendo.

No soy atea, para decepción de muchxs e indiferencia de otrxs. Y sé muy bien que este es un estado laico, y que Dios debe tener asuntos muchos más urgentes que resolver, como los bombardeos de la OTAN a Libia, sin embargo, en este caso, hasta la protección e intervención divina invocaré, ningún apoyo está demás. Que Dios nos ayude. El 2011 es el año internacional de los bosques, establecido así por la Organización de las Naciones Unidas. Y aunque estas cosas sean un saludo a la bandera y las Metas del Milenio son tibias comparadas con las del Gobierno Bolivariano, aunque sea por cuestión de formas, hemos estado promocionando y dándole cumplimiento a estos indicadores impuestos por el foro internacional. Lo duro, es que se convierte en una burla, una amarga ironía que ahora en nombre del desarrollo, el progreso, la solidaridad y la necesidad de viviendas de mis compatriotas y hasta del buen vivir, inspirado en el quichua SUMAK KAWSAY o el SUMA QAMAÑA aymara, vengan a talarnos los árboles para construir viviendas...
En nombre del buen vivir no pueden arrasar con los espacios verdes —pocos y maltratados— de la gran Caracas. Es el caso del proyecto planteado para el Paseo Vargas y las zonas aledañas de la avenida Bolívar, a la altura de Parque Carabobo. ¿Qué es eso? ¿A quién tengo que pedirle explicaciones, por favor? Honestamente me niego a pensar que un arquitecto y poeta como Farruco Sesto avale la tala en pleno centro de la ciudad, donde más tránsito automotor existe y donde más se requiere vegetación que absorba CO2, principal gas responsable del efecto invernadero. Supongo que no tendría que abundar en defensa de los árboles.

No me maten. Al fondo los montones de arena y los árboles de caucho

También es verdad que mis compatriotas necesitan viviendas, pero veamos a qué precio y con qué criterios se realiza la planificación de este crecimiento urbano, en pleno corazón de Caracas, la malquerida. Suponiendo que la haya, claro. Quiero pensar que hay planificación, que hay coordinación entre los diferentes niveles de gobierno y entre los distintos decisores responsables. Porque me niego a pensar que un ingeniero sobresaliente y revolucionario como Ricardo Molina, ministro de Vivienda y Hábitat, avale la tala de árboles. Me niego a creer que la ingeniera Jacqueline Faría, corredactora de la bellísima Ley Orgánica para la Prestación de los Servicios de Agua Potable y Saneamiento (LOPSAPS) que ha dado más derechos que deberes a los suscriptores, que ha establecido el agua como bien de dominio público no privatizable, me niego a creer que ella, en su condición de jefa máxima del Gobierno Capital, respalde la tala y destrucción de la naturaleza. Ella luchó a brazo partido contra la minería ilegal en el estado Bolívar, rechazó los ecocidios producidos por la explotación del carbón en El Socuy, nos explicó brillantemente a lxs venezolanxs cómo preservar la cuenca del Caroní. El poeta Jorge Rodríguez, psiquiatra y alcalde del municipio más conflictivo de la Gran Caracas, sabe lo que significan los espacios recreativos. A él, espero yo, no le pase lo que a Bernal, que dejó levantarse un elefante blanco esperpéntico como lo que sería el Sambil, ahora refugio de algunos compatriotas desamparados por las más recientes lluvias de diciembre pasado.

Aquí estamos ante un conflicto de uso de los espacios, unos deseamos que los terrenos del Paseo Vargas permanezcan verdes y permitan el funcionamiento de escuelas de fútbol infantil. Estos niños que practican deportes en ese espacio no amenazan a los árboles, al contrario, allí sueñan y juegan bajo sus sombras, allí desarrollan disciplina, camaradería, espíritu de equipo, allí, como los árboles, no perjudican a nadie, todo lo contrario. La construcción de viviendas para lxs compatriotas damnificadxs es urgente y legítima, pero no a costa de un pequeño bosque estratégicamente ubicado entre tanto asfalto, cemento y monóxido. Sabemos que la visión de desarrollo capitalista no dudaría ni un momento en su visión de rentabilidad si tuviera que elegir entre unos árboles que cobijan a niños de escasos recursos que con mucho esfuerzo practican fútbol bajo su sombra y un conjunto de viviendas o un centro comercial. Ni hablar del impacto que tendrán en los precarios servicios públicos al abultarse la densidad poblacional de esta zona.

El conflicto de uso podría resolverse aplicando la ley y el sentido común, no el oportunismo y la demagogia que nos cobrará carísimo estos desmanes en el futuro inmediato. La solución a la crisis de vivienda pasa por la planificación que respete la naturaleza, no puede depredarla, arrasar árboles y zonas verdes y hundirnos en el asfalto y el cemento. Es un problema ético político resolver estas cuestiones procurando el equilibrio, pero además, privilegiando la visión ecológica, la dimensión humana de la ciudad. Creo que un imperativo ético nos llama a la coherencia entre nuestra prédica y nuestras acciones. Si el Paseo Vargas fue un proyecto concebido para el esparcimiento y la recreación, deberíamos repensarlo sin mezquindades ni miopías que atropellan a los más vulnerables. No es poca cosa lo que nos dice el planeta con el calentamiento global y la alteración de los ritmos de la naturaleza que nos castiga con inundaciones, sequías extremas, tornados, tsunamis. En cada pequeño acto, en cada árbol que talamos, cada desecho con el que contaminamos, contribuimos al desequilibrio de los ecosistemas y no nos salvaremos de las consecuencias que de paso dejaremos de herencia a los que vienen. Impidamos la tala de estos árboles. Impidamos la tala de estos árboles, porque las vainas son verdes. Articulemos la lucha en su defensa.

jueves, noviembre 25, 2010

¡Lo que hay que hacer es HACER!

Cartel de la película de Tomás Gutiérrez Alea

ESTAMOS DE PIE:
¡Con el comandante Chávez y por el Socialismo!
¡Contra el Imperio y sus Lacayos Internos!
¡Contra el burocratismo, la incapacidad, la corrupción y la ineficiencia!
¡Por la Unidad Nacional alrededor del Proyecto Nacional Simón Bolívar!
¡Pensamiento y Acción por el Poder Popular!

¡Por la Radicalización Democrática de la Revolución!

Y hoy levantamos una vez más nuestra voz

Venimos de los mas recóndito de la patria, de los más profundo de la pacha
mama para demostrar y decir que somos expresión de un pueblo que no se
resignara a ver perdida su esperanza que ha nacido y que crece con la
Revolución Bolivariana. Venimos con nuestros sueños, nuestra decisión
inquebrantable de ser libres y de ser protagonistas de nuestra propia
liberación.
Venimos con las armas empuñadas: nuestras ideas y nuestra palabra que son
las balas de artillería del pensamiento, armas estratégicas en la batalla
ideológica y contra hegemónica en la que estamos inmersos como pueblo.
Venimos con irreverencia, con firmeza pero también con lealtad y
honestidad. Todos estos son principios irrenunciables de un
revolucionario. Lealtad decimos al comandante- presidente, lealtad al
objetivo estratégico: el Socialismo basado el Poder Popular, lealtad al
PSUV del que nos reconocemos militantes.
Hoy sentimos que nuestro sueño, nuestra esperanza e incluso nuestro líder
están doblemente amenazados. Por un lado por el imperio norteamericano que
no cesara en sus planes sediciosos contra nuestro gobierno revolucionario
empleando para ello las más variadas formas, técnicas, tecnologías,
tácticas y estrategias y apoyándose en una contrarrevolución, que no
oposición, apátrida y fascista que no repara en subordinase a los gringos.
Sin duda este es el enemigo principal. Esto lo tenemos clarito este
torrente de vegueros y pata en el suelo. Que a ellos no les quede la
menor duda. Ahora andan envalentonados con los resultados del 26S y con el
triunfo de los Republicanos en el Congreso Norteamericano. Arreciaran con
mayor fuerza, intentaran todo cuanto esté a su alcance. Pero aquí estará un
pueblo como nosotros pero elevado a la enésima potencia para confrontarlos.
A la Mesa de Ultra Derecha le decimos que no se confundan porque este
ejército estará de pie principalmente para combatirlos en el plano que
corresponda.
Pero las revoluciones cuando son verdaderas como la nuestras tienen que
estar preparadas para batirse con múltiples, poderosos y complejos
enemigos. Hoy tenemos que con fuerzas a aparecido una amenaza tan peligrosa
para los propósitos redentores de este proceso como lo es el imperio y sus
lacayos. Nos referimos al burocratismo, a la corrupción, a la
ineficiencia, al reformismo. Esa es la otra amenaza a la que denunciamos, a
la que hoy con irreverencia y firmeza declaramos la guerra política e
ideológica. No se puede dejar que nuestra revolución entre un une
tendencia irreversible de degeneración burocrática que termine como otras
revoluciones en el mundo que fueron derrotadas más que por la acción
contrarrevolucionaria por la acción solapada y silente de castas de poder
que se enquistaron y suplantaron al pueblo. Hoy en la Venezuela
bolivariana tenemos claros síntomas de esto y no podemos cruzarnos de
brazos. Mucho más porque los efectos que estos flagelos ocasionan son
insumos de primer orden que están siendo utilizados por la contra en sus
operaciones de guerra psicológica. Cada Alcalde o gobernador, cada
funcionario, cada dirigente burócrata, ineficiente, corrupto, reformista es
aliado y cómplices de los gringos y sus lacayos pues con sus prácticas le
dan sustento al cuentico de que el Socialismo no es viable. Sin dudas hay
excepciones.
No pretendemos una casería de brujas, ni ser francotiradores, denunciamos
un fenómeno que es inocultable y que esta erosionando el apoyo al
comandante y a la revolución por amplios sectores del pueblo-pueblo,
descontento entendible cuando en la vida cotidiana se ve como el
presidente dice una cosa, orienta y ordena y los alcaldes, gobernadores y
funcionarios hacen de ellos letra muerta. Cuando se ve que la desidia
campea, cuando una la burocracia desprecia o subestima las capacidades
creadoras del pueblo. Cuando se pretende desde el mellado Estado
capitalista que todavía esta vivito y coleando dirigir al movimiento
popular, cooptarlo y relegarlo a mero acompañante de las acciones y de
política públicas. No decimos que esto sea el espíritu y la propuesta, ni
la voluntad, ni la concepción del comandante presidente quien
reiteradamente se pronuncia contra esto, pero el poder del viejo Estado
oligárquico es poderoso y en la práctica es su inercia la que se impone.
Esta critica la hacemos con la mayor honestidad revolucionaria, sin otro
objetivo que no sea cumplir con nuestro deber. Entendemos que esta es una
batalla en la que tenemos que asumir toda la responsabilidad. La Unidad
Nacional por delante, pero ello no puede suponer el negar los espacios a la
crítica y el debate, y aquí escasean. No todos los que callan son leales
ni todos los que cuestionan y critican somos anarquista. Es cierto que la
crítica debe estar acompañada de propuesta y de acciones que demuestren
coherencia. Nosotros deslindamos de la ultraizquierda, de aquellos
hiperadicales que critican y vociferan desde los manuales, las oficinas o
los café pero sin práctica revolucionaria concreta. Lo hacemos con moral
porque hemos estado y estaremos en cada batalla de esta revolución. Lo
hacemos construyendo, proponiendo, haciendo. Hoy nos hacemos presentes
representantes de más de miles concejos comunales de varias regiones del
país, de cientos de cooperativas, de decenas de comunas en construcción y
de cinco experiencias piloto de construcción de ciudades comunales, de
cientos de milicianos y miles de militantes del PSUV. Todos convencidos que
ES ESTA REVOLUCION LO QUE HAY QUE HECER ES HACER, que el camino esta
trazado, que existe un liderazgo históricos con el que nos las jugamos sin
titubeo, que sin duda estamos ante un cambio histórico pero que el mismo
luce amenazado si no se potencia efectivamente el protagonismo del pueblo
opacado por eso que hemos dado en llamar los CUATRO MOLINOS A DERRIBAR:
BUROCRATISMO, INEFICIENCIA, CORRUPCION Y REFORMISMO.
Para estas luchas, para batirnos organizados y con las ideas empuñadas nos
constituimos en una corriente revolucionaria de pensamiento y acción: LA
CORRIENTE REVOLUCIONARIA BOLIVAR Y ZAMORA. Como bien lo ha reiterado el
Comandante-presidente, nuestra propuesta no es una fracción, no es para
dividir ni implosionar el proceso, si no para el encuentro del pueblo tras
las tareas más importante de la revolución: la unidad nacional alrededor
del comandante Chávez, la construcción del poder popular, la consolidación
del PSUV, la consolidación del la milicias nacional bolivarianas, la lucha
contra el burocratismo, el reformismo, la corrupción y la ineficiencia,
garantizar la victoria electoral del comandante Chávez en el 2012 entre
otras.
Desde ya saludamos las iniciativas anunciadas por líder del proceso como
las Líneas de Acción política para la Gran Campaña Admirable. Nos ponemos
a la orden para acompañarlas y ejecutarlas sin embargo si no se recompone
la comunicación con la base, si no se fortalece la columna de cuadros de
dirección y mientras el protagonismo o el papel del pueblo este secuestrado
en un entramado burocrático que merma la acción transformadora de toda
propuesta política nada de esto será efectivo. Por eso decimos que el
camino es la Radicalización Democrática de la Revolución que no es otra
cosa que más poder popular, pues solo con la acción directa del pueblo
seremos invencible.


Al comandante presidente le proponemos:
1. Conformar una comisión nacional que realice una evaluación
rigurosa de las gestiones de los alcaldes, gobernadores, teniendo como
baremos los lineamientos del Plan nacional Simón Bolívar.

2. Reeditar los gabinetes móviles como espacios de encuentro
directos entre el líder y el poder popular (Concejos Comunales, Comunas,
Concejos de trabajadores, concejos de estudiantes etc.

3. Aprobación como urgente de las leyes del Poder Popular.

4. Elaborar un plan estratégico de reimpulso de las comunas.

5. Reimpulso del Sistema Nacional de Formación de Cuadros del PSUV.

CORRIENTE REVOLUCIONARIA BOLIVAR Y ZAMORA.
Pensamiento y Acción por el Poder Popular Socialista


CORRIENTE REVOLUCIONARIA BOLIVAR Y ZAMORA.
Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora,
Frente Nacional Comunal Simón Bolívar,
Centro de Formación y Estudios Sociales Simón Rodríguez.
Movimiento Poder Popular Obrero
www.fncez.net.ve
04169316157, 0426-5673348,04162083742, 04265774946.

jueves, septiembre 09, 2010

Pavese y los necios

El diario El Nacional, fundado por el escritor venezolano Miguel Otero Silva, pasó de esto... (portada del Golpe de Estado del 18 de octubre de 1945) a...

...esto... en agosto de 2010.

De los textos que he leído en los últimos tiempos, este tiene el tono desesperado e impotente perfecto para "NOmeLaCALO" y también decido publicarlo, por gentileza de Farruco Sesto, porque es tomado de su blog que nunca leo, pero resulta que me ha llamado la atención su título y resulta que es de un viejo compañero de trabajo, cuando quien suscribe languidecía en el departamento de diseño del extinto Diario de Caracas. Oh, sorpresa! Rubén Wisotzki, irreverente y de buen humor, hipercrítico y siempre con tan buen memoria, decidido a no dejar pasar ciertos detalles, evocando su etapa de reportero de las fuentes arte y cultura en los periódicos privados. No hay que dejar de leer esto que tienen a continuación, como diálogo entre Rubén y Farruco.



Rubén Wisotzki / 29.8.10

(Recibo este correo y decido publicarlo)

Farruco, escribo esto en medio de los chillidos de los que no entienden, de los que se resisten a los cambios, de los que se quejan del presente pero no del pasado (y por lo tanto no son ni pasado ni presente), de los que se quejan del presente y también del pasado (¿se quejarán también del futuro?); escribo esto porque además de todo, no hacen nada, no proponen nada, pareciera que prefieren la Nada; escribo esto minutos después de revisar algunas entrevistas mías realizadas en el pasado donde los ¿artistas? ¿creadores? ¿intelectuales? ansiaban, y me tomo la licencia de la dramatización verbal, quemarlo todo, porque no se hacía nada bien, porque todo era, en aquel entonces, un desastre; escribo esto porque hay quien afirma, jura y perjura en los medios de hoy que antes todo estaba bien en el mundo de la cultura y en el ayer no hacía mas que tocar las puertas de la fundaciones privadas para que lo ayudasen con la publicación de un libro, una exposición, una obra de teatro, una película o esa figura tan endeble llamada bolsa de trabajo (¿quien era el bolsa?); escribo esto mientras recuerdo como se reclamaba la creación del Ministerio de Cultura y la abolición del Conac; escribo esto mientras recuerdo (y releo en los periódicos ya amarillentos) a artistas de reconocidas trayectorias, justos premios nacionales en su momento, declararme que nunca permitirían que se les privatizara el espíritu, que podrían privatizarlo todo si se les antojaba, pero nunca el espíritu (¿ya no se acuerdan de la ola de privatizaciones que hundió a este país, y así a otros de la región como Argentina? ¿Ya nadie se acuerda de CAP y Menem?); escribo esto mientras confirmo a través de esas gastadas paginas culturales del medio impreso que los esfuerzos privados tenían mas fuerza que los esfuerzos públicos, que nadie entendía como era posible que una empresa pudiese apoyar mas a la cultura que el Estado; escribo esto mientras realizo mi propio mea culpa ya que uno formó parte de esa locura y ahora forma parte de esta aventura (aventura que en realidad comenzó hace muchos años, en el liceo, al lado de Pedro Calzadilla, en la universidad dentro del Movimiento 80, con Jorge Rodríguez a la cabeza de la FCU); escribo esto mientras leo que usted anda por el interior (que es mucho mas exterior de lo que se cree) del país, escuchando, hablando, proponiendo, debatiendo, con los creadores, y no puedo dejar a un lado la protesta generalizada de los creadores de ese interior (que ya bauticé exterior) que en el pasado se plantaban iracundos ante este ex reportero porque los presidentes del Conac no iban a sus tierras, porque no los escuchaba nadie, porque toda la atención oficial era para Caracas y sus alrededores; escribo esto mientras tengo muy presente que no hubo presidente del Conac que terminase la nueva sede de la GAN y hoy que luce a puertas abiertas nadie dice nada; escribo esto mientras apoyo el codo en una antología de Baudelaire, nacida en la editorial El Perro y la Rana y la Imprenta Cultural, que me costó dos bolívares en una Librería del Sur (y tampoco nadie dice nada); escribo esto mientras no me permito olvidarme de esa abuela de Barinas que en toda su vida no había pisado el teatro de la ciudad y que lo hizo hace muy poco con toda su familia gracias al trabajo de los activadores de Misión Cultura (esto me consta, estuve allí); escribo esto porque aquí nos habíamos olvidado de un intelectual de primera llamado Ludovico Silva y ahora cargo de arriba para abajo sendas obras suyas en el sello de Monte Ávila (se imprimió en el pasado y ya, ¿para que mas?); escribo esto mientras va terminando de a poco el mes de agosto que fue particularmente excepcional para el cine venezolano (producciones como Hermano o el Taita Boves, entre otras, recogen aplausos en todos lados) y nadie le otorgue un crédito, aunque sea pequeñito, minúsculo, raquítico, a que la Villa del Cine decidió estar allí presente en ese trabajo de alguna u otra manera; escribo todo esto porque no faltará quien diga que soy un tarifado pero para esa misma persona cuando estaba en El Nacional no lo era (¡hay que ver todas las pautas que se hacen en el periodismo privado porque así lo exigen los jefes de turno, cumpliendo así con los intereses de los dueños!); escribo esto porque los necios de tanta crítica, que en su momento cumplieron papeles rectores en la cultura, no cumplen con el requisito fundamental de la critica: la autocrítica; escribo esto porque el 27 de agosto de 1950 se suicidó el gran poeta italiano Cesare Pavese, ya han pasado 60 años, quien escribió entre montones de textos importantes: "La libertad no estriba en permitirle a alguien ser para siempre lo que fue, sino en crear las condiciones para que todos los hombres puedan determinar y construir su nueva realidad". Un abrazo,

Ruben Wisotzki
(entre otros errores que no me importan en pro de la urgencia que llevo, no me funcionan los acentos, pero está bien así, espero que la idea es la que lleve el acento)


Nota de Farruco: Rubén, perdóname por ponerle los acentos a efectos de su publicación. Aclaro también que aunque no estoy seguro de que La Villa participó directamente en esas películas (creo que no) para los efectos es lo mismo porque la Plataforma del Cine del Ministerio del Poder Popular (¡Poder Popular! ¿te das cuenta?) del Cine funciona de manera integrada. En fin, gracias por tu nota y un gran saludo.

miércoles, julio 28, 2010

La disyuntiva Yukpa

De casi un centenar, sólo 35 son mujeres yukpa que denuncia violación y abuso sexual por parte de los soldados del Fuerte Macoa. Hay 60 niñas niños que también esperan por el fallo de la justicia criolla

Por Santiago Arconada Rodríguez


Frente al Tribunal Supremo de Justicia pernocta desde hace una semana la conciencia viva del pueblo venezolano.
Un grupo de familias Yukpa ha venido desde las comunidades de Chaktapa y Guamopanocha, en la sierra de Perijá, Edo.Zulia, hasta el máximo tribunal de la República Bolivariana de Venezuela, a pedir que sentencie el Amparo Constitucional que les devolvería, por primera vez desde los tiempos de la conquista, el derecho a regirse por sus códigos ancestrales de justicia yukpa, en orden a dirimir los conflictos habidos entre comunidades yukpa, en territorio ancestral yukpa.
El 13 de octubre de 2009 se suscitó un conflicto en las comunidades mencionadas. Como resultado de éste dos personas fallecieron y tres fueron heridas. Tras los procedimientos judiciales ordinarios quedaron inculpados y detenidos los caciques de ambas comunidades, Sabino Romero y Olegario Romero respectivamente, y Alexander Fernández. El primero de los antes mencionados, Sabino Romero, cacique de la comunidad de Chaktapa, es la voz más reconocida en la lucha de los pueblos Yukpa contra los ganaderos terrófagos y por el derecho a la recuperación de su territorio ancestral.
Aquí está el nudo de la litis, como dicen los abogados, o el meollo de la cuestión, como todos debemos entender: El Amparo Constitucional significaría el reconocimiento del pueblo Yukpa, de un territorio Yukpa , de una cultura y un código de Justicia Yukpa, al interior de la República Bolivariana de Venezuela. Todo de acuerdo al espíritu y la letra del Art. 260 de la Constitución Nacional Bolivariana que reza: “ Las autoridades legítimas de los pueblos indígenas podrán aplicar en su hábitat instancias de justicia con base en sus tradiciones ancestrales y que sólo afecten a sus integrantes, según sus propias normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a esta Constitución, a la ley y al orden público. La ley determinará la forma de coordinación de esta jurisdicción especial con el sistema judicial nacional.”
El título VII de la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, sancionada en diciembre de 2005, referido a la Administración de Justicia en el Capitulo 1: De la Jurisdicción Especial Indígena, artículos 130 y siguientes define con precisión estos derechos constitucionales.
La razón por la que creo que es una vergüenza la ausencia de todo el Consejo Nacional Indio de Venezuela (CONIVE) a las puertas del TSJ, es porque nadie puede ignorar el carácter de precedente histórico de la decisión que el TSJ tiene en sus manos.
Se trataría del primer reconocimiento efectivo, práctico, por parte del Estado venezolano, de que los pueblos indígenas no sólo están, sino que también son: son historia, son cultura, son prácticas, son experiencia.
Si el TSJ declara con lugar el Amparo Constitucional, la Republica Bolivariana de Venezuela estaría iniciando el camino del reconocimiento de su propio tejido interior, el reconocimiento de los pueblos Yukpa es el reconocimiento de todos los pueblos indígenas que habitan en el territorio de la República Bolivariana de Venezuela. Se estarían sentando las bases para una sociedad venezolana en la que la cultura occidental de la mayoría de la población no aplaste las culturas propias de pueblos diferentes que habitan en el espacio territorial de la República. Se estaría comenzando a asumir la profunda complejidad que implica la tarea de reparar la deuda histórica con los pueblos que fueron despojados no sólo de su territorio sino algo peor, de su memoria. Si el TSJ declara con lugar el Amparo Constitucional, el delicado proceso de entendimientos que está implicado en la tarea de demarcación territorial indígena tendría un impulso. Si el TSJ declara con lugar el Amparo Constitucional la Constitución Nacional Bolivariana se reivindicaría en su papel de adalid y guardián de los Derechos Humanos. Pero si el TSJ declara sin lugar el Amparo Constitucional se estaría enviando el mensaje que los ganaderos terrófagos quieren escuchar: indio no es gente.
Aquí es donde el problema deja de ser de este pueblo indígena específico, los yukpas, para pasar a ser un problema de todas y todos. La sentencia que el TSJ tiene en sus manos pesa sobre todos y no solamente sobre las comunidades de Chaktapa y Guamopanocha.
Para saber hasta qué punto esto es verdad, imaginemos lo que todos nosotros vamos a pensar de la solidez, de la validez, de la vigencia de la Constitución Nacional Bolivariana si el TSJ declara sin lugar el Amparo Constitucional.
La disyuntiva Yukpa es ésa.
Venezuela se divide entre quienes creemos que hubo un conflicto en las comunidades yukpas de Chaktapa y Guamopanocha que debe ser procesado y dirimido por la comunidad Yukpa, de acuerdo a las prácticas y al sentido de Justicia de la comunidad Yukpa, tal y como lo prevén la Constitución y las leyes de la República Bolivariana de Venezuela y lo están exigiendo ambas comunidades, y quienes creen que unos indios borrachos se cayeron a tiros por los lados de la hacienda Tizina y la hacienda Brasil y que lo que hay que hacer es meterlos presos.
El TSJ tiene la palabra.

lunes, julio 26, 2010

Ni silencio ni olvido: las yukpas piden Justicia Suprema frente al máximo Tribunal de la república

Fotografías tomadas del blog El Libertario

Se lee por las redes el siguiente texto: 35 mujeres Yukpas con sus hijxs en platón frente al Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) necesitan:

* Champú
* Crema Dental
* Cepillos de dientes
* Jabón azúl
* Toallas Sanitarias
* Papel Higiénico
* Pañales desechables
* Bolsas Negras (las de las basura)
* Tela
* Ropa para niñxs
* Sábanas
* Toallas
* Cobijas
* Cholas

Participa en el corredor sororal de mujeres con las hermanas Yukpas, llevando cualquiera de éstas cosas al TSJ, ACOMPÁÑANOS!!!!!!

¿El 0800-EQUIDAD podrá defendernos?

Tal y como están las cosas, habría que apostar a que la situación de alta tensión política pre-electoral vea esta justa exigencia de todo un pueblo criminalizado y perseguido, como un alto a la ristra de abusos, atropellos y condenas de las que han sido víctimas en un tema tan complejo como delicado, que no es nada menos que la autonomía y autogestión de sus recursos y formas de vida. Es muy fácil ante tanta provocación y excesos de la derecha criolla y foránea, pensar que estxs hermanxs le están tributando a la contra, cuando en realidad están tratando de evitar que el encarcelamiento de Sabino Romero y el abuso sostenido a las mujeres de esta etnia, se prolongue más allá de las vacaciones y receso de los tribunales ordinarios que le dará paso a la vorágine electoral de la consulta del 26S.

Ante este panorama y como una medida extrema, estas mujeres y hombres con sus hijas e hijos no cederán más ante la represión, el olvido y el abuso: que liberen a Sabino, que lo juzguen nuestros tribunales de acuerdo a nuestras leyes, que nos devuelvan nuestras tierras, que nos dejen vivir y trabajar en paz, que se detenga el perpetuo yugo que desde la Colonia nos impusieron y que ahora, barnizado de democracia participativa y protagónica, se nos impone como las leyes de una Revolución y unas instituciones que no escuchan nuestras voces, no entienden nuestra realidad, prefieren ruletear a Sabino por las cárceles del país, tratando de enfriar, de promover el olvido. La resistencia indígena sobrevivió a la Colonia y al imperio español que la diezmó, pero su herencia no ha desaparecido. Estxs hijxs de Bolívar —más vivo que siempre— reclaman justicia, paz, dignidad. ¿Cuánta sangre costó la emancipación, cuánta sangre pusieron los pueblos originarios y cuánto sacrificio falta para que finalmente sean respetados y dignificados en su condición de luchadorxs venezolanxs?

El maldito micrófono de Globoterror hace circo mediático mientras nuestros medios silencian

Que nadie se confunda: desde la izquierda y quienes apoyamos las luchas revolucionarias, no pensamos que sea nada saludable ocultar, omitir, dejar enfriar estos conflictos que son reales y que van más allá del contexto electoral y de la alta tensión en las relaciones con la mismísima Colombia. ¿Acaso no sería estratégico, inteligente y revolucionario darle cabida a esta petición de liberación de un hombre como Sabino, que ha sido incondicional con la lucha revolucionaria? Si amnistiaron a los traidores y desnacionalizados que maquinaron el asesinato de lxs 19 compatriotas en Puente Llaguno el 11 de abril de 2002, así como a quienes pararon criminalmente la industria petrolera nacional, si no están presos quienes han instigado al magnicidio y mandan todos los días mensajes insurreccionales por medios de difusión públicos contra nuestro legítimo gobierno; ¿por qué diablos no pueden sobreseer la causa de Sabino Romero y dejar que sus propios tribunales juzguen y tomen las medidas a que hubiere lugar? ¿Por qué tanta saña e indiferencia con lxs más pobres y vulneradxs? ¿A quién beneficia y conviene que Sabino y su familia sean linchadxs moralmente y pasen al olvido y la muerte en las cárceles nacionales?

¿Quiénes mienten? Fotografía de Francisco Prada tomada de El Libertario

Qué fácil es decir que es un caso complejo, que no se sabe, que no hay alcance, qué fácil es ser indiferente o decir simplemente "vamos a hacer todo lo posible", qué fácil es pronunciar frases hechas, lugares comunes, prometer investigaciones que jamás llegarán a ninguna conclusión. La mejor manera de no hacer nada es prometer a futuro, postergar, dilatar... "hoy no fío, mañana sí", "hoy no me reúno, mañana sí", "hoy no revisaremos el caso, mañana sí". ¿Creen que somos idiotas o acaso piensan que nuestrxs hermanxs indígenas quiere hacer un país dentro del país, un gobierno paralelo dentro del gobierno legítimamente constituido, como le he escuchado decir a algunxs funcionarixs que ven con recelo a lxs yukpas?

Comprando la bellísima artesanía yukpa en el sitio a precios solidarios, también apoyamos la autogestión de la lucha. Fotografía del Flor Chacón (Araña Feminista)

Acciones pequeñas y contundentes las podemos realizar. También podemos manifestarnos, hablar de esto todos los días, impedir que el olvido nos gane, presionar, exigir, demandar ante las instituciones responsables a que juntxs propongamos las soluciones, pero tienen que demostrar la voluntad política que se requiere, abrir la escucha, el diálogo, el debate, porque lo peor es callar, lo criminal es permanecer indiferente, lo antirrevolucionario y antielectoral es postergar y dilatar, la traición sería dejarlxs morir de mengüa mientras la Revolución se diluye entre consignas vacías de sentido.