NOmeLaCALO

¡NO! a las corridas de toros

2011-09-28T09:58:00.000-07:00

Maracaibo, 23 de septiembre de 2011.

Movimientos populares y asociaciones protectoras de animales introdujeron ante la
Defensoría del Pueblo Delegación del Estado Zulia una solicitud de prohibición de las
corridas de toros y la aplicación de las leyes que regulan esta materia, por considerar que
estas están siendo infringidas al realizar actividades que causan sufrimiento y muerte a los
animales utilizados para estos fines. Las leyes a las cuales hacen referencia son el Artículo
127 de la Constitución Nacional y los Artículos 15, 32, 66 de la Ley de Protección de la
Fauna Doméstica, Libre y en Cautiverio, además de otras Leyes como la Ley Resorte y la
Ley para la Protección de los Niños, Niñas y Adolescentes (LOPNA).

José Ignacio Salaverría, presidente de “Matar no es Arte” informó que Organizaciones
como la Asociación para la Defensa y Protección de los Animales (ASODEPA), Homo
et Natura y la propia “Matar No es Arte”, junto a miles de ciudadanos que están en
desacuerdo con esta práctica, que someten a los animales a torturas y muerte están
amparados además por normativas con carácter internacional como es la Declaración
Universal de los Derechos de los Animales que fue adoptada en 23 de septiembre de 1977
por la Liga Internacional de los Derechos del Animal, proclamada solemnemente el 15
octubre de 1978, Aprobada por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación
la Ciencia y la Cultura (UNESCO) y posteriormente por la Organización de las Naciones
Unidas ONU.

Informó igualmente que el pasado mes de noviembre de 2010 fue suspendida la corrida de
toros que se realizaría en El Hatillo el sábado 13 de noviembre de 2010 por actuación de
la Defensora del Pueblo Gabriela Ramírez indicando que eventos de esta naturaleza van
en detrimento de la promoción de valores como el derecho a la vida que debe impulsarse
desde la niñez, y que marca un precedente para que las instituciones tanto públicas como
privadas rechacen todo lo que incentive y promueva la violencia en nuestra sociedad.

No es cuestión de opinión, simplemente exigimos a la Defensoría del Pueblo que se
cumplan las leyes y se prohíban definitivamente las corridas de toros ya que son ilegales y
que en nada benefician a nuestra cultura y a la educación ciudadana, informó Salaverría.

Osaquaman: “a mí no me j… tan fácil”

2011-05-16T09:52:00.000-07:00

Osaquaman: “a mí no me j… tan fácil”

(Islamabad, 16/05/2011. Por Helde Monio*,

reportero internacional de la Red Panacuates)

"¡Hay fuego en el 23!"

gruñó un alarmado Osama

cuando varias explosiones

que no eran de trikitrakis

lo sacaron de la cama,

pues no eran unos wones

entusiasmados tomando

sino un grupo de comandos

que habían enviado los yanquis.

Cuente señor Bin Laden

¿Qué fue lo que aconteció?

Se ha dicho que desarmado

les opuso resistencia,

le dieron unos coñazos

a usted y a algún familiar,

torturados y abaleados

los dejaron sin conciencia

y les lanzaron al mar.

Es fácil abrir la bocota

para CNN y sus cotorras

pero el ci-es-ai-petejota

demostró que no fue así.

Desarmado ciertamente

cuando a una de mis señoras

la agarraron en patota

les sacudí por la frente

y por un lado me les juí.

Después mostraron su inquina

echando plomo parejo

buscándome en la cocina

creyendo que soy pendejo.

En medio de tanta gresca

logré llegar a la playa

y escondido en la atarraya

escapé en mi lancha de pesca

Siguió el fuego y el humero

en tierras de Abbottabad.

Muy cerca de los cocoteros

en heroica resistencia

varios de mis compañeros

uno de los helicópteros

que violaba mi residencia

lograron ¡zuás! derribar.

Me estuvieron persiguiendo

muy lejos de Islamabad.

Gritaban los gringos “¡Matad!”

mientras yo los iba eludiendo

Hasta que por carambola

cañonearon mi piragua

y al verme caer al agua

dijeron “¡ya peló bola!”

“¡Lo matamos!”, canta Obama

desde un coro en Casa Blanca

“¡Dimos matarile a Osama!”

Y los gringos humanistas

en estadios y en las plazas

celebran con sus porristas

pues según Barack proclama

no habrá bombas en la casa.

Pero el pícaro Bin Laden

no fue a dar hasta el Mar Muerto,

al Mar de Baffin ni al Mar Rojo.

Se dijo a sí mismo “¡nade!,

aporreao y algo cojo,

arribó a la Atlantis resuelto

y en cirugía convencional

le pusieron branquia real.

Le podaron la pollina

mucho mas que a Supermán

y con visión submarina

persigue a la Séptima flota

en los mares radioactivos

y al marine que ve rebota

con tridente ejecutivo

el justiciero Osaquamán

“¡Hay fuego en el 23!”,

gritó un desgarrado Obama

cuando varias explosiones

en lujosa filigrana

lo agarraron descuidado

como a pajarito en rama.

Y escuchó una voz muy grácil:

“¡a mí no me j… tan fácirrrr!”

(*) Helde Monio, analista internacional de la red Panacuates, grupo irregular

con oficinas en la montaña de Sorte, estado Yaracuy (Venezuelan Bolivarian Republic)

y en otros estados forajidos. Experto en técnicas de negociación, promotor de mesas

de diálogo entre grupos armados y parejas en conflicto.

Asesor de la Santa Sede en materia de imagen corporativa,

inversiones bursátiles y testaferrazgo.

Vendedor ambulante de ropa y cachivaches.

La tala, los sueños infantiles y la Misión Vivienda Venezuela

2011-04-30T08:56:00.000-07:00

La sombra de estos árboles desaparecerá si no luchamos por ellos.

"2º Que en todos los puntos en que el terreno prometa hacer prosperar una especie
de planta mayor cualquiera, se emprenda una plantación reglada a costa del Estado,
hasta el número de un millón de árboles, prefieriendo los lugares
donde haya más necesidad de ellos"
Decreto de Chuquisaca
19 de diciembre de 1825. Simón Bolívar.

Árbol donde es tan sosegada
la pulsación del existir,
y ves mis fuerzas la agitada
fiebre del mundo consumir

Árbol que no eres otra cosa
que dulce entraña de mujer,
pues cada rama mece airosa
en cada leve nido un ser

Himno al árbol de Gabriela Mistral

¡Cambiemos el sistema, no el clima!
Consigna popular lanzada en la Cumbre de Copenhague (COP15) Dic 2009, recogida en la Declaración de los Pueblos por la Justicia Climática

Que se elimine el himno al árbol, que desaparezca, que se olvide, que se borre de la memoria para siempre. Decretemos el fin de la hipocresía de una buena vez y hagamos himnos al cemento y al concreto, para ser coherentes. No le arriesguemos más ilusiones a las quimeras, aquí a nadie le importan los árboles, viejos o nuevos, recién sembrados o centenarios. Desmiéntame. Lo sé. Sé que la Misión Árbol, proyecto bandera del ecosocialismo bolivariano ha conformado 3.634 comités conservacionistas —a ellxs especialmente me dirijo aquí— a lxs treinta y ocho mil trescientos cincuenta y cinco (38.355) almas sensibles y guardianes del ambiente que los conforman. Sé también que la Misión Árbol ha ejecutado 967 proyectos educativos y que han alcanzado los 2.590 proyectos comunitarios. También sé que todas estas almas ecologistas han recolectado 125.249 kilos de semillas que esperan siembra, que además establecieron 2.796 viveros, esas maternidades vegetales tan esperanzadoras para la humanidad. Me consta que han producido, para fortalecer aún más esa esperanza, más de treinta y siete millones noventa y tres mil setecientas cinco plantas: 37.093.705 y que han plantado veintidos mil setecientas sesenta y cuatro (22.764) hectáreas de verde. También se que esta maravillosa idea que nos coloca a la vanguardia de las acciones ambientalistas más urgentes que requiere este empobrecido planeta fue responsabilidad de Hugo Rafael Chávez Frías, fue su culpa también. Él, bolivariano como es, conocedor avezado de los textos de Bolívar, inspirado en el Libertador, una vez más, retomó Chuquisaca, decreto de 1825 de ese visionario que en su momento era perfectamente consciente de la importancia estratégica de la siembra de árboles para conservar los ríos y la producción de oxígeno y agua, en fin, para la vida misma. A Chávez también le hablo, voté por él y lo seguiré haciendo.

No soy atea, para decepción de muchxs e indiferencia de otrxs. Y sé muy bien que este es un estado laico, y que Dios debe tener asuntos muchos más urgentes que resolver, como los bombardeos de la OTAN a Libia, sin embargo, en este caso, hasta la protección e intervención divina invocaré, ningún apoyo está demás. Que Dios nos ayude. El 2011 es el año internacional de los bosques, establecido así por la Organización de las Naciones Unidas. Y aunque estas cosas sean un saludo a la bandera y las Metas del Milenio son tibias comparadas con las del Gobierno Bolivariano, aunque sea por cuestión de formas, hemos estado promocionando y dándole cumplimiento a estos indicadores impuestos por el foro internacional. Lo duro, es que se convierte en una burla, una amarga ironía que ahora en nombre del desarrollo, el progreso, la solidaridad y la necesidad de viviendas de mis compatriotas y hasta del buen vivir, inspirado en el quichua SUMAK KAWSAY o el SUMA QAMAÑA aymara, vengan a talarnos los árboles para construir viviendas...
En nombre del buen vivir no pueden arrasar con los espacios verdes —pocos y maltratados— de la gran Caracas. Es el caso del proyecto planteado para el Paseo Vargas y las zonas aledañas de la avenida Bolívar, a la altura de Parque Carabobo. ¿Qué es eso? ¿A quién tengo que pedirle explicaciones, por favor? Honestamente me niego a pensar que un arquitecto y poeta como Farruco Sesto avale la tala en pleno centro de la ciudad, donde más tránsito automotor existe y donde más se requiere vegetación que absorba CO2, principal gas responsable del efecto invernadero. Supongo que no tendría que abundar en defensa de los árboles.

No me maten. Al fondo los montones de arena y los árboles de caucho

También es verdad que mis compatriotas necesitan viviendas, pero veamos a qué precio y con qué criterios se realiza la planificación de este crecimiento urbano, en pleno corazón de Caracas, la malquerida. Suponiendo que la haya, claro. Quiero pensar que hay planificación, que hay coordinación entre los diferentes niveles de gobierno y entre los distintos decisores responsables. Porque me niego a pensar que un ingeniero sobresaliente y revolucionario como Ricardo Molina, ministro de Vivienda y Hábitat, avale la tala de árboles. Me niego a creer que la ingeniera Jacqueline Faría, corredactora de la bellísima Ley Orgánica para la Prestación de los Servicios de Agua Potable y Saneamiento (LOPSAPS) que ha dado más derechos que deberes a los suscriptores, que ha establecido el agua como bien de dominio público no privatizable, me niego a creer que ella, en su condición de jefa máxima del Gobierno Capital, respalde la tala y destrucción de la naturaleza. Ella luchó a brazo partido contra la minería ilegal en el estado Bolívar, rechazó los ecocidios producidos por la explotación del carbón en El Socuy, nos explicó brillantemente a lxs venezolanxs cómo preservar la cuenca del Caroní. El poeta Jorge Rodríguez, psiquiatra y alcalde del municipio más conflictivo de la Gran Caracas, sabe lo que significan los espacios recreativos. A él, espero yo, no le pase lo que a Bernal, que dejó levantarse un elefante blanco esperpéntico como lo que sería el Sambil, ahora refugio de algunos compatriotas desamparados por las más recientes lluvias de diciembre pasado.

Aquí estamos ante un conflicto de uso de los espacios, unos deseamos que los terrenos del Paseo Vargas permanezcan verdes y permitan el funcionamiento de escuelas de fútbol infantil. Estos niños que practican deportes en ese espacio no amenazan a los árboles, al contrario, allí sueñan y juegan bajo sus sombras, allí desarrollan disciplina, camaradería, espíritu de equipo, allí, como los árboles, no perjudican a nadie, todo lo contrario. La construcción de viviendas para lxs compatriotas damnificadxs es urgente y legítima, pero no a costa de un pequeño bosque estratégicamente ubicado entre tanto asfalto, cemento y monóxido. Sabemos que la visión de desarrollo capitalista no dudaría ni un momento en su visión de rentabilidad si tuviera que elegir entre unos árboles que cobijan a niños de escasos recursos que con mucho esfuerzo practican fútbol bajo su sombra y un conjunto de viviendas o un centro comercial. Ni hablar del impacto que tendrán en los precarios servicios públicos al abultarse la densidad poblacional de esta zona.

El conflicto de uso podría resolverse aplicando la ley y el sentido común, no el oportunismo y la demagogia que nos cobrará carísimo estos desmanes en el futuro inmediato. La solución a la crisis de vivienda pasa por la planificación que respete la naturaleza, no puede depredarla, arrasar árboles y zonas verdes y hundirnos en el asfalto y el cemento. Es un problema ético político resolver estas cuestiones procurando el equilibrio, pero además, privilegiando la visión ecológica, la dimensión humana de la ciudad. Creo que un imperativo ético nos llama a la coherencia entre nuestra prédica y nuestras acciones. Si el Paseo Vargas fue un proyecto concebido para el esparcimiento y la recreación, deberíamos repensarlo sin mezquindades ni miopías que atropellan a los más vulnerables. No es poca cosa lo que nos dice el planeta con el calentamiento global y la alteración de los ritmos de la naturaleza que nos castiga con inundaciones, sequías extremas, tornados, tsunamis. En cada pequeño acto, en cada árbol que talamos, cada desecho con el que contaminamos, contribuimos al desequilibrio de los ecosistemas y no nos salvaremos de las consecuencias que de paso dejaremos de herencia a los que vienen. Impidamos la tala de estos árboles. Impidamos la tala de estos árboles, porque las vainas son verdes. Articulemos la lucha en su defensa.

El nuevo (y real) logo de la ONU

2011-03-29T14:20:00.000-07:00

La imagen fue tomada de la lista Nicaragua Socialista. Felicidades a quien se le haya ocurrido asumir la valentía y la lucidez de sincerar estas cuestiones fundamentales del mundo actual...

Por qué Ali Primera

2011-02-21T07:55:00.000-08:00

Alí Primera, el inolvidable cantor, cantó y grabó al margen de la industria disquera (Foto CO)

Alí Primera es una de las figuras más relevantes en la historia de las luchas del pueblo venezolano entre las décadas del 70 y 80.

De él poco se conoce; muy pocas personas sabemos que estudió ingenieria petrolera en el extranjero (enviado por el PCV a Rumania) y que abandonó ese proyecto para abrazar el destino que forjaría poco a poco.

Su incansable trabajo por: los Derechos Humanos; por la libertad de los Presos Políticos; contra las injerencias imperialistas de los EEUU; en solidaridad con las luchas de los pueblos del mundo entero; sumado a las denuncias sobre persecución, maltrato y asesinato de líderes sociales por parte de los gobiernos del Pacto de Punto Fijo; su amor por la tierra que se manifestó en una posición visionaria de la defensa ecológica; lo hicieron blanco permanente de persecuciones y vetos.

Bastaba con que Alí tratara de difundir una producción discográfica (contentiva de “materiales para la subversión” según los organismos policiales represivos de los gobiernos de turno) para que se intimidara a todo aquel que osara vender en su negocio tales materiales, así mismo, sólo en contadas y muy excepcionales ocasiones, su canción podía ser escuchada en las radios.

Y es que cantar verdades era en ese momento un pasaporte a la cárcel.

Sin embargo, para sorpresa de sus perseguidores, el pueblo siempre aprendió sus canciones y acudía masivamente a cualquier acto convocado por Ali, o que contara con su presencia.

Al saqueo y depredación de nuestros recursos naturales, Ali enarboló su canto político y ecológico, defendiendo la integridad del territorio nacional, denunciando la situación de miseria y abandono en que han vivído nuestras etnias aborígenes.

Ali nos trajo a la memoria inmediata figuras relevantes de nuestro acervo cultural como Reverón, César Rengifo, Don Pío Alvarado, Luis Mariano Rivera, Zobeyda la muñequera, así como mitos y leyendas de la tradición venezolana desde una lectura actualizada y pedagogica.

Fabricio Ojeda, Argimiro Gabaldón, Alberto Lovera y Jorge Rodríguez, entre muchos, cabalgaron en su prosa desafiante las bridas de su canción.

Ali fue un historiador de cotidianidades, y desmitificador de nuestra herencia de luchas a través de Gual y España, José Leonardo Chirinos, Miranda, Bolívar, Zamora, Sucre.

Dedicó gran parte de su trabajo a proyectar el papel del petróleo en las luchas por la soberanía nacional.

Ali fue el más grande internacionalista de la canción, honró su pensamiento Bolivariano al hacerse solidario con las luchas de todos los pueblos oprimidos del mundo; El Salvador, Haití, Cuba, Nicaragua, Puerto Rico, Guatemala, México, Argentina, Chile Uruguay y Vie-nam, entre muchos otros.

El aliento de Ali le dió vida a los grandes revolucionarios y sus movimientos: desde Emiliano Zapata hasta el Ché Guevara, Fidel Castro, Ho-chi-min, el Black Power; así a como a sus cantores mas sentidos: Violeta Parra, Zitarrosa, Vigliethi, Benjo Cruz, Victor Jara.

Su visión reflexiva y pedagógica del pensamiento de Bolívar nos obliga a re-pensar la obra de nuestros próceres desde una óptica renovadora.

Hoy, es utilizado en campañas del gobierno a través del llamado sistema nacional de medios, que utilizan sus canciones y su mensaje para ciertas puntualidades, pero no ha habido ninguna acción contundente por recuperar su patrimonio; al contrario, quienes lo hemos reivindicado (con hechos, no con enunciados) hemos sufrido saboteos, descalificaciones y atropellos.

Vuela Ali como un rayo interminable

Como un beso en el momento de un te quiero

Como pulmón donde respiran los luceros.

Vuela Ali...retumba y duélele a los necios

Un homenaje a la verdad del oprimido

Un monumento a la bondad ante el caído.

Ali no buscó medallas, tampoco prebendas, ni tuvo ambiciones de tesoros sin alma.

Resurje cada vez que lo cantamos, como el Fénix..en el pendulo eterno.

Diego Silva Silva /diegosilvasilva@cantv.net
Publicado originalmente en Aporrea.org

La defensa de Sabino

2011-02-19T17:23:00.000-08:00

“Hasta ahora no sabemos nada del suceso de este caso, porque yo como cacique también estoy herido. El señor Olegario dice ahorita que él no fue, y para nada nosotros estamos aquí presos como cualquiera.

El problema no fue por ganado. Yo mandé a miembros míos, de la comunidad de Chaktapa, a comparar cosas hacia Guamopamocha. Pero allá ellos tenían conflictos antes y le cayeron a coñazos a los dos muchachos con puro puño. Primero, cuando los muchachos regresan hacia la comunidad de Chaktapa, ellos nos explicaron que el mandado fue malo porque les cayeron a coñazos, yo les pregunto que por qué ellos tenían conflictos con ustedes. El muchacho Gatu que está aquí, que se llama Alexander, tenía conflictos antes con ellos, más discusiones y peleas.

Bueno, yo dije: vamos a resolver este problema con el cacique Olegario, que está preso aquí. Total que nosotros nos vamos hacia la comunidad Guamopamocha y era verdad que ellos se habían agarrado con los muchachos. Se agarraron con Ebert también, algunos miembros de Olegario se agarraron con Ebert. Yo estuve diciendo que no pelearan, aguantando pues.

Nosotros íbamos caminando, diciendo: esto no se va a solucionar así. En esto viene otro muchacho que se llama Dado, encima mío, a coñacearme, me defendí a puro puño, yo dije: no nos agarramos más a coñazos, yo dije: ya, está bueno ya, nos vamos. Allí no hubo nada, ni tiroteo ni nada. Nosotros caminamos después como 30 metros a las siete de la noche y siento tiros. Siento el tiro, me caí, entonces el señor Ebert se puso a disparar por allí. Yo me caí. Estuve caminando por el pajonal, tenía bastante sangre. Otro tiro le cayó a los muchachos. Nosotros seguimos caminando y Ebert se puso a disparar hacia ellos. No se sabía quién disparaba de aquí para allá. Eso estaba oscuro. Yo sí aclaro bien, que Ebert tenía escopeta. Murió con su armamento.

Los hechos se produjeron en la cuenca del Yaza, que es donde estamos nosotros. Allí se produjo el intercambio de disparos. Yo fui herido, la hija mía, un sobrino mío de 12 años, y el muerto Ebert. Ebert muere allí con ellos, disparando. Le cayó plomo, pero el señor aguantó. Él me gritó: Sabino, me jodieron, me mataron, pa hacerse el grito y dijo esto, muriendo. Había mucho tiro. Yo no entiendo de aquí para allá. Ebert cargaba escopeta, era en la oscuridad ese tiroteo, estaba para cualquiera, eso estaba cayéndole a todo el mundo. Al otro lado estaba Guamopamocha, el cacique de allí es Olegario. Alexander pertenece a la comunidad de Kuse, tiene cacique. En el momento de los hechos Alexander estaba conmigo. Yo no sé nada de la muerte de Mireña, yo estaba caminando por el pajonal. Ebert muere en el momento del tiroteo de los disparos de ambos.

Nosotros seguimos caminando, llegamos hasta Chaktapa, estábamos pidiendo auxilio. Yo estaba herido y con los muchachos heridos. No había ni carro. Yo llamaba a la defensoría del pueblo para que mandara una ambulancia. No yo, perdón, era mi señora la que hablaba por teléfono. La ambulancia no llegó. No llegó nada. De allí, amanecimos allá en la comunidad de Chaktapa. A las 12 llegaron mis familiares, un grupo como de dos camiones de yukpa. Ellos nos recogieron, llegamos al río Yaza. Me dijeron los caciques que yo no podía viajar a Maracaibo porque estaba siendo buscado por muchas autoridades como la PTJ, DISIP, la guardia. En el río Yaza me bajé. Me dijo un cacique que se llama Jesús Terán: quédate, hay muchos problemas en contra tuyo. Total que dije: si vamos a resolver este problema, pregunté: ¿cuál es el problema? Le pregunté yo mismo al cacique: ¿qué problema hay contra mío? Me dijo: Te están echando robo de ganado, de queso, de cochinos, de animales… Entonces le explico: señor Jesús Terán yo no me mantengo robando, yo soy cacique yukpa, agricultor. Trabajo sembrando yuca, también si quieren, revisen los potreros del monte. Si primero los muchachos se llevaron ganado, eso se le devolvió a los guajiros. Para culparme a mí, llevaron el ganado donde yo estaba. Eso se ha hecho. Ya el ganado lo tiene el mismo dueño.

Por radio Fe y Alegría se estaban escuchando muchos rumores, que había robo de animales, de yuca… Eso lo tiraron por la radio, todo me lo ponían a mí. Me ponen todo eso porque yo estoy luchando por el territorio ancestral desde 1982. Estoy luchando por el territorio y todos los ganaderos de aquí de Machiques me tienen arrechera, porque estoy rescatando tierras ancestrales.

Estamos rescatando las tierras para recuperar las comunidades, para beneficiar a las comunidades más olvidadas por el gobierno nacional, y también del gobierno que pasó. Nunca han ayudado a los yukpas que viven en las montañas.

La historia de lucha por el territorio, por la demarcación de las tierras, viene desde 1982. Los yukpas en estos tiempos del 2000, estamos aprovechando la presidencia de la República que está en Caracas, en Miraflores, para que nos ayude en el caso del territorio y tierras ancestrales, para ubicar a los indígenas que están olvidados por el gobierno tanto regional como nacional.

Hasta ahorita no se oye la demarcación de tierra. Los ganaderos quieren cortar mi cabeza. Yo estoy por muerte, me buscan en diferentes partes. Tengo dos años que no bajo para Machiques, no me dejan comprar arroz, fideítos… Los ganaderos me tienen arrechera por buscar la demarcación de tierras, no puedo ir a Maracaibo, Machiques, Caracas. Tengo que estar allí no más.

Hasta ahorita le digo que me encuentro como secuestrado. Yo mismo me trasladé al Hospital Coromoto, allí me agarró la PTJ, me sacaron con camisa y pantalón, así, para hacerme maldad, un pantalón de hospital no más. Del Coromoto me llevaron para el Hospital Militar. Me dijeron allí en el Hospital Militar que el que manda es el coronel Camacho. Me sentía mal en el Hospital Militar, me estaban mamando gallo. Allí la guardia me mamó gallo: que aquí está el famoso Sabino, que hay que matarlo, descuartizarlo, que hay que violar sus mujeres, todo eso. Me decían que me iban a coger a mi señora, que me iban a meter pa el río, me ponían la pistola de noche, me decían “bueno pa matarte”, porque era el famoso ladrón. Me arreché en el Hospital, me vine, me salí de allí. Me vine por emergencia, por mi señora.

Muchos caciques yukpa necesitan mejoramiento. Ya los tukpa necesitan vivir bien… estudiando, ampliando las tierras, trabajando en terrenos amplios o desarrollando la comunidad de pueblos indígenas… que se desarrolle el trabajo, estudio, vivienda, las producciones como malanga, topocho, maíz, ñame… eso es lo que yo explico, entonces como ven ustedes esto, a mí me tienen arrechera.

Hace 27 años de lucha, de mandato, decimos que todos los yukpa piensen pues en rescatar el territorio para ampliar las comunidades o hábitat de pueblos indígenas. Ya ahorita estamos rescatando para tener ambulancias, carreteras vía penetraciones, escuelas en las comunidades, ayuda del gobierno, o vivir cerca del watia para cualquier emergencia: picazón de culebras, niños enfermos, mujeres muriéndose. Todavía los yukpa viven comiendo malanga con sal, y si no hay sal comen malanga sola, no tienen vía de penetración a la montaña, no tienen ayuda del gobierno. En la parte del Yaza hay yukpas sufriendo, como 27 comunidades. Repito: ellos comen malanga con sal, si matan monos, comen mono con malanga, si agarran lapa y cachicamo, comen malanga con cachicamo. Esta es la problemática que hay que resolver.

Nosotros los yukpas, en la ley de yukpas, resolvemos entre nosotros. Esto lo cargo yo: la ley orgánica. Nosotros tenemos nuestra ley cuando los problemas son entre yukpas. Se habla con el señor, y si no fuiste tú, o yo no fui, se busca al señor, se sanciona, y que pague multa en la comunidad.

Yo no estoy de acuerdo con estar preso por este proceso en los tribunales penales. Esto es pura mentira, porque nosotros somos yukpa, tenemos diferentes costumbres, nuestras sanciones, nuestras policías, varios caciques para sancionar en Shirapta, Toromo, Ayapachina, Guasaza, Campa, Tokuko, Camera, Río Yaza… bueno, no menciono más porque hay bastantes caciques que tenemos que reunirnos. Si el miembro mismo sanciona la comunidad o a fuerza otras comunidades, hay que escoger muchas comunidades para sentarnos a hacer una Asamblea y sancionar a la persona que disparó. Eso dura dos días para sancionar, viene ese y queda detenido. Se pregunta quién fue el que se fue o se escapó para Caracas, lo buscan y lo traen hasta aquí, hasta que aparezcan las personas que disparaban contra los mismos pueblos. Las sanciones que se le imponen al pueblo son multas, sembrar yuca, limpiar patios, sembrar malanga. Si tiene animales se le quitan los animales, si tiene vacas se le quitan las vacas, si no tiene nada tiene que estar allí trabajando para el cacique, pues este es un delito grande para nosotros.

A nosotros los caciques nos elige la comunidad, y depende de uno… si uno es fuerte para hablar, la comunidad nos escoge señalando y no con voto, nos reunimos y señalan no mas. La elección se hace hablando. En una reunión que hacemos señalamos al cacique. Antes, tiene que trabajar, tener buena palabra, carácter, expresiones buenas. Se señala a uno solo, no más, no discutimos y no es por votación. No hay varios caciques para escoger. Nuestras funciones como caciques duran en la política yukpa hasta 30 o 40 años. Después de 50 años, el hijo carga con el cargo de su papá. Ahora la política de los watia se está metiendo en las comunidades y los caciques están durando tres años. El que mande tres años es políticamente de los watia. Yo estoy desde hace años. Los watia reconocen a los caciques por conocimiento. Hay vecinos watia que están viviendo al lado de uno, que ya nos conocen. Ustedes son inteligentes también, el watia que se llama Miguel por ejemplo reconoce al yukpa. Hay caciques en diferentes partes. Ya ustedes los watia deben conocer a una comunidad de yukpa, hay que reconocerla. A los caciques nos reconoce la misma comunidad, nos reconoce por nuestro territorio, y la demarcación está todavía en pelea porque el organismo competente tiene que ser watia.

Nosotros queremos estar cerca de los watia, pero sin tenerlos dentro de las comunidades. No convivir con watia, puros yukpa allí. Mi sentimiento dice que hay que convivir con puro indígena para no terminar con la cultura. Ahora se está terminando la cultura, queremos vivir puro yukpa para que haya respeto, para que el watia no esté dentro del territorio, para terminar estas acusaciones. Los yukpa no roban, pedían más bien. Nosotros tenemos límites, entre comunidades, marcamos. Por ejemplo, Shirapta tiene un límite marcado hacia otras comunidades.

Hay que respetar el límite de cada comunidad, y así se quiere hacer con los watia: que el watia respete el límite con los yukpa, por donde va la demarcación, que el gobierno pague bienhechuría, para que salga de allí, para no terminar la cultura, costumbres, baile del yukpa, canción del yukpa, para no terminar de comer mono, cachicamo, para no terminar con las costumbres ancestrales de comer socalar, comer caracol, sembrar yuca, malanga, frijol, Kiochomcho. Como en Bolívar, ya allí demarcaron la tierra, aquí en el Zulia queremos marcar igualito.

Yo tengo entendido que los yukpa hoy en día necesitan su territorio, y estamos buscando la forma de quién va a reconocer a los ganaderos, los parceleros. Yo creo que es el presidente de la República el que le pague las bienhechurías a los watia, para terminar con la demarcación de las tierras.

Ese es el problema que yo tengo, no es robo de ganado, de animales, de yuca, si no rescate de tierras, y seguiré luchando hasta la muerte.”

FUENTE: Circuito Judicial Penal del Estado Zulia. Juzgado de Primera Instancia en Funciones de Control- Municipio Rosario de Perijá. Villa del Rosario, 23 de Octubre 2009. 199º y 150º. Acta de Continuación de Presentación de Imputados. Causa Nº 1C-3984-09.

Posteado por Redacción ElPuebloSoberano.net

La difícil fliliación

2011-01-11T09:44:00.000-08:00

Nolia se empeña en "descalificar" a la oposición con insultos homofóbicos

en consideración a lo dicho por el camarada Alberto Nolia
quien identifica a sacerdotes pedófilos como homosexuales

En su acepción más llana, “filiarse políticamente” es, simplemente, volverse dependiente de una doctrina o partido político. Entendida así, en su simpleza, esta concepción es poco justa pues ensombrece toda esa dimensión afectiva que suele acompañar al acto de filiación y que incluso en algunas personas crece hasta adquirir el papel de compromiso.

Muchos de los compañeros y compañeras revolucionarias, afectos al proceso, integrantes de colectivos y comunidades, gente de a pie, no sigue el actual proyecto nacional porque entre ellos medie una simple relación de dependencia –aunque la permanencia de este Estado sea el único garante de su participación protagónica y política–. Acompañan este proyecto de nación con mucho más que un mero arreglo a fines como hacen otros/as, sino también con toda la convicción que nace de sus valores y afectos.

Filiarse en lo político no puede reducirse tampoco a adquirir una “identidad” cónsona de la doctrina que se siga o del partido en que se milite, es más que eso. No nos haremos justicia a nosotros y nosotras mismas, sino hasta que comencemos a conjugar el verbo “filiar” en todo lo amplio de su significado.

Filiar, que proviene del latín filĭus, significa “hijo”, “hija”. Quienes nos sumamos a este proceso en realidad nos hemos convertido en sus hijos, en sus hijas, y por extensión adoptamos a cientos de hermanos y hermanas. Formamos parte de una inmensa familia donde no son extraños los lazos afectivos. La misma palabra “camarada” remite etimológicamente a la persona que cohabita con nosotros/as, que nos acompaña. De manera que filiarse, más que adquirir una identidad y crear una relación de dependencia, implica también la construcción de valores y lazos afectivos con tus semejantes, similares a los que unen a una familia.

Quienes creemos en el proceso, quienes trabajamos y ponemos nuestras esperanzas en él, quienes seguimos con plena convicción el rumbo socialista somos, a través de nuestra filiación política, una gran familia.

Habrá algunos, indudablemente, para quienes filiarse no posea un valor tan trascendente. Allí estaríamos hablando simplemente de “afiliación”, que es la manera expedita que tienen algunos/as de hacer vida política bajo la égida de un partido, de la participación en una organización sin que medien sentimientos de pertenencia, ni de arraigo, mucho menos de fidelidad. Es el trámite legal que te incluye pero que no te compromete ni moral ni afectivamente. De allí que diputados y diputadas que se declaran “independientes” –con lo que invalidan expresamente toda apariencia de filiación previa– les sea tan fácil saltar la talanquera. Preocupante en la medida en que el salto de despegue tiene origen aquí, en Venezuela, pero aterriza en Norteamérica. Su filiación, es decir, su verdadera identificación y dependencia, la encuentran del otro lado del mar.

Pero no es de los diputados camaleónicos de quien quiero hablar, sino de lo difícil que se vuelve, a veces, sentirse parte de esta familia.

Pocos, es verdad, son los grupos identificados como LGBTTI (por cuyas siglas se conoce a la comunidad integrada por lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, transgéneros e intersexuales) que sienten filiación por el proceso revolucionario. Y de entre esos, pocos son los que han realizado una labor sincera y coherente con los ideales socialistas. La razón de esto puede deberse a que, a pesar que nos identificamos con el proceso y la revolución, el socialismo, tal cual lo viven y entienden algunos, no parece querer identificarse con nosotros y nosotras. Nuestros propios medios nos recuerdan constantemente que en esta gran familia que formamos, seguimos siendo el hijo o la hija que avergüenza.

Llamar a la mafia eclesiástica venezolana una «logia gay» hiere a los hijos socialistas homosexuales, sea que nos identifiquemos o no con ese apelativo gringo. Calificar a los curas pedófilos de «sodomitas» conlleva un doble error: por un lado, confunde pedofilia con homosexualidad, siendo esta última la relación sexual y/o afectiva que establecen dos hombres “adultos” de forma consensual. Por otro lado, implica que los hombres pedófilos se interesan sólo por niños varones, omitiendo o restándole importancia al hecho de que las niñas también son víctimas de semejante violencia sexual.

La pedofilia es una rancia conducta sexual que se sustenta en el ejercicio desmesurado de poder sobre niños, niñas y adolescentes. Es un comportamiento predatorio que se basa en la ventaja física, económica, intelectual y/o emocional, para obtener placer sexual sobre los cuerpos infantiles. En nada se asemeja a la homosexualidad. Identificar a sacerdotes que abusan de niños con los hombres homosexuales sería lo mismo que pensar que todo hombre heterosexual es un abusador de niñas en potencia.

Con respecto al cuento de Sodoma y Gomorra, de donde proviene el cuño de la palabra «sodomita», se puede decir sin miedo a equivocación que se trata de un relato tan históricamente malinterpretado como espeluznante. El señalamiento moral no va dirigido, específicamente, al atropello sexual que pensaban cometer los habitantes de Sodoma en los huéspedes de Lot, sino más bien a la falta de hospitalidad, que en los tiempos bíblicos era considerada un deber sagrado. La acepción actual de la palabra sodomía es una perversión hermenéutica, debió significar inhospitalidad en vez de recoger en su significado toda la maledicencia sexual con que se conoce ahora.

Lo espeluznante del relato está en que, para salvar la honra de sus invitados, Lot no piensa en una mejor solución que entregar a sus hijas en justo intercambio. ¿Es que hay un padre o madre venezolana que siquiera les cruce por la cabeza semejante idea?

Escuchar de labios socialistas la palabra «sodomita», esgrimida como insulto, tan llena de prejuicio como de verbo religioso, nos llena de triste asombro y de pena ajena. ¿Cómo hacer entonces, lesbianas, gays y trans, para sentirnos parte de esta familia? ¿Debemos acompañar la marcha del nuevo proyecto nacional en silencio y desde lejos? ¿Quiénes vamos a salir en defensa del Estado cuando los sectores de derecha lo acusen de homofóbico y de incumplir lo pactado en acuerdos internacionales?

Una comunidad, decía Max Weber, es una relación social en donde sus participantes se unen con la finalidad de crear un todo, basados en principios de reciprocidad afectiva, tradicional o simplemente, de creencias. No hacía falta, apuntaba Weber, que tal reciprocidad estuviese manifiesta en hechos… bastaba con declararse cónsono con los ideales –de allí que se conozca como reciprocidad referida–. Una familia, es el ejemplo perfecto de semejante comunidad.

Si no existe la probabilidad, por mínima que esta sea, de que la inversión afectiva de los integrantes de una comunidad halle correspondencia, entonces la relación social desaparece.

Entonces camaradas, compañeros/as de lucha, hermanos y hermanas socialistas, ¿qué van a hacer con nosotros/as? ¿nos integran o nos desaparecemos?

Javier Véliz
javierveliz01@gmail.com

Potabilizamos agua: damos vida

2010-12-07T12:24:00.000-08:00

¡Lo que hay que hacer es HACER!

2010-11-25T13:46:00.000-08:00

Cartel de la película de Tomás Gutiérrez Alea

ESTAMOS DE PIE:
¡Con el comandante Chávez y por el Socialismo!
¡Contra el Imperio y sus Lacayos Internos!
¡Contra el burocratismo, la incapacidad, la corrupción y la ineficiencia!
¡Por la Unidad Nacional alrededor del Proyecto Nacional Simón Bolívar!
¡Pensamiento y Acción por el Poder Popular!

¡Por la Radicalización Democrática de la Revolución!

Y hoy levantamos una vez más nuestra voz

Venimos de los mas recóndito de la patria, de los más profundo de la pacha
mama para demostrar y decir que somos expresión de un pueblo que no se
resignara a ver perdida su esperanza que ha nacido y que crece con la
Revolución Bolivariana. Venimos con nuestros sueños, nuestra decisión
inquebrantable de ser libres y de ser protagonistas de nuestra propia
liberación.
Venimos con las armas empuñadas: nuestras ideas y nuestra palabra que son
las balas de artillería del pensamiento, armas estratégicas en la batalla
ideológica y contra hegemónica en la que estamos inmersos como pueblo.
Venimos con irreverencia, con firmeza pero también con lealtad y
honestidad. Todos estos son principios irrenunciables de un
revolucionario. Lealtad decimos al comandante- presidente, lealtad al
objetivo estratégico: el Socialismo basado el Poder Popular, lealtad al
PSUV del que nos reconocemos militantes.
Hoy sentimos que nuestro sueño, nuestra esperanza e incluso nuestro líder
están doblemente amenazados. Por un lado por el imperio norteamericano que
no cesara en sus planes sediciosos contra nuestro gobierno revolucionario
empleando para ello las más variadas formas, técnicas, tecnologías,
tácticas y estrategias y apoyándose en una contrarrevolución, que no
oposición, apátrida y fascista que no repara en subordinase a los gringos.
Sin duda este es el enemigo principal. Esto lo tenemos clarito este
torrente de vegueros y pata en el suelo. Que a ellos no les quede la
menor duda. Ahora andan envalentonados con los resultados del 26S y con el
triunfo de los Republicanos en el Congreso Norteamericano. Arreciaran con
mayor fuerza, intentaran todo cuanto esté a su alcance. Pero aquí estará un
pueblo como nosotros pero elevado a la enésima potencia para confrontarlos.
A la Mesa de Ultra Derecha le decimos que no se confundan porque este
ejército estará de pie principalmente para combatirlos en el plano que
corresponda.
Pero las revoluciones cuando son verdaderas como la nuestras tienen que
estar preparadas para batirse con múltiples, poderosos y complejos
enemigos. Hoy tenemos que con fuerzas a aparecido una amenaza tan peligrosa
para los propósitos redentores de este proceso como lo es el imperio y sus
lacayos. Nos referimos al burocratismo, a la corrupción, a la
ineficiencia, al reformismo. Esa es la otra amenaza a la que denunciamos, a
la que hoy con irreverencia y firmeza declaramos la guerra política e
ideológica. No se puede dejar que nuestra revolución entre un une
tendencia irreversible de degeneración burocrática que termine como otras
revoluciones en el mundo que fueron derrotadas más que por la acción
contrarrevolucionaria por la acción solapada y silente de castas de poder
que se enquistaron y suplantaron al pueblo. Hoy en la Venezuela
bolivariana tenemos claros síntomas de esto y no podemos cruzarnos de
brazos. Mucho más porque los efectos que estos flagelos ocasionan son
insumos de primer orden que están siendo utilizados por la contra en sus
operaciones de guerra psicológica. Cada Alcalde o gobernador, cada
funcionario, cada dirigente burócrata, ineficiente, corrupto, reformista es
aliado y cómplices de los gringos y sus lacayos pues con sus prácticas le
dan sustento al cuentico de que el Socialismo no es viable. Sin dudas hay
excepciones.
No pretendemos una casería de brujas, ni ser francotiradores, denunciamos
un fenómeno que es inocultable y que esta erosionando el apoyo al
comandante y a la revolución por amplios sectores del pueblo-pueblo,
descontento entendible cuando en la vida cotidiana se ve como el
presidente dice una cosa, orienta y ordena y los alcaldes, gobernadores y
funcionarios hacen de ellos letra muerta. Cuando se ve que la desidia
campea, cuando una la burocracia desprecia o subestima las capacidades
creadoras del pueblo. Cuando se pretende desde el mellado Estado
capitalista que todavía esta vivito y coleando dirigir al movimiento
popular, cooptarlo y relegarlo a mero acompañante de las acciones y de
política públicas. No decimos que esto sea el espíritu y la propuesta, ni
la voluntad, ni la concepción del comandante presidente quien
reiteradamente se pronuncia contra esto, pero el poder del viejo Estado
oligárquico es poderoso y en la práctica es su inercia la que se impone.
Esta critica la hacemos con la mayor honestidad revolucionaria, sin otro
objetivo que no sea cumplir con nuestro deber. Entendemos que esta es una
batalla en la que tenemos que asumir toda la responsabilidad. La Unidad
Nacional por delante, pero ello no puede suponer el negar los espacios a la
crítica y el debate, y aquí escasean. No todos los que callan son leales
ni todos los que cuestionan y critican somos anarquista. Es cierto que la
crítica debe estar acompañada de propuesta y de acciones que demuestren
coherencia. Nosotros deslindamos de la ultraizquierda, de aquellos
hiperadicales que critican y vociferan desde los manuales, las oficinas o
los café pero sin práctica revolucionaria concreta. Lo hacemos con moral
porque hemos estado y estaremos en cada batalla de esta revolución. Lo
hacemos construyendo, proponiendo, haciendo. Hoy nos hacemos presentes
representantes de más de miles concejos comunales de varias regiones del
país, de cientos de cooperativas, de decenas de comunas en construcción y
de cinco experiencias piloto de construcción de ciudades comunales, de
cientos de milicianos y miles de militantes del PSUV. Todos convencidos que
ES ESTA REVOLUCION LO QUE HAY QUE HECER ES HACER, que el camino esta
trazado, que existe un liderazgo históricos con el que nos las jugamos sin
titubeo, que sin duda estamos ante un cambio histórico pero que el mismo
luce amenazado si no se potencia efectivamente el protagonismo del pueblo
opacado por eso que hemos dado en llamar los CUATRO MOLINOS A DERRIBAR:
BUROCRATISMO, INEFICIENCIA, CORRUPCION Y REFORMISMO.
Para estas luchas, para batirnos organizados y con las ideas empuñadas nos
constituimos en una corriente revolucionaria de pensamiento y acción: LA
CORRIENTE REVOLUCIONARIA BOLIVAR Y ZAMORA. Como bien lo ha reiterado el
Comandante-presidente, nuestra propuesta no es una fracción, no es para
dividir ni implosionar el proceso, si no para el encuentro del pueblo tras
las tareas más importante de la revolución: la unidad nacional alrededor
del comandante Chávez, la construcción del poder popular, la consolidación
del PSUV, la consolidación del la milicias nacional bolivarianas, la lucha
contra el burocratismo, el reformismo, la corrupción y la ineficiencia,
garantizar la victoria electoral del comandante Chávez en el 2012 entre
otras.
Desde ya saludamos las iniciativas anunciadas por líder del proceso como
las Líneas de Acción política para la Gran Campaña Admirable. Nos ponemos
a la orden para acompañarlas y ejecutarlas sin embargo si no se recompone
la comunicación con la base, si no se fortalece la columna de cuadros de
dirección y mientras el protagonismo o el papel del pueblo este secuestrado
en un entramado burocrático que merma la acción transformadora de toda
propuesta política nada de esto será efectivo. Por eso decimos que el
camino es la Radicalización Democrática de la Revolución que no es otra
cosa que más poder popular, pues solo con la acción directa del pueblo
seremos invencible.

Al comandante presidente le proponemos:
1. Conformar una comisión nacional que realice una evaluación
rigurosa de las gestiones de los alcaldes, gobernadores, teniendo como
baremos los lineamientos del Plan nacional Simón Bolívar.

2. Reeditar los gabinetes móviles como espacios de encuentro
directos entre el líder y el poder popular (Concejos Comunales, Comunas,
Concejos de trabajadores, concejos de estudiantes etc.

3. Aprobación como urgente de las leyes del Poder Popular.

4. Elaborar un plan estratégico de reimpulso de las comunas.

5. Reimpulso del Sistema Nacional de Formación de Cuadros del PSUV.

CORRIENTE REVOLUCIONARIA BOLIVAR Y ZAMORA.
Pensamiento y Acción por el Poder Popular Socialista

CORRIENTE REVOLUCIONARIA BOLIVAR Y ZAMORA.
Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora,
Frente Nacional Comunal Simón Bolívar,
Centro de Formación y Estudios Sociales Simón Rodríguez.
Movimiento Poder Popular Obrero
www.fncez.net.ve
04169316157, 0426-5673348,04162083742, 04265774946.

Para comprender la lucha Yukpa: la lucha indígena contra la discriminación

2010-11-05T08:15:00.000-07:00

La autoría de este texto pertenece a Héctor Gutiérrez, alias el Morocho, sociólogo y activista de varias luchas, entre ellas las del feminismo y de las nuevas masculinidades, que en su caso encontraron un buen difusor que no exhibe complejos ni se arredra ante los ataques del machismo virulento que no perdona que uno de los suyos establezca puentes de diálogo para combatir la misoginia. En este caso, nos lanza sus esclarecedoras opiniones sobre cómo operan los arraigados prejuicios contra los yukpas. Pueden hacer sus equivalencias, sus diferenciaciones, confrontar sus propias percepciones, pero cuando hablamos de prejuicios hacia los indígenas, estamos hablando de las múltiples caras de la discriminación y los odios hacia la diversidad y la multiculturalidad. Sigan leyendo al Morocho.

Tomada del blog homoetnatura

Héctor Gutiérrez
Para comprender la lucha Yukpa que actualmente se desarrolla, y los obstáculos que -involuntaria o deliberadamente- se han producido para que haya justicia digna para estos pueblos originarios, es necesario revisar aquellas trabas causadas por el colonial burocratismo “aprendido” a lo largo de más de 4 décadas puntofijistas. En ese sentido es importante advertir que, en general, la lucha indígena es un combate contra toda forma de discriminación social y cultural. Esta discriminación tiene su origen en la perdida de los orígenes, de las propias raíces, en el olvido de las pertenencias, del parentesco, carencia que ha tenido como resultante que la población reniegue de sus propias tatarabuelas. Consecuencia: pareciera que no hubiéramos nacido aquí, en este lugar del planeta y en este momento histórico. Ésta perdida de nuestro arraigo es conocida como el des-arraigo.

Esto quiere decir que si alguien no tiene raíces, o las ha olvidado, es influenciable -y manipulable- por lo exógeno, por lo externo y sus apariencias, y se fascina gustosamente por lo que viene “de fuera”-entregando a lo foráneo lo proveniente de nuestra tierra-. También que la perdida de la memoria individual se convierte en debilitamiento de la propia relación, de la propia pertenencia, de la propia identidad. Si esto ocurre entre personas y pueblos, pasa a ser la desaparición de la propia cultura: es el olvido de sí, la desmemoria, la baja autoestima, la poca estima de sí, el desprecio de lo propio, el auto-odio, la auto-traición, el auto-desprecio, la enajenación, la progresiva muerte cultural y física.

Inútilmente el vacío de identidad -producto de la carencia ya mencionada- se trata de “llenar” con lo externo, con las apariencias, con lo artificial y artificioso. La persona se va volviendo vana, falsa, frívola, trivial, superficial, plana, sin asidero ni raíces, sin profundidad. De allí, por incorporación irreflexiva de lo ajeno, por imitación y copia, surge la sustitución, la colonización, el tras-plante. Donde pudo haber una “semilla propia”, se elige mal una “semilla ajena”. La propia persona (o cultura) se perjudica al apropiarse de lo ajeno basándose en la negación de lo propio.

Como consecuencia surge una identidad “postiza” apoyada en la “representación” -en el “aparentar”-, la que crea una persona “impostora” quien simula lo que no es: una persona que, con vergüenza social/cultural (étnica), con desprecio de sí (endo-racismo), se “escupe cuando se ve ante un espejo” -en el decir de Eduardo Galeano-: no le gusta lo que ve, no le gusta como es, no le gusta quien es, no se gusta, no se quiere tal como es, se desprecia, se odia, desea “no haber nacido aquí”. Creyéndose equívocamente como “peor” e “inferior”, quiere sustituir el propio ser por otro que creer “mejor” y “superior”, renegando su pasado, descalificando y desvirtuando sus vínculos más autóctonos, nativos.

Esta negación de la propia diversidad, de la propia autenticidad, beneficia a unas pocas elites –oligárquicas- que históricamente han venido dominando la sociedad y la cultura, ya que así estás logran que se vaya consolidando un sistema social desarraigado e injusto (el cual intenta presentarse y preservarse a sí mismo como única verdad, única historia, única posibilidad, único futuro, única realidad). Esta renuncia histórica o actual (personal y colectiva) no se percibe fácilmente, porque es ideológica: una ideología es algo que pensamos y sentimos, es inconsciente y emocional. Pero también es una mentalidad, porque se ampara en creencias que “no ponemos en discusión” para conocer de dónde nos vienen. Ejemplo de ideología es el trato que damos a nuestro propio pueblo y a nuestras compatriotas, que tiene su base en el trato que le damos a los pueblos originarios y afrovenezolanos y sus indo-afro-descendientes, y que a su vez, es el trato que damos a la naturaleza y al resto de sus especies “no humanas”.

¿Cómo ha sido posible que diferentes sectores progresistas o de izquierda (civiles, militares, etc.), que se presentan como “socialistas del siglo XXI” en sus respectivos ámbitos (taller, aula, surco, comunidad) no se pronuncien y actúen contra toda ideología colonial que permite invisibilizar nuestra propia cultura así como desconocer la agenda sociopolítica de los pueblos afro e indígena? Quizá porque no ha habido suficiente honestidad en reconocer las diferentes caras de la discriminación social que aún son mantenidas socialmente.

Concientemente o no, tales formas de discriminación hacia lo afro y hacia lo originario son activadas al:
· Alienarles: al negar o silenciar lo afro e indígena como agenda de conversación y discusión pública y privada -y negarles o silenciarles como pueblos y como personas humanas;

· Considerarles algo “no prioritario”: como pueblos inexistentes e temas irrelevantes;

· Considerarles algo perjudicial: como algo negativo o improductivo;

· Presentarles como “lo retrogrado”: al verlos como pueblos atrasados y retrasados, como “restos” de un pasado inservible “en vías de extinción”, como algo superado históricamente (como algo “trasnochado”);

· Presentarles como seres violentos: al llamarles caníbales, salvajes, antropófagos, primitivos, bárbaros, conflictivos, que solo saben “tirar flechas” y “probar alucinógenos”.

· Percibirles como seres “indigentes”: ofenderles como personas sucias, hediondas, desaseadas, nauseabundas, fétidas, cochinas, molestas, peligrosas;

· Percibirles como “extranjeros”: como pueblos y comunidades invasoras, no venezolanas -o no “tan” venezolanas (e incluso extraterrestres, venidos de otros mundos);

· Percibirles como “ángeles”: como si fuesen animales “naturales” puros, inmaculados, prístinos e incorruptos, cuasi-ambientales;

· Percibirles como “minorías”: al llamarles etnias, tribus, clanes, grupúsculos étnicos de localidades, poblados y provincias alejadas en el interior imaginado como puro “monte y culebra”.

· Presentarles como “incultos”: como pueblos ignorantes, torpes, lentos, brutos, analfabetos, iletrados, ágrafos, sordo-mudos/tartamudos, pobres de palabras o carentes de lenguaje y de idioma, de modales y de arte, quienes “supersticiosos” supuestamente hablan extraños e incomprensibles “dialectos” y sólo hacen “artesanía” exótica, selvática o tropical;

· Presentarles como culturas menores “civilizables”: verles como integrables, asimilables y modernizables, como campesinos “mestizos” que potencialmente pueden ser “civilizados criollos”

· Abordarles con actitudes “condescendientes”: como si se tratasen de seres incapaces, minusvalidos “plenos de carencias”. Incluso hay quien les dice “nuestros indios” a quienes supuestamente defiende y “protege” (en realidad “usa” a los pueblos indígenas para “limpiar su conciencia” y desarraigo mediante filantrópicas acciones asistencialistas y heroicas);

· Presentarles como “objetos” vivientes: al verles como “antigüedades” estudiables, exhibibles y “rescatables” en reservas, reservorios, teatros y museos, a fin de poder “mostrarles” en eventos exóticos y folclóricos, o considerarles “especimenes” para fotografiarles y filmarles en visitas/aventuras turísticas.

Todos estos son procedimientos de manipulación y violencia cultural, que implican: servidumbre de una cultura y pueblo a otro; abandono y negligencia entre culturas; un paternalismo que postula que un pueblo puede “tutorear” a otro como si fuese un menor de edad; y lo más grave, etnocidio (la muerte total de una cultura por perdida absoluta de sus memorias, idiomas, lenguajes, expresiones, creencias, espiritualidad, usos, costumbres, prácticas económicas, políticas, ecológicas, eróticas, etc.) y epistemicidio (muerte de las formas de saber, de experiencia y de conocimiento antiguas y ancestrales); genocidio estadístico (reducir numéricamente la cantidad de personas miembras de un pueblo y cultura, práctica que ha sido denunciada por los pueblos afectados, y que hizo creer por mucho tiempo a la población mayoritaria que tales pueblos “habían desaparecido totalmente” o que actualmente están “en vías de extinción”. Ejemplo viviente de ello es el desconocimiento de la existencia actual en los suburbios del área metropolitana de Caracas de descendientes del pueblo indígena Mariche), etc. Sin embargo, todavía hay gente que nos ve (¿y que “nos vemos”?) con los ojos del invasor europeo Cristóbal Colon y su tripulación: hemos mal-aprendido a copiar la mirada ajena -la perspectiva de quien nos vino a perjudicar-, a imitar lo foráneo. El resultado de esto es, con la mirada “del que vino de afuera”, terminar re-negando lo propio y -con fascinación- adorar lo ajeno. Es la perdida de las raíces originarias, el sentir vergüenza del propio origen, de la propia pertenencia, de la propia familia, del propio país. Es desconocer de dónde se viene y de dónde proviene. Quienes hoy copian e imitan la actuación / pensamiento del almirante Colón y sus tropas proceden en forma “colonizante”: piensan y actúan en forma “Colonialista”.

¿Pero cómo re-conocer nuestros orígenes en nuestros pueblos de procedencia nativa o africana -e incluso europea- si…

· Al quitarles la voz materna y propia, se les quiso volver inaudibles, incomprensibles e inentendibles? (como cuando la gente no conoce ni entiende ningún idioma indígena ni afrovenezolano, más sí prefieren estudiar los idiomas español, ingles, francés, portugués, etc.).

· Al tratar de esconder su imagen, se les quiso volver invisibles, o exóticos? (como cuando se cree que lo indio es “arco, flecha, guayuco, chamanes, yopo, desnudez, etc.”).

· Al desconocerles y desaparecerles su existencia, para volverles inconcebibles, impensables, inimaginables, impronunciables, inefables? (como cuando no se sabe o no interesa saber cuántos pueblos indígenas y afrovenezolanos existen en nuestro país, o no existe una reconocimiento propio en estos pueblos).

· Al volverles “carentes de importancia”, olvidables, desconocidos, desaparecidos e inexistentes, y por lo tanto, al querer volverles insignificantes e irrelevantes? (como cuando estos pueblos y culturas nunca o casi nunca forman parte de la agenda de alguna conversación o proyecto).

En fin, se intentó hacer que los aportes de tales pueblos no fuesen percibidos, o que tales aportes fuesen pensados, en forma activa, como “increíbles” de existir (como cuando se dice: “esos pueblos ¿existen? Yo pensé que habían desaparecido”); o “imposibles” de continuar (como cuando se dice: “son pueblos minoritarios en vías de extinción”; “son restos del pasado prehistórico, precolombino, premoderno, pre-racional”).

Para caminar hacia una honestidad en la lucha contra todo tipo de discriminación y prejuicio, quizá haga falta recordar -más allá del pensamiento colonialista patriarcal- lo que algunas mujeres han reflexionado, como por ejemplo, la filósofa María Zambrano, quien ha dicho que: “La visión del prójimo es espejo de la vida propia: nos vemos al verle. Y la visión del semejante es necesaria porque el hombre –y la mujer- necesita verse... Y vive en plenitud cuando se mira, no en el espejo muerto que le devuelve su propia imagen, sino cuando se ve vivir en el vivo espejo del semejante (...) La visión libera a la vida, más la visión de sí mismo(a) trae el grado supremo de libertad... y libertad es identidad” (citada por Ana Piño Sandoval, “En busca del México real”).

P.D.: Por cierto, ¿alguna vez ha escuchado usted alguna vez, por cualquier medio de comunicación, la expresión propia y libre -no manipulada- del cacique Yukpa Sabino Romero Izarra?¿Tiene él derecho a ser escuchado, a defender su pueblo y cultura, a defenderse él mismo, en sus propios términos? ¿Quién se beneficia de negarle su existencia…de despojarle su vida…sus territorios?...

VERGÜENZA: El Hatillo lo promueve, Cataluña lo prohibe

2010-11-02T09:26:00.000-07:00

Tomado de AnimalNaturalis.org

¡Qué vergüenza!... No es sólo lo cruento, lo violento y obsceno que a estas alturas promuevan un espectáculo como éste: lo peor es que es "un regalo de Navidad a todo niño hatillano"!!!!!!

Por favor, hagan justicia con estos cuatro animales, hagan justicia con la niñez hatillana: que le propogan algo más edificante y educativo, que promuevan la distribución de juguetes educativos, no bélicos, que promuevan jornadas ambientalistas y ecológicas en un municipio arrasado por el ecocidio, gracias a las construcciones urbanísticas permisadas a diestra y sinientra sin importar monumentos naturales, recursos hídricos, fauna, flora, colapso de los servicios públicos, mucho menos ecosistemas, nada!

Por favor, señora alcaldesa, Myriam Do Nascimento y todo su equipo: Arq. Ricardo Pinza (Director General), Dr. Jorge Blanco (Asesor Jurídico), Lic. Nataly de Nobrega (Directora de Información y Relaciones Institucionales), Lic. Elaisa Ferris (Directora de Protección Civil y Administración de Desastres), Abog. Marisela Brito (Jefe de Proyectos Intergubernamentales), Dr. José Gregorio Correa (Síndico Procurador Municipal), Lic. Dariela Mendoza (RRHH), Lic. Mariela Jimenez (Directora de Administración), Ing. Marcos Noriega Planchart (Director de Desarrollo Urbano y Catastro), Ing. Frank Huiza (Dirección de Obras y Servicios Públicos), Dr. Raimundo Kafruni (Director de Salud y Desarrollo Social), Lic. Inmaculada Colmenares (Directora de Educación y Deportes), Lic Tania García (Directora de Relaciones con la Comunidad y Atención al Ciudadano), Abog. Carmen Julia González (Directora del Registro Civil), Lic. Maigualida Morales de Betancourt (Coop. Técnica), Lic. Charles Arrioja (Director de Auditoria Interna), Lic. Carlos Páramo (Servicios Generales), Concejo de Protección de Derechos de Niños, Niñas y Adolescentes Cuerpo de Consejeros: Carmen Arbelaez, Leila Davogustto, Isbelia Marín, María Eugenia Alvizu Díaz y Ginett Martínez; Jhandy Caraballo (Oficina de Atención Integral de la Zona Rural). Seguramente también las integrantes de la Fundación Hatillana para la Infancia y la Familia (F.U.N.D.A.H.I.N.F.A) y su presidente, la Dra. Diana D'Agostino, así como la Directora General de este organismo María Margarita Rodríguez y su Asistente, Elena Scala...

Segura estoy de que podrán comprender y buscar soluciones alternativas y verdaderamente edificantes cónsonas con la formación del espíritu crítico y la cultura de paz que tanto deseamos quienes nos oponemos a este tipo de "espectáculos" decadentes como las matanzas de toros. Les pedimos que sean coherentes con sus propias políticas públicas: si organizan "operativos veterinarios gratuitos", ¿tiene sentido organizar y patrocinar espectáculos de tortura de animales?

Para escribir a la Alcaldía de El Hatillo, puedes ir a esta dirección http://www.alcaldiaelhatillo.gob.ve/contacto.php y para escribirle a la Alcaldesa Myriam Do Nascimento por acá: alcalde@alcaldiaelhatillo.gob.ve

Sabino resistiendo y Korta en huelga de hambre

2010-10-20T12:58:00.000-07:00

Fundación Causa Amerindia Kiwxi

Pronunciamiento de la

Fundación Causa Amerindia Kiwxi[i] ante la

huelga de hambre iniciada por el Hno. José María Korta, s.j.

Hablar del Hno. Korta, s.j. en el reducido espacio de este pronunciamiento sería insuficiente. Sólo quienes han estado cerca de su caminar pueden comprender la dimensión moral de este anciano que se ha ganado el afecto más profundo de los pueblos y comunidades indígenas de la amazonía venezolana. Por eso ha sido bautizado en muchas lenguas, aunque se le conoce más como Ajishäma, el nombre que le dieron los Ye’kwana hace ya cuatro décadas.

Desde la distancia física y cultural que separa a Caracas de las selvas, sabanas y morichales indios, se sigue con preocupación los acontecimientos que se han puesto en marcha a partir de la decisión de Ajishäma de iniciar una huelga de hambre como método de lucha.

La Fundación Causa Amerindia Kiwxi (CAK), ante la gravedad de la situación, expresa ante la opinión pública el siguiente pronunciamiento:

CAK se solidariza con las reivindicaciones que Ajishäma exige para los pueblos indios de Venezuela en general y para el Pueblo Yukpa en particular.
CAK se pronuncia inequívocamente por la necesidad de una transformación urgente y radical que dé pasos firmes a la búsqueda de modelos que trasciendan el capitalismo explotador y el colonialismo cultural y territorial contemporáneo. ¡No hay salida para los indios ni para los venezolanos ni para la humanidad por el camino de la depredación de la tierra, de los pueblos y de las culturas!
Para el Cacique Yukpa Sabino Romero, para Olegario Fernández y Alexander Fernández, reclamamos la revolucionaria decisión de confiar en los criterios de justicia indígena y en su capacidad para dirimir los conflictos.
Vemos necesario reconocer que el fondo del asunto que mantiene detenido al Cacique Yukpa Sabino Romero Izarra es la confrontación de dos modos de entender el mundo: el de los indios que defienden su territorio ancestral y el de las empresas extractoras y explotadoras –públicas o privadas- que codician las riquezas naturales de ese territorio. Pretender negar esta verdad hiere la confianza en las instituciones que conducen el proceso de cambio en Venezuela.
Consideramos, como Ajishäma, que los evidentes defectos en la materialización de los derechos reconocidos a los pueblos indígenas en la Constitución de 1999 obedecen a incapacidades de la clase política para ser consecuentes con el espíritu revolucionario y humanista de las leyes en materia indígena.
Hacemos un llamado de conciencia a las autoridades oficiales para reconocer que el Estado de Derecho no puede imponerse sobre el principio de Justicia. Si por razones técnico jurídicas se impone no reconocer los territorios amerindios, las autoridades están incumpliendo el mandato constitucional y popular de crear un Estado de Derecho y de Justicia.
Sabemos que la vida de un compañero está en peligro. Somos concientes de que la vida de los pueblos amerindios está en peligro. Lamentamos reconocer que la vida de la Madre Tierra está en peligro. Desde las selvas, sabanas y morichales, la naturaleza, los indios y nuestro viejo amigo Ajishäma, nos hacen un llamado a todos para que escuchemos los sonidos y luces del tiempo que nos toca vivir. CAK asume su responsabilidad en este crítico momento y, parafraseando al líder del proceso en nuestro país enfatizamos que en los conflictos que puedan suscitarse entre ganaderos e indios, entre las autoridades y el pueblo, entre la muerte y la vida, entre el Derecho y la Justicia … nosotros apostamos y nos definimos por los indios, el pueblo, la vida y la Justicia.

Por todo lo anterior proponemos que, con la mayor brevedad, se nombre una Comisión de Alto Nivel integrada por miembros de la Asamblea Nacional y con el acompañamiento de auténticos líderes comunitarios de los pueblos amerindios y de los aliados que ellos mismos elijan para que, en ejercicio de sus funciones de control sobre el Gobierno y la Administración Pública Nacional (artículo 187.3 CRBV), asuma de inmediato, con determinación, honestidad y sentido de justicia los siguientes puntos:

Respeto y aplicación inmediata de la jurisdicción especial indígena para su materialización en el caso de SABINO ROMERO IZARRA y demás presos yukpa recluidos en la cárcel Nacional de Trujillo.
Admisión de la propuesta de autodemarcación del hábitat y tierra Yukpa y de todos los pueblos y comunidades amerindias que hayan presentado una propuesta a las Comisiones de Demarcación sin que hasta el momento hayan sido debidamente consideradas.
Determinar claramente los alcances de la materialización de los derechos colectivos reconocidos a los pueblos indígenas en la Constitución Nacional y, en particular, los alcances del artículo 119.
Establecer un compromiso de acción del Gobierno Nacional mediante una HOJA DE RUTA para implementar la materialización de los derechos colectivos de los pueblos indígenas bajo la supervisión de la Comisión de Alto Nivel creada para abordar estos puntos y con el acompañamiento de auténticos líderes comunitarios de los pueblos amerindios y de los aliados que ellos mismos elijan.

Encarecidamente solicitamos nuestro Hermano Korta que no ponga en riesgo su vida y que suspenda la huelga de hambre para buscar otras formas de lucha. Apreciamos su indiscutible compromiso con las causas más nobles, pero consideramos que su presencia será siempre más valiosa que su sacrificio.

A la opinión pública, a los venezolanos y a quienes desde fuera siguen con atención los sucesos en Venezuela, nuestro saludo comprometido con los fines más auténticos y humanistas que inspiran a la revolución popular que resiste en nuestra tierra.

Fundación Causa Amerindia Kiwxi

Estado Bolívar.

Octubre 20, 2010, 8:57 a.m.

Pavese y los necios

2010-09-09T09:56:00.000-07:00

El diario El Nacional, fundado por el escritor venezolano Miguel Otero Silva, pasó de esto... (portada del Golpe de Estado del 18 de octubre de 1945) a...

...esto... en agosto de 2010.

De los textos que he leído en los últimos tiempos, este tiene el tono desesperado e impotente perfecto para "NOmeLaCALO" y también decido publicarlo, por gentileza de Farruco Sesto, porque es tomado de su blog que nunca leo, pero resulta que me ha llamado la atención su título y resulta que es de un viejo compañero de trabajo, cuando quien suscribe languidecía en el departamento de diseño del extinto Diario de Caracas. Oh, sorpresa! Rubén Wisotzki, irreverente y de buen humor, hipercrítico y siempre con tan buen memoria, decidido a no dejar pasar ciertos detalles, evocando su etapa de reportero de las fuentes arte y cultura en los periódicos privados. No hay que dejar de leer esto que tienen a continuación, como diálogo entre Rubén y Farruco.

Rubén Wisotzki / 29.8.10

(Recibo este correo y decido publicarlo)

Farruco, escribo esto en medio de los chillidos de los que no entienden, de los que se resisten a los cambios, de los que se quejan del presente pero no del pasado (y por lo tanto no son ni pasado ni presente), de los que se quejan del presente y también del pasado (¿se quejarán también del futuro?); escribo esto porque además de todo, no hacen nada, no proponen nada, pareciera que prefieren la Nada; escribo esto minutos después de revisar algunas entrevistas mías realizadas en el pasado donde los ¿artistas? ¿creadores? ¿intelectuales? ansiaban, y me tomo la licencia de la dramatización verbal, quemarlo todo, porque no se hacía nada bien, porque todo era, en aquel entonces, un desastre; escribo esto porque hay quien afirma, jura y perjura en los medios de hoy que antes todo estaba bien en el mundo de la cultura y en el ayer no hacía mas que tocar las puertas de la fundaciones privadas para que lo ayudasen con la publicación de un libro, una exposición, una obra de teatro, una película o esa figura tan endeble llamada bolsa de trabajo (¿quien era el bolsa?); escribo esto mientras recuerdo como se reclamaba la creación del Ministerio de Cultura y la abolición del Conac; escribo esto mientras recuerdo (y releo en los periódicos ya amarillentos) a artistas de reconocidas trayectorias, justos premios nacionales en su momento, declararme que nunca permitirían que se les privatizara el espíritu, que podrían privatizarlo todo si se les antojaba, pero nunca el espíritu (¿ya no se acuerdan de la ola de privatizaciones que hundió a este país, y así a otros de la región como Argentina? ¿Ya nadie se acuerda de CAP y Menem?); escribo esto mientras confirmo a través de esas gastadas paginas culturales del medio impreso que los esfuerzos privados tenían mas fuerza que los esfuerzos públicos, que nadie entendía como era posible que una empresa pudiese apoyar mas a la cultura que el Estado; escribo esto mientras realizo mi propio mea culpa ya que uno formó parte de esa locura y ahora forma parte de esta aventura (aventura que en realidad comenzó hace muchos años, en el liceo, al lado de Pedro Calzadilla, en la universidad dentro del Movimiento 80, con Jorge Rodríguez a la cabeza de la FCU); escribo esto mientras leo que usted anda por el interior (que es mucho mas exterior de lo que se cree) del país, escuchando, hablando, proponiendo, debatiendo, con los creadores, y no puedo dejar a un lado la protesta generalizada de los creadores de ese interior (que ya bauticé exterior) que en el pasado se plantaban iracundos ante este ex reportero porque los presidentes del Conac no iban a sus tierras, porque no los escuchaba nadie, porque toda la atención oficial era para Caracas y sus alrededores; escribo esto mientras tengo muy presente que no hubo presidente del Conac que terminase la nueva sede de la GAN y hoy que luce a puertas abiertas nadie dice nada; escribo esto mientras apoyo el codo en una antología de Baudelaire, nacida en la editorial El Perro y la Rana y la Imprenta Cultural, que me costó dos bolívares en una Librería del Sur (y tampoco nadie dice nada); escribo esto mientras no me permito olvidarme de esa abuela de Barinas que en toda su vida no había pisado el teatro de la ciudad y que lo hizo hace muy poco con toda su familia gracias al trabajo de los activadores de Misión Cultura (esto me consta, estuve allí); escribo esto porque aquí nos habíamos olvidado de un intelectual de primera llamado Ludovico Silva y ahora cargo de arriba para abajo sendas obras suyas en el sello de Monte Ávila (se imprimió en el pasado y ya, ¿para que mas?); escribo esto mientras va terminando de a poco el mes de agosto que fue particularmente excepcional para el cine venezolano (producciones como Hermano o el Taita Boves, entre otras, recogen aplausos en todos lados) y nadie le otorgue un crédito, aunque sea pequeñito, minúsculo, raquítico, a que la Villa del Cine decidió estar allí presente en ese trabajo de alguna u otra manera; escribo todo esto porque no faltará quien diga que soy un tarifado pero para esa misma persona cuando estaba en El Nacional no lo era (¡hay que ver todas las pautas que se hacen en el periodismo privado porque así lo exigen los jefes de turno, cumpliendo así con los intereses de los dueños!); escribo esto porque los necios de tanta crítica, que en su momento cumplieron papeles rectores en la cultura, no cumplen con el requisito fundamental de la critica: la autocrítica; escribo esto porque el 27 de agosto de 1950 se suicidó el gran poeta italiano Cesare Pavese, ya han pasado 60 años, quien escribió entre montones de textos importantes: "La libertad no estriba en permitirle a alguien ser para siempre lo que fue, sino en crear las condiciones para que todos los hombres puedan determinar y construir su nueva realidad". Un abrazo,

Ruben Wisotzki
(entre otros errores que no me importan en pro de la urgencia que llevo, no me funcionan los acentos, pero está bien así, espero que la idea es la que lleve el acento)

Nota de Farruco: Rubén, perdóname por ponerle los acentos a efectos de su publicación. Aclaro también que aunque no estoy seguro de que La Villa participó directamente en esas películas (creo que no) para los efectos es lo mismo porque la Plataforma del Cine del Ministerio del Poder Popular (¡Poder Popular! ¿te das cuenta?) del Cine funciona de manera integrada. En fin, gracias por tu nota y un gran saludo.

El caso Wikileaks y los tres mitos de la era digital

2010-08-30T14:17:00.000-07:00

Fundador del portal de Internet Wikileaks, el australiano Julian Assange

Por Christian Christensenes
Fuente: PatriaGrande.com.ve

La difusión de los “Diarios de la Guerra Afgana” en Wikileaks, con notas publicadas enThe Guardian, The New York Times y Der Spiegel, gracias a un acuerdo con Wikileaks, fue noticia en el mundo entero. Le Monde diplomatique, conjuntamente con Owni y Slate.fr, también ofreció los documentos online a través de un sitio de Internet especial. Las consecuencias en materia de seguridad de la filtración de este material se discutirán durante años. Mientras tanto, la publicación de más de 90.000 documentos ha generado un debate sobre el poder creciente del periodismo digital y de los medios sociales. Muchas de las discusiones están arraigadas en lo que denomino mitos digitales o de Internet; mitos arraigados, a su vez, en nociones deterministas y románticas de la tecnología.

Mito 1: El poder de los medios sociales

A los comentaristas y los expertos en medios se les suele preguntar qué significa el caso Wikileaks respecto del poder de los medios sociales en la sociedad contemporánea, especialmente en la cobertura de una guerra. La pregunta no tiene nada de malo, pero ilustra una tendencia problemática que ubica todas las formas de medios sociales (blogs, Twitter, Facebook, YouTube, Wikileaks) bajo un mismo paraguas enorme. El mito es que los medios sociales son homogéneos en virtud de sus tecnologías. Pero Wikileaks no se parece en nada a Twitter o YouTube. Lo que lo separa de otras formas de medios sociales es el proceso de revisión por el que debe pasar el material presentado para ser subido al sitio. Esto podría parecer un detalle, pero da justo en el centro de las nociones “tecno-utópicas” de un “espacio común abierto” donde cada uno y cualquiera puede postear (casi) todo para que lo lean, escuchen y vean todos.

El verdadero poder de Wikileaks no reside tanto en la tecnología (ayuda, pero hay millones de otros sitios en Internet dando vueltas) como en la confianza de los lectores en la autenticidad de lo que leen; ellos creen que quienes trabajan en Wikileaks avalan la veracidad del material. Hay literalmente centenares de videos de Irak y Afganistán en YouTube que muestran a las fuerzas de coalición participando en actos de agresión cuestionables y en algunos casos obviamente ilícitos. Sin embargo, ninguno de esos clips tuvo un impacto como el del único video subido por Wikileaks donde se muestra a un montón de civiles (y dos periodistas de Reuters) abatidos por artillería aérea de alta potencia en un suburbio de Bagdad. ¿Por qué? Porque si bien la apertura total puede ser atractiva en teoría, la información sólo es valiosa en la medida en que es confiable, y Wikileaks tiene montada una estructura de revisión organizativa que Twitter, Facebook, YouTube y la mayoría de los blogs (por razones obvias) no. No todos los medios sociales son creados de la misma manera y por lo tanto su poder dista de ser igual.

Mito 2: El Estado-nación agoniza

Si hay algo que nos enseñó el caso Wikileaks es que el Estado-nación con toda seguridad no está en decadencia. Buena parte del discurso que rodea a Internet y, en particular, a los medios sociales, gira en torno de la premisa de que actualmente vivimos en una sociedad digital sin fronteras.

La noción de un Estado-nación en decadencia ha tenido mucha repercusión en ciertos ámbitos del mundo académico en los últimos años, pero los hechos de las últimas semanas deberían hacernos reflexionar. Quienes están a cargo de Wikileaks entienden claramente el papel vital del Estado-nación, sobre todo en lo que se refiere a la ley. A pesar de la afirmación de Jay Rosen, especialista en medios de la Universidad de Nueva York, de que se trata de “la primera organización de noticias mundial sin Estado”, Wikileaks tiene un fuerte vínculo territorial.

Wikileaks está semi-oficialmente radicado en Suecia y cuenta con toda la protección ofrecida a los denunciantes y las garantías relativas al anonimato de las fuentes conforme al derecho sueco. Tal como informó The New Yorker en junio de 2010 (), Wikileaks está conectado a un ISP (Proveedor de Servicio de Internet) sueco llamado PRQ. El material presentado a Wikileaks primero pasa por PRQ y luego por servidores ubicados en Bélgica. ¿Por qué Bélgica?, se pueden preguntar. Porque Bélgica tiene la segunda legislación más fuerte en materia de protección de fuentes. Y el fundador de Wikileaks, Julian Assange, eligió Islandia como ubicación para decodificar la filmación aérea en video de las matanzas en Bagdad. Islandia sancionó recientemente la Iniciativa Islandesa de Medios Modernos, concebida para que el país sea un refugio global para los denunciantes, el periodismo de investigación y la libertad de expresión.

Además de Wikileaks, otros acontecimientos recuerdan la importancia de los Estados y las leyes en el fluido mundo digital: las recientes decisiones de los Emiratos Árabes Unidos y Arabia Saudita de instigar el bloqueo de la función de mensajes en los dispositivos BlackBerry, o el bloqueo aparentemente infinito de YouTube Turquía. Si bien es cierto que la estructura de Wikileaks está montada para eludir las leyes de determinados países (mediante la tecnología digital), también hace uso de las leyes de otros países. Wikileaks no ignora la ley; simplemente traslada todo el juego a lugares donde las normas son distintas.

Mito 3: El periodismo está muerto (o casi)

Los informes de la muerte del periodismo han sido muy exagerados (parafraseando a Mark Twain). El caso Wikileaks expresa el poder de la tecnología para hacernos repensar qué significa para nosotros “periodismo” a comienzos del siglo XXI. Pero también consolida el lugar del periodismo convencional dentro de la cultura contemporánea. Wikileaks decidió entregar los documentos afganos a The Guardian, The New York Times y Der Spiegel semanas antes de que fueran publicados online, -fuentes de medios convencionales y no a publicaciones “alternativas” (presumiblemente afines) como The Nation, Z Magazine o IndyMedia-. La razón es seguramente que las tres fuentes convencionales de noticias son las que establecen la agenda informativa internacional. Pocas fuentes (dejando de lado empresas de radio y televisión como la BBC o CNN) tienen tanta influencia como The New York Times y The Guardian; y el hecho de ser publicados en inglés les da mayor visibilidad. La gente de Wikileaks supo darse cuenta de que cualquier publicación de los documentos online sin un contacto previo con fuentes de noticias importantes generaría una precipitación caótica de artículos en el mundo entero.

De este modo, la atención se volvió directamente a los tres diarios en cuestión, donde un gran número de documentos ya había sido analizado y resumido. Y el papel de Wikileaks no se perdió en la avalancha de información. En la tesis de la muerte del periodismo (como en la de la muerte del Estado-nación), se confunde cambio con eliminación. La publicación de los Diarios Afganos muestra que el periodismo convencional todavía mantiene una buena cuota de poder, pero la naturaleza de ese poder cambió (respecto de 20 o 30 años atrás). Un ejemplo es el relato que hizo el editor ejecutivo Bill Keller del contacto entre el personal editorial de The New York Times y la Casa Blanca luego de la publicación de los documentos: “A pesar de condenar fuertemente a WikiLeaks por publicar estos documentos, la Casa Blanca no sugirió que The Times no debía escribir al respecto. Al contrario, en nuestras discusiones previas a la publicación de nuestros artículos, funcionarios de la Casa Blanca cuestionaron algunas de las conclusiones que habíamos extraído del material pero nos agradecieron por manejar los documentos con cuidado y nos pidieron que instáramos a WikiLeaks a retener información que pudiera costar vidas. Nosotros transmitimos ese mensaje”.

Se trata de una declaración sorprendente por parte del editor ejecutivo del diario más respetado de Estados Unidos. Por dos razones. La descripción del encuentro muestra orgullo por el elogio de la Casa Blanca, enfrentada con las ideas tradicionales de la prensa como contralor de los que están en el poder. Segundo, el papel de The New York Timescomo intermediario entre el gobierno estadounidense y Wikileaks ilustra una interesante dinámica nueva de poder en la noticia y la información en Estados Unidos.

En el centro del mito de la muerte del periodismo (y del mito del papel de los medios sociales) se encuentra la suposición de una relación causal entre el acceso a la información y el cambio democrático. La idea de que el mero acceso a la información en bruto lleva de hecho al cambio (radical o de otro modo) es una noción tan romántica como la de que el mero acceso a la tecnología puede hacer lo mismo. La información, como la tecnología, solamente es útil si están presentes el conocimiento y las capacidades necesarias para activar dicha información. Wikileaks eligió sus tres diarios no porque representaran necesariamente almas gemelas ideológicas para Julian Assange y sus colegas, sino porque estaban profesional, organizativa y económicamente preparados para la tarea de decodificar y distribuir el material aportado.

En un mundo digital que se redefine constantemente como no-jerárquico, sin fronteras y fluido, Wikileaks nos recordó que la estructura, las fronteras, las leyes y la reputación todavía importan.

Christian Christensenes es profesor asociado en el Departamento de Informática y Medios en la Universidad de Uppsala, Suecia.

La disyuntiva Yukpa

2010-07-28T19:36:00.000-07:00

De casi un centenar, sólo 35 son mujeres yukpa que denuncia violación y abuso sexual por parte de los soldados del Fuerte Macoa. Hay 60 niñas niños que también esperan por el fallo de la justicia criolla

Por Santiago Arconada Rodríguez

Frente al Tribunal Supremo de Justicia pernocta desde hace una semana la conciencia viva del pueblo venezolano.
Un grupo de familias Yukpa ha venido desde las comunidades de Chaktapa y Guamopanocha, en la sierra de Perijá, Edo.Zulia, hasta el máximo tribunal de la República Bolivariana de Venezuela, a pedir que sentencie el Amparo Constitucional que les devolvería, por primera vez desde los tiempos de la conquista, el derecho a regirse por sus códigos ancestrales de justicia yukpa, en orden a dirimir los conflictos habidos entre comunidades yukpa, en territorio ancestral yukpa.
El 13 de octubre de 2009 se suscitó un conflicto en las comunidades mencionadas. Como resultado de éste dos personas fallecieron y tres fueron heridas. Tras los procedimientos judiciales ordinarios quedaron inculpados y detenidos los caciques de ambas comunidades, Sabino Romero y Olegario Romero respectivamente, y Alexander Fernández. El primero de los antes mencionados, Sabino Romero, cacique de la comunidad de Chaktapa, es la voz más reconocida en la lucha de los pueblos Yukpa contra los ganaderos terrófagos y por el derecho a la recuperación de su territorio ancestral.
Aquí está el nudo de la litis, como dicen los abogados, o el meollo de la cuestión, como todos debemos entender: El Amparo Constitucional significaría el reconocimiento del pueblo Yukpa, de un territorio Yukpa , de una cultura y un código de Justicia Yukpa, al interior de la República Bolivariana de Venezuela. Todo de acuerdo al espíritu y la letra del Art. 260 de la Constitución Nacional Bolivariana que reza: “ Las autoridades legítimas de los pueblos indígenas podrán aplicar en su hábitat instancias de justicia con base en sus tradiciones ancestrales y que sólo afecten a sus integrantes, según sus propias normas y procedimientos, siempre que no sean contrarios a esta Constitución, a la ley y al orden público. La ley determinará la forma de coordinación de esta jurisdicción especial con el sistema judicial nacional.”
El título VII de la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas, sancionada en diciembre de 2005, referido a la Administración de Justicia en el Capitulo 1: De la Jurisdicción Especial Indígena, artículos 130 y siguientes define con precisión estos derechos constitucionales.
La razón por la que creo que es una vergüenza la ausencia de todo el Consejo Nacional Indio de Venezuela (CONIVE) a las puertas del TSJ, es porque nadie puede ignorar el carácter de precedente histórico de la decisión que el TSJ tiene en sus manos.
Se trataría del primer reconocimiento efectivo, práctico, por parte del Estado venezolano, de que los pueblos indígenas no sólo están, sino que también son: son historia, son cultura, son prácticas, son experiencia.
Si el TSJ declara con lugar el Amparo Constitucional, la Republica Bolivariana de Venezuela estaría iniciando el camino del reconocimiento de su propio tejido interior, el reconocimiento de los pueblos Yukpa es el reconocimiento de todos los pueblos indígenas que habitan en el territorio de la República Bolivariana de Venezuela. Se estarían sentando las bases para una sociedad venezolana en la que la cultura occidental de la mayoría de la población no aplaste las culturas propias de pueblos diferentes que habitan en el espacio territorial de la República. Se estaría comenzando a asumir la profunda complejidad que implica la tarea de reparar la deuda histórica con los pueblos que fueron despojados no sólo de su territorio sino algo peor, de su memoria. Si el TSJ declara con lugar el Amparo Constitucional, el delicado proceso de entendimientos que está implicado en la tarea de demarcación territorial indígena tendría un impulso. Si el TSJ declara con lugar el Amparo Constitucional la Constitución Nacional Bolivariana se reivindicaría en su papel de adalid y guardián de los Derechos Humanos. Pero si el TSJ declara sin lugar el Amparo Constitucional se estaría enviando el mensaje que los ganaderos terrófagos quieren escuchar: indio no es gente.
Aquí es donde el problema deja de ser de este pueblo indígena específico, los yukpas, para pasar a ser un problema de todas y todos. La sentencia que el TSJ tiene en sus manos pesa sobre todos y no solamente sobre las comunidades de Chaktapa y Guamopanocha.
Para saber hasta qué punto esto es verdad, imaginemos lo que todos nosotros vamos a pensar de la solidez, de la validez, de la vigencia de la Constitución Nacional Bolivariana si el TSJ declara sin lugar el Amparo Constitucional.
La disyuntiva Yukpa es ésa.
Venezuela se divide entre quienes creemos que hubo un conflicto en las comunidades yukpas de Chaktapa y Guamopanocha que debe ser procesado y dirimido por la comunidad Yukpa, de acuerdo a las prácticas y al sentido de Justicia de la comunidad Yukpa, tal y como lo prevén la Constitución y las leyes de la República Bolivariana de Venezuela y lo están exigiendo ambas comunidades, y quienes creen que unos indios borrachos se cayeron a tiros por los lados de la hacienda Tizina y la hacienda Brasil y que lo que hay que hacer es meterlos presos.
El TSJ tiene la palabra.

Ni silencio ni olvido: las yukpas piden Justicia Suprema frente al máximo Tribunal de la república

2010-07-26T09:36:00.000-07:00

Fotografías tomadas del blog El Libertario

Se lee por las redes el siguiente texto: 35 mujeres Yukpas con sus hijxs en platón frente al Tribunal Supremo de Justicia (TSJ) necesitan:

* Champú
* Crema Dental
* Cepillos de dientes
* Jabón azúl
* Toallas Sanitarias
* Papel Higiénico
* Pañales desechables
* Bolsas Negras (las de las basura)
* Tela
* Ropa para niñxs
* Sábanas
* Toallas
* Cobijas
* Cholas

Participa en el corredor sororal de mujeres con las hermanas Yukpas, llevando cualquiera de éstas cosas al TSJ, ACOMPÁÑANOS!!!!!!

¿El 0800-EQUIDAD podrá defendernos?

Tal y como están las cosas, habría que apostar a que la situación de alta tensión política pre-electoral vea esta justa exigencia de todo un pueblo criminalizado y perseguido, como un alto a la ristra de abusos, atropellos y condenas de las que han sido víctimas en un tema tan complejo como delicado, que no es nada menos que la autonomía y autogestión de sus recursos y formas de vida. Es muy fácil ante tanta provocación y excesos de la derecha criolla y foránea, pensar que estxs hermanxs le están tributando a la contra, cuando en realidad están tratando de evitar que el encarcelamiento de Sabino Romero y el abuso sostenido a las mujeres de esta etnia, se prolongue más allá de las vacaciones y receso de los tribunales ordinarios que le dará paso a la vorágine electoral de la consulta del 26S.

Ante este panorama y como una medida extrema, estas mujeres y hombres con sus hijas e hijos no cederán más ante la represión, el olvido y el abuso: que liberen a Sabino, que lo juzguen nuestros tribunales de acuerdo a nuestras leyes, que nos devuelvan nuestras tierras, que nos dejen vivir y trabajar en paz, que se detenga el perpetuo yugo que desde la Colonia nos impusieron y que ahora, barnizado de democracia participativa y protagónica, se nos impone como las leyes de una Revolución y unas instituciones que no escuchan nuestras voces, no entienden nuestra realidad, prefieren ruletear a Sabino por las cárceles del país, tratando de enfriar, de promover el olvido. La resistencia indígena sobrevivió a la Colonia y al imperio español que la diezmó, pero su herencia no ha desaparecido. Estxs hijxs de Bolívar —más vivo que siempre— reclaman justicia, paz, dignidad. ¿Cuánta sangre costó la emancipación, cuánta sangre pusieron los pueblos originarios y cuánto sacrificio falta para que finalmente sean respetados y dignificados en su condición de luchadorxs venezolanxs?

El maldito micrófono de Globoterror hace circo mediático mientras nuestros medios silencian

Que nadie se confunda: desde la izquierda y quienes apoyamos las luchas revolucionarias, no pensamos que sea nada saludable ocultar, omitir, dejar enfriar estos conflictos que son reales y que van más allá del contexto electoral y de la alta tensión en las relaciones con la mismísima Colombia. ¿Acaso no sería estratégico, inteligente y revolucionario darle cabida a esta petición de liberación de un hombre como Sabino, que ha sido incondicional con la lucha revolucionaria? Si amnistiaron a los traidores y desnacionalizados que maquinaron el asesinato de lxs 19 compatriotas en Puente Llaguno el 11 de abril de 2002, así como a quienes pararon criminalmente la industria petrolera nacional, si no están presos quienes han instigado al magnicidio y mandan todos los días mensajes insurreccionales por medios de difusión públicos contra nuestro legítimo gobierno; ¿por qué diablos no pueden sobreseer la causa de Sabino Romero y dejar que sus propios tribunales juzguen y tomen las medidas a que hubiere lugar? ¿Por qué tanta saña e indiferencia con lxs más pobres y vulneradxs? ¿A quién beneficia y conviene que Sabino y su familia sean linchadxs moralmente y pasen al olvido y la muerte en las cárceles nacionales?

¿Quiénes mienten? Fotografía de Francisco Prada tomada de El Libertario

Qué fácil es decir que es un caso complejo, que no se sabe, que no hay alcance, qué fácil es ser indiferente o decir simplemente "vamos a hacer todo lo posible", qué fácil es pronunciar frases hechas, lugares comunes, prometer investigaciones que jamás llegarán a ninguna conclusión. La mejor manera de no hacer nada es prometer a futuro, postergar, dilatar... "hoy no fío, mañana sí", "hoy no me reúno, mañana sí", "hoy no revisaremos el caso, mañana sí". ¿Creen que somos idiotas o acaso piensan que nuestrxs hermanxs indígenas quiere hacer un país dentro del país, un gobierno paralelo dentro del gobierno legítimamente constituido, como le he escuchado decir a algunxs funcionarixs que ven con recelo a lxs yukpas?

Comprando la bellísima artesanía yukpa en el sitio a precios solidarios, también apoyamos la autogestión de la lucha. Fotografía del Flor Chacón (Araña Feminista)

Acciones pequeñas y contundentes las podemos realizar. También podemos manifestarnos, hablar de esto todos los días, impedir que el olvido nos gane, presionar, exigir, demandar ante las instituciones responsables a que juntxs propongamos las soluciones, pero tienen que demostrar la voluntad política que se requiere, abrir la escucha, el diálogo, el debate, porque lo peor es callar, lo criminal es permanecer indiferente, lo antirrevolucionario y antielectoral es postergar y dilatar, la traición sería dejarlxs morir de mengüa mientras la Revolución se diluye entre consignas vacías de sentido.

El vidente venezolano Ruperto se equivocó...

2010-07-12T15:40:00.000-07:00

Beber agua embotellada es costoso, inútil y - contrario a la creencia popular, no más saludable que el grifo.

2010-06-19T16:27:00.000-07:00

Por Chris Baskin

El agua embotellada es agua saludable –o por lo menos así nos quieren hacer creer en marketing. Basta con mirar las etiquetas o los anuncios de agua embotellada: profundas piscinas de agua de manantial prístino; majestuosas cumbres alpinas; personas activas y saludables tragando agua embotellada helada entre la bicicleteada en el parque y un viaje al estudio de yoga.

¿Quieres algunas sólidas razones para dejar el hábito del agua embotellada? Hemos ampliado hasta cinco para empezar.

1) El agua embotellada no es un valor
Tomemos, por ejemplo, Aquafina de Pepsi o el agua embotellada Dasani de Coca-Cola. Ambos se venden en tamaños de 20 oz y se pueden adquirir en máquinas expendedoras de refrescos - y al mismo precio. Suponiendo que usted puede encontrar una máquina de $ 1, eso funciona a 5 centavos la onza. Estas dos marcas son esencialmente agua de grifo filtrada, embotellada cercana a sus puntos de distribución. La mayoría de las aguas municipales cuestan menos de 1 centavo por galón.

En realidad, el agua embotellada es simplemente agua. Este hecho no impide que la gente compre una cantidad increíble. Estimaciones diversas ubican en todo el mundo las ventas de agua embotellada entre $ 50 y $ 100 mil millones cada año, con el mercado creciendo a un ritmo sorprendente anual del 7 por ciento.

El agua embotellada es un gran negocio. Pero en términos de sostenibilidad, el agua embotellada es un pozo seco. Es costoso, inútil y nos desvía del anillo de bronce de la salud pública: la construcción y mantenimiento de sistemas seguros de agua municipal.

Consideremos ahora otro líquido muy vendido: la gasolina. Tiene que ser bombeado fuera de la tierra en forma de petróleo crudo, enviada a una refinería (a menudo al otro lado del mundo), y enviado de nuevo a su estación local de llenado.

En los EE.UU., el precio promedio por galón es de alrededor de $ 3. Hay 128 onzas en un galón, lo que pone el precio actual de la gasolina en una fracción de más de 2 centavos de dólar la onza.

Y es por eso que no hay escasez de empresas que quieren entrar en el negocio. En términos de precio frente a los costos de producción, el agua embotellada deja mal parada a la Gran Industria Petrolera.

2) No hay agua más saludable que el agua de grifo
En teoría, el agua embotellada en Estados Unidos cae bajo la autoridad de reglamentación de la Food and Drug Administration (la Agencia de Alimentos y Medicamentos). En la práctica, cerca del 70 por ciento del agua embotellada nunca cruza las fronteras estatales para la venta, por lo que resulta exento de la supervisión de la FDA.

Por otro lado, los sistemas de agua en el mundo desarrollado están bien regulados. En los EE.UU., por ejemplo, el agua municipal es competencia de la Environmental Protection Agency (la Agencia de Protección Ambiental), y es inspeccionado regularmente por bacterias y sustancias químicas tóxicas. ¿Quiere saber cómo van las cuentas de su comunidad? Vea en Environmental Working Group's National Tap Water Database (la Base de Datos Nacional del Agua de Grifo del Grupo de Trabajo Ambiental).

Mientras que los grupos de seguridad pública señalan acertadamente que muchos de los sistemas municipales de agua están envejeciendo y sigue habiendo cientos de contaminantes químicos para los cuales no se han establecido normas, hay muy pocos datos empíricos que sugieren que el agua embotellada es más limpia o mejor para usted que su equivalente del grifo.

3) El agua embotellada significa basura
El agua embotellada genera hasta 1,5 millones de toneladas de residuos plásticos al año. De acuerdo con Food and Water Watch (Vigilancia de Alimentos y Agua), el plástico requiere hasta 47 millones de galones de petróleo al año para producirse. Y mientras que el plástico utilizado para embotellar bebidas es de alta calidad y demandado por los recicladores, más del 80 por ciento de botellas de plástico no son más que desperdicio.

Eso implica botellas vacías que realmente llegan al cubo de la basura. Los residuos plásticos se encuentran ahora en un volumen tal que enormes remolinos de basura plástica ahora giran sin cesar en los principales océanos del mundo. Esto representa un gran riesgo para la vida marina, matando aves y peces que confunden nuestra basura con alimento.

Gracias a su tasa de descomposición lenta, la gran mayoría de todos los plásticos que se hayan producido todavía existen - en alguna parte.

4) El agua embotellada significa menos atención a los sistemas públicos
Mucha gente bebe agua embotellada porque no les gusta el sabor del agua de distribución local, o porque se cuestiona su seguridad.

Esto es como andar con una fuga lenta en su neumático, y no llevarlo a ser parcheado. Sólo los muy ricos pueden darse el lujo de sustituir su consumo de agua embotellada a las fuentes. Una vez alejado de los sistemas públicos, estos consumidores tienen pocos incentivos para apoyar la emisión de bonos y otros métodos de mejora de tratamiento de aguas municipales.

Hay mucha necesidad. En California, por ejemplo, la American Society of Civil Engineers (la Sociedad Americana de Ingenieros Civiles) estimaba el requisito de $17.5 mil millones en mejoras a la infraestructura del estado del agua potable en fecha tan reciente como 2005. En el mismo año, el estado perdió 222 millones de galones de agua potable en tuberías con fugas.

5) La privatización del agua
En el documental Thirst (Sed), los autores Alan Snitow y Deborah Kaufman demostraron la rápida privatización en todo el mundo de los suministros municipales de agua, y el efecto que estas compras están teniendo en las economías locales.

Al agua se la está llamando el "oro azul" del siglo 21. Gracias a la creciente urbanización y población, cambio de clima y contaminación industrial, el agua dulce se está convirtiendo en el recurso más preciado de la humanidad.

Las corporaciones multinacionales están interviniendo para comprar los derechos de distribución de aguas subterráneas en todos los lugares donde pueden, y la industria del agua embotellada es un componente importante en su campaña de comercializar un producto de lo que muchos consideran un derecho humano fundamental: el acceso al agua segura y asequible.

¿Qué puedes hacer tú?
Hay una alternativa simple al agua embotellada: comprar un termo de acero inoxidable, y usarlo. ¿No te gusta la forma en los gustos locales del agua de grifo? Filtros accesibles de carbono convertirán a la mayoría del agua del grifo en fresca y espumosa en una fracción del costo del agua embotellada.

Considera tomar Compromiso de No al Agua Embotellada de la Food and Water Watch (Vigilancia de Alimento y Agua). Conserva agua siempre que sea posible, y está al tanto de los problemas del agua local.

Ecuador está manchado de petroleo: Yasuní-ITT

2010-06-10T07:31:00.000-07:00

JORNADAS NACIONALES POR EL ESPACIO PÚBLICO
Viernes 11 de Junio - Parque del Arbolito - 3pm

Conservar la Reserva de la Biosfera del Yasuní es necesario no sólo por la protección de la biodiversidad y el medio ambiente o por la protección de los pueblos aislado Tagaeri y Taromenane, hoy empieza nuestra lucha desde una propuesta que se basa en la necesidad de construir un modelo de producción que no coloque todo el peso del desarrollo en la naturaleza.

Esta propuesta no pretende desconocer la necesidad del petróleo para el fomento de las iniciativas sociales del gobierno, sino iniciar un proceso que nos lleve a una transformación del modelo de producción en el que la extracción de los recursos naturales sea solo una parte del sustento del país y sus necesidades.

Aportamos a esta construcción desde las siguientes reflexiones:

La necesidad de construir estrategias para transición hacia un nuevo modelo económico que no dependa del extrativismo.
El respeto a la decisión de un pueblo expresado en la Constitución Política de la República del Ecuador, que consagra derechos a la naturaleza (art. 71 al 74), a los pueblos y a sus territorios (art. 57, 424, 407, entre otros).
El desarrollo del país no puede seguir sustentándose en el sacrificio y ala vida de los pueblos indígenas aislados.
El Estado debe asumir su responsabilidad e intervenir sobre la actividad extrativa, imponiendo mejores estándares de calidad, mayor control, y asegurando la participación armónica de las comunidades en los beneficios económicos que produce esta actividad.
El Estado debe ser responsable de intervenir en las relaciones entre las comunidades y las empresas transnacionales.
El desarrollo del país no puede ser medido sobre los kilómetros de carreteras construidos o sobre la calidad de los mismos, sino sobre el bienestar real de la población, referido claramente en el artículo 341 de la Constitución.
El territorio del Bloque 31, por la poca cantidad y calidadde su producción petrolera, debería ser considerado como parte de la Iniciativa ITT dado que se encuentra junto a esta zona.

Aplaudimos la iniciativa Yasuní ITT por su dimensión real, por lo que significa como un paso inicial hacia el cambio del modelo económico. Sim embargo creemos que el Yasuní, por su importancia tanto en términos ambientales, como para supervivencia de los Pueblos Indígenas Aislados, debe ser protegido integralmente.

CUCO
Concilio Urbano de Colectivos y Organizaciones

APOYO A LA INICIATIVA YASUNÍ-ITT
Yasuní KawsayPunku
http://yasunikawsaypunku.wordpress.com/

Soplan aires de rebelion dentro y fuera del feminismo venezolano

2010-05-02T07:02:00.000-07:00

María Hernández Royett

Como siempre, a veces quienes cuentan las historias se les escapan pequeños detalles que hacen las grandes diferencias y es bueno que cada cual y cada quien, pueda hacerse una idea de lo que pasó el día jueves frente al Tribunal Supremo de Justicia, que sin lugar a dudas constituye un hecho histórico por ser la primera vez que de manera pública nos alzamos todas y todos a protestar contra el femicidio como la expresión más atroz de la violencia contra las mujeres.

Se manifestaron por escrito a traves de dos vías: dos pronunciamientos que configuran una postura política feminista que, por supuesto, por la polarización política, va con los ingredientes que cada quien desde su visión política, acompañada por el feminismo que ejerce, tiene el derecho a expresar. Y la otra, también por escrito, que es la vía técnica-jurídica materializada en cuatro petitorios dirigidos a las autoridades haciendo solicitud formal de la investigación de todos los funcionarios y funcionarias [del femicidio Viera-Valero] así como otras cuestiones importantes a la hora de hacer una evaluación de gestión del sistema de protección de las mujeres violentadas.

Durante la efervescencia de si se llevaba uno o dos pronuniciamientos, de manera callada pero segura, seguiamos vía facebook, twitter, blog y otro medios de tecnología e información, en un comando de personas opositoras, bolivarianas y otras sin afinidad política definida, rebotando y rebotando los enlaces para que las personas sólo con su lectura decidieran apoyar la causa de exigir justicia por el femicidio de Jennifer Carolina Viera, un éxito de ejercicio ciudadano vía internet.

Mientras tanto, en algunas redes históricas del feminismo fue ignorada esta estrategia como válida para continuar un trabajo serio y responsable sobre el femicidio en Venezuela, y tan sencillo que no fueron rebotados los enlaces y un gran silencio obró en tal sentido. Afortunadamente, ya quienes tenemos tiempo trabajando en las redes sociales y TIC conformamos grupos de personas que respetando las tendencias personales e individuales, nos reúne nuestra preocupación sobre temas como la violencia contra las mujeres, los derechos sexuales y reproductivos y otros, que son activadas en estos casos obteniendo como resultado: 317 firmas y 200 miembros y miembras de un espacio en facebook denominado NO + FEMICIDIOS EN VZLA!!!. Blog: [http://www.femicidiovzla.blogspot.com/] Y son logros también importantes ya que estamos en la tónica de los balances.

Pensando en voz alta, es hora de colocar las barbas en remojo sobre el ejercicio personal de una militancia política feminista invisibilizadora, ninguneadora y descalificadora de otras expresiones que hacen vida dentro y fuera del feminismo venezolano, tan legítimas y aglutinantes que, gracias a las diosas, el mismo jueves quedaron en evidencia…

Un grupo de jóvenes mujeres y hombres que pertenecen a distintas agrupaciones desde los comités urbanos de tierras, sexodiversidad, mujeres afrodescendientes, artistas populares que también con sus pancartas puestas en escena con bailes y canciones, demostraron que la lucha de la violencia contra las mujeres es de todas y todos y no es sólo la bandera del feminismo, cosa que me parece bien porque ya venía de un tiempo para acá cansada de las mismas caras de siempre en las manifestaciones feministas.

Vi rostros de satisfacción por la atmósfera respetuosa de la lucha de las mujeres y cómo hombres y mujeres coreaban y bailaban las consignas y canciones que la trapatiesta de siempre María Emilia y las gargantas de Tatiana e Indhira secundaban en la vocería de consignas alusivas a nuestros derechos que como humanas deben respetarse, con el fondo de los tambores que simbolizan nuestras raíces, qué conexión tan mágica y singular que movilizó las energías de todas creando un clima de sororidad, por encima de nuestras diferencias.

Con fortuna, organizaciones no gubernamentales debutaron trayendo sus propias pancartas: Aliadas en Cadena, Plafam, Provea, Fundamujer, las María Moñitos, Reflejos de Venezuela y algunas instituciones gubernamentales como el Instituto Metropolitano de la Mujer desde su Directora Ejecutiva Lilian Arvelo, acompañada de la Defensora Metropolitana Aura Loreto con su tren ejecutivo en el acto, pero con más sorpresa me emociona ver una viceministra: Nora Castañeda y una joven Gabriela Malaguera, Defensora Nacional de los Derechos Humanos de las Mujeres, ¡quienes más allá del cargo público, también demostraron su militancia y compromiso feminista!

Fascinada me quedé al ver, saludar y abrazar a maestras como la Dra. Evangelina García Prince, Ofelia Alvarez, Mireya Pacheco y me disculpan las que no menciono, se me escapan sus nombres en este momento y espero no herir susceptibilidades, ya que son mujeres que al igual que otras que no estuvieron presentes, pero sí firmaron alguno de los dos comunicados, representan lo más granado y destacado del feminismo venezolano.

Pero la nota mayor fue ver una Julietica, las más chiquita, que en manos de su mamá, Taroa Zuñiga, al igual que la mayoría de jóvenes que hacen vida en el espacio de la Araña Feminista, se mantuvieron presentes, así como aquéllas y aquéllos que mantienen un liderazgo importante en organizaciones y movimientos sociales de Venezuela, qué bueno saber que contamos con todas y todos ustedes.

Por último, a las compañeras de la Araña, un espacio político feminista naciente que cuenta con miembras destacadas: Gioconda Mota, Maria Centeno, Livia Vargas, Tatiana Rojas, por la capacidad de respuesta, logística y convocatoria, mis respetos: he aprendido mucho de ustedes por la transparencia, respeto y honestidad, más allá de nuestras diferencias, ¡qué bueno!

Soplan aires de rebelión por la capacidad demostrada de movilización y de compromiso de diferentes organizaciones y movimientos presentes, que no se cuenta en números de personas o firmas recolectadas, si no en las voluntades que quieren que los Derechos Humanos de las Mujeres se respeten y se obtenga sanciones ejemplarizantes para quienes los violenten.

Soplan aires de rebelión cuando una Diana Ovalles, Modaira Rubio, Holanda Castro, Masaya, Marianeglea Petrizzo, Ingrid Gómez, Laura Pérez y Marietta García, se dedican a twittear, bloguear, postear, tomando otros espacios del internet y dándole duro al machismo cibernético así como todas las comunicadoras y comunicadores sociales, alternativos y comunitarios que se negaron a seguir banalizando el tema del femicidio en Venezuela y lo han sacado del saco de machistas en donde trataron de reducirlo los patriarcas opinadores y opinadoras de oficio, que desde su visión sesgada todo se reduce a que ¡las mujeres somos machistas!

Soplan aires de rebelión cuando se integra un equipo técnico jurídico por expertas como: Magdimar León, Fabiola Romero, Ofelia Álvarez, Yolima Arrellano, Maria Ysabel Cedeño, Luisana Gómez, Jessie Blanco, Gabriela Malaguera, Yurbin Aguilar y quien suscribe, quienes se sientan con las autoridades a evaluar el sistema de protección establecido en la Ley Orgánica sobre el Derecho de las Mujeres a Una Vida Libre de Violencia, porque a todas y todos nos interesa que sea oportuno y eficaz y tan sencillo que el funcionario o funcionaria que no quiera deponer sus conducta y actitudes machista, que vician su servicio público dejando indefensa a mujeres hay que identificarlo, sancionarlo y sacarlo del sistema de protección sin importar el rango que tenga, ese es el trabajo del cual hay mucho camino que hacer y que por supuesto, ¡tenemos el compromiso de llevarlo a cabo!

Soplan aires de rebelión cuando no aceptamos que se cuente un aspecto que siempre dijimos que iba más allá de los pronunciamientos políticos que son importantes y es nuestra responsabilidad hacerlo, pero a diferencia de otros contextos políticos las hoy funcionarias públicas en distintos puesto de poder de nuestras instituciones algunas se han manifestado aliadas y las primeras interesadas en investigar y sancionar a quienes dentro del sistema de protección no lo están haciendo bien, qué bueno es saber que nos reciben y son nuestras aliadas: ¡así que cada quien asuma la responsailidad personal si pretende seguir ejerciendo su machismo en el servicio público!

¡Soplan aires de rebelión que ojalá hagan reflexionar a muchas sobre la forma en que se ha venido manejando en algunos espacios un ejercicio feminista tipo cogollo que no ha permitido deponer la identificación político partidista en función de las vindicaciones y reinvindicaciones feministas!

¡Soplan aires de rebelión cuando reconocemos que lamentablemente no es Jennifer si no muchas anónimas de siempre que aún están en riesgo de perder su vida y que debemos estar en alerta constante y permanecer en pie de lucha para orientar, acompañar y apoyar a estas mujeres en nuestros espacios cotidianos de vida!

¡Soplan aires de rebelión y si no se espabilan, con todo respeto, algunas se quedarán en las trochitas y no en el camino de lucha por los derechos humanos de las mujeres!

Aborto no, pedofilia sí (¿Excomulgada yo?)

2010-04-27T06:11:00.001-07:00

Este no es un artículo argumentado, sino una descarga visceralmente indignada. No es para menos. El colmo del cardenal Ratzinger y su «Guía para comprender los procedimientos fundamentales de la Congregación para la doctrina de la fe (CDF) cuando se trata de las acusaciones de abusos sexuales» es proponer que la poderosa y mafiosa Iglesia Católica imponga sus propios límites, con la promesa de procesar a través del derecho Canónico las "penitencias" por los "pecados" cometidos por un importante número de curas, obispos y otros ensotanados. ¿Qué es eso de equiparar la pedofilia con la homosexualidad? ¿Qué es eso de afirmar que "los culpables son los adolescentes que nos provocan"? ¿Qué es eso de justificar semejantes crímenes por "la erotización de la sociedad"? ¿Dónde se ha visto que un "cura será más querido mientras más se humanice" por lo tanto "la pedofilia nos humaniza y nos hace más queridos dentro de la feligresía"? ¿Qué clase de lumpia piche se fumaron estos señores para justificar lo injustificable con una sarta de disparates? Para no redundar en lo ya publicado, vale la pena revisar el extraordinario artículo de Lucía Cándido, del Partido Socialista de los Trabajadores, La pedofilia y el Vaticano, donde la autora proporciona datos interesantes acerca de la estrategia de defensa que ha trazado Ratzinger ante semejante escándalo inocultable.

Las oraciones del Cardenal Ratzinger sirven muy poco a los familiares de los niños abusados sexualmente por estos señores de sotana, tampoco sirve para nada su promesa de denunciar y procesar dentro de la propia Iglesia semejantes "pecados". La hipócrita y poderosa Iglesia Católica y su opulencia y arrogancia de siglos viene a darnos discursos moralistas y a prometernos "la excomunión" a las mujeres que queremos afrontar el tema de la pobreza y el aborto, como trágico saldo de ese estado de pobreza y de violencia social que nos acogota. La Iglesia del cardenal Ratzinger no es nuestra interlocutora porque felizmente vivimos en un estado laico, un estado de derecho y de justicia social, lleno de contradicciones, avances y también retrocesos, pero no será Ratzinger ni sus representantes criollos locales quienes vendrán a meter su cuchara —como siempre lo han hecho— en los temas de salud sexual y reproductiva y tampoco se lo permitiremos.

Ante la inminente discusión de la reforma o eventual creación de un nuevo Código Penal que saque el tema del aborto del área penal hacia el área de derechos humanos, que es lo aspiramos, le solicitaremos a las autoridades competentes de este país que ponga a derecho a los curas delincuentes que comenten pedofilia, su propio capo se los pide —blandamente— en todos los comunicados y documentos (no se pierdan la sección humorística del Vaticano "Abusos contra menores, la respuesta de la Iglesia") que desnudan, sin que les mueva un pelo, la hipócrita y repulsiva impunidad con que actúa el Vaticano y su mafia papal. ¿Hasta cuándo le permitiremos semejantes atropellos a estos señores de la misoginia que tienen un puesto seguro en la quinta paila infernal?

Antes de venir a censurarnos y de entrometerse en asuntos laicos, que se ocupen de su hipócrita institución infestada de delincuentes y pedófilos que viven en la impunidad, protegidos por las argucias del poder incorregible, ese que nada en la opulencia mientras habla de votos de pobreza, castidad y obediencia, y ojalá, desmoronada al fin por la más absoluta corrupción y cinismo.

EL MACHISMO MATA: No más Jennifers Carolinas Vieras

2010-04-21T11:27:00.000-07:00

Golpéame. Obra de la artista plástica feminista María Centeno, exhibida en el Centro de Arte La Estancia en marzo de 2006. En aquella oportunidad, otro protuberante caso de impunidad de la violencia contra las mujeres, cuando el agresor de Linda Loayza fue liberado por beneficios procesales. Centeno colocó su propia fotografía en el saco de boxeo junto a la de Linda Loayza para alzar la voz como todas las mujeres que luchan por la discriminación y por sacar la violencia de sus vidas. Ahora la tragedia de Jennifer Carolina Viera (24), asesinada por las manos de su pareja, el boxeador campeón mundial superpluma Edwin Valero (28), quien se suicidó en la madrugada del 19 de abril.
En los siguientes enlaces —creados por María Hernández Royett, defensora de las mujeres del municipio Sucre— encontrará un formato de petición para solicitar una averiguación de las y los funcionarios que permitieron que el indeseable y trágico fin de esta historia, además de una solicitud de revisión de los perfiles de las y los funcionarios que actúan en estos casos facultados por la ley, con el fin de evitar que estas tragedias se repliquen hasta el fin de los tiempos. Cero impunidad para la violencia contra las mujeres.

1) Petición de responsabilidades de funcionarios: http://www.petitiononline.com/CViera/petition.html

2) Peticion de revisión de perfiles: http://www.petitiononline.com/Perfiles/petition.html

El paraco cerró Cambio: no hay cambio en la censura de la dictadura paramilitar

2010-02-10T18:47:00.000-08:00

Y luego es Chávez el dictador. ¿Ves la hipocresía de quienes se rasgan las vestiduras por la libertad de expresión? Chito. Chito, le digo. La última portada de la revista colombiana Cambio mostraba a Chávez encaramado en un helicóptero con el título: Frontera caliente. Nada más y nada menos. Santos y familia la cerraron el día del periodista en Colombia, tremenda celebración se lanzaron los paracos Uribe y Santos. ¿Te imaginas qué dirían todos los medios del orbe si Chávez hiciera algo pálidamente similar? Si Chávez se tira un peo, huele a dictadura, pero Uribe no, ese caballero elegante prefiere que las revistas se dediquen a "temas más fresco, más ligeros". Fresco, hermano, no se me desespere. Y Santos será el próximo presidente del hermano país. Olvídate de Berlusconi y de las mafias italianas de la política y la comunicación de masas. Será recordado como niño de pecho al lado de Santos&Cía. que sin terminar de llegar a Nariño ya muestra los dientes de leche del facismo, como dijo un día Earle Herrera.

Lea la nota de ABN aquí y luego me cuentan...

Comunicado de las cacicas y caciques del país por sus derechos territoriales ante el hermano Hugo Chávez Frías

2009-12-08T06:17:00.000-08:00

El sicariato ganadero ha arrasado con poblados yukpas en la Sierra de Perijá, quemando sus casas, escuelas, sembradíos. Plomo y candela es lo que se espera de estos asesinos, mientras los yukpas esperan justicia, impunidad cero, ni olvido ni perdón.

Exigimos se apliquen las 3R a las políticas que deben garantizar nuestros derechos teritoriales Nosotros y nosotras, autoridades legítimas indígenas, nos dirigimos al Presidente Hugo Chávez Frías

Nos hemos encontrado hermanos y hermanas indígenas no en un foro, ni una conferencia, sino en un conversatorio que hemos logrado con nuestros recursos propios, por propia iniciativa de los caciques y cacicas indígenas que estamos aquí, que nos auto-invitamos para tener libertad de discutir nuestros temas, sin presiones. No venimos acá con arcos y flechas, venimos buscando una comunicación de verdad. No seguiremos callando las acciones de los funcionarios y funcionarias que sabotean el proceso revolucionario, retrasando la demarcación y demás reivindicaciones de los pueblos y comunidades indígenas. Nosotros y nosotras somos sabios y sabias.

Nosotros y nosotras somos las raíces de Venezuela, somos los pueblos originarios. Queremos una Venezuela que construya, que sepa lo que el indígena sabe. Dignamente viviríamos felices con ustedes. Queremos ayudar a fortalecer a los pueblos indígenas y su relación con el Estado. No queremos conflictos, queremos ser felices, queremos paz, queremos mantener la armonía con la naturaleza (aire, agua, tierras) para beneficio de todos y todas. Los indígenas sabemos cuidar de la naturaleza. Queremos a nuestra tierra, queremos mantener nuestra cultura, una vida, un ambiente sano. Queremos respeto a la cosmovisión indígena.

Siempre dicen que los indígenas no saben cómo trabajar, y quien cuida la flora y el ambiente somos nosotros. El ambiente somos nosotros y nosotras, ese es nuestro pulmón, ahí recogemos nuestras alimentos y medicinas. Contribuimos a la reproducimos de los peces, el ambiente, ahí está la cultura en nuestras comunidades. Nosotros vivimos de la caza y la recolección, por eso requerimos grandes áreas de tierras, por eso queremos nuestros títulos.

Estamos en la lucha por la demarcación porque todavía no se ha solucionado nada. Seguimos con este sueño y todavía no estamos durmiendo tranquilos; han creado muchas comisiones y nosotros y nosotras creíamos que entregaban los informes a nuestro hermano Chávez y no es verdad. Nos entregan unos títulos con los que nos tratan de engañar. Seguimos durmiendo mal todavía con ese engaño porque ahí sigue el peligro de los hacendados-ganaderos-latifundistas-mineros-madereros, reconocidos como “terceros”. Ellos no nos pueden matar pero pagan a gente para que nos mate y así nuestros hijos e hijas tampoco podrán dormir tranquilos.

Nosotros y nosotras somos oro, hierro, plata, flora y fauna, no es que estamos allí, es que existimos. Nosotros y nosotras somos los guardianes de esos territorios porque nacimos allí, crecimos allí y allí nos entierran allí; los blancos que van para allá los entierran en otros lados. Para los capitalistas el dinero cura todo, para nosotros es la tierra la que cura todo, el hambre y las enfermedades de nuestros pueblos, y ese es el sueño de nuestros abuelos y abuelas. Nosotros y nosotras tenemos el protagonismo en la defensa de la seguridad nacional por la presencia indígena en todas las fronteras y siempre hemos defendido nuestros territorios.

Parece que hay gente jugando al fracaso de nuestro gobierno revolucionario, antes no estaban la Constitución y estas leyes. ¿Qué vamos a hacer los pueblos indígenas si son los mismos funcionarios y funcionarias los que no respetan las leyes de la revolución, de nuestras luchas?. Los ganaderos están comprando las conciencias de las comisiones de demarcación pero a nosotros no nos podrán comprar. Las comisiones regionales ni siquiera nos han escuchado, se han vendido, las han comprado a todas. Ya les pagaron para que no estén a favor de nosotros. No queremos al Ministerio de Ambiente, que le da concesiones a la industria minera y maderera. A los blancos sí les entregan rapidito cartas agrarias o títulos pero para nosotros y nosotras solo hay dilaciones y nos entregan los títulos colectivos de tierra, solo a algunas comunidades y plagados de errores e inconstitucionalidad.

Queremos la demarcación y el título colectivo. Nuestra organización social, la constitución lo que hace es reconocerla a partir de nuestra lucha histórica, todas las leyes y figuras jurídicas están conformadas para que las instituciones nos garanticen lo que históricamente hemos exigido, porque nos pertenece.

La Constitución y la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas nos protegen pero en las instituciones las pisotean. Queremos nuestros derechos como dice la Constitución y la Ley Orgánica de los Pueblos y Comunidades Indígenas. Nosotros y nosotras las estamos leyendo pero algunos funcionarios y funcionarias parece que no las conocieran. Parece que no quisieran garantizarnos esos derechos. El Presidente se los acaba de decir el domingo en el Aló Presidente: “¡Hasta cuándo yo hablo con piedras!”.

Queremos que se les dé clases a los funcionarios y funcionarias para que conozcan nuestros derechos porque parece que conocen nada más los derechos de los “terceros”. Invasores a quienes llaman “terceros”, los documentos que están redactando son al estilo de la Cuarta República, las palabras que utilizan como “uso, goce y disfrute” por ejemplo, ¿es que acaso no pueden entender que son derechos plenos sobre lo que nos pertenece?. La Constitución y las leyes nos dicen cosas muy bonitas pero en los títulos lo que usan son términos agraristas y de un derecho que desconoció por siglos los derechos indígenas.

¿Hasta cuándo?. Ya no soportamos más, quieren hacernos ver a los indígenas como invasores, como delincuentes. Rechazamos que nos consideren invasores en nuestras propias tierras. La mayoría de los “terceros” no tienen realmente ningunos derechos, son simples poseedores y con estas demarcaciones lo que están es legalizándolos después de ser invasores. Por eso exigimos el saneamiento porque lo que llaman terceros son, en realidad, invasores. Los terratenientes dañan las tierras y las aguas con sus insecticidas matagusanos. ¿Quiénes son los terceros?: los que nos han invadido los que talan, contaminan y agotan los ríos. Exigimos tierras saneadas de terceros, no queremos más ruidos, más contaminación ni más violaciones para nuestras tierras, nuestro futuro y nuestros hijos e hijas. Así lo destruyen todo.

Les invitamos a que vayan a las comunidades indígenas y hagamos asambleas, mesas de trabajo, talleres, porque ya basta de que se estén tomando decisiones en salones, entre paredes. Últimamente sentimos una presión hacia los pueblos indígenas, incluso algunos militares, se han encargado de atropellarnos a las autoridades y comunidades indígenas, a irrespetarnos. Ahora nos han dividido entre nosotros y nosotras. No queremos que sigan decidiendo todo por nosotros y nosotras. ¿Qué están buscando los que están promoviendo esto? ¿legalizar a los terceros?.

Necesitamos la titularidad de las tierras, las autoridades indígenas tenemos que reunirnos con nuestro hermano Chávez porque los ministros y ministras no nos responden. No queremos ser víctimas de otros. Tenemos autoridades indígenas legítimas como el cacique yukpa Sabino Romero, preso solo por haber defendido valientemente sus tierras, irrespetando así nuestros propios derechos y la jurisdicción indígena establecida en la Constitución y la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas. Si las cosas siguen así vamos a terminar en la cárcel.

A los que les corra sangre por las venas tienen que sentir esto es patria-tierra y sin los indígenas no hay patria verdadera. Necesitamos la reunión con Chávez porque no puede ser que a las y los indígenas nos tengan con una mamadera de gallo (y disculpen la expresión) nos faltan el respeto de frente y descaradamente. No se respeta el derecho que tenemos a la consulta previa informada a los pueblos indígenas. Tenemos años viviendo estos problemas en nuestras comunidades y Chávez confía que nos están solucionando nuestros problemas pero no es verdad. Deben quedar garantizados los plenos derechos de propiedad colectiva de los pueblos indígenas, obedeciéndose el mandato de inclusión social y justicia histórica impulsado por el Presidente Chávez.

Los Pueblos Indígenas, defraudados por tanto incumplimiento, queremos decir:

1. Solicitamos una reunión con el hermano Chávez, con nosotros y nosotras las autoridades originarias indígenas (no funcionariado ni representantes electos) para presentar un balance del Proceso de Demarcación y articular nuevas acciones antes de finalizar el año 2009.

2. Reconocemos a Sabino Romero Izarra como autoridad legítima indígena, quien ha levantado su voz en defensa de sus territorios ancestrales, por lo que rechazamos la criminalización que se ha hecho de su acción y exigimos que se aplique la jurisdicción indígena para resolver su caso.

3. La destitución de Sergio Rodríguez y de los miembros de las comisiones nacional y regionales, ya que no han garantizado los derechos históricos territoriales a los pueblos y comunidades indígenas, tal como lo señalan las leyes. Hasta ahora las comisiones de demarcación de hábitat y tierras sólo han titulado 1% de las comunidades indígenas de todo el país en 10 años, legalizando además los derechos de los terceros en los títulos.

4. Se hagan efectivos nuestros derechos a participar protagónicamente y sobre todo a decidir en el proceso de demarcación territorial indígena especialmente dentro de las Comisiones Nacional y Regionales de Demarcación en cuyo nombramiento debemos participar y reconocer. A la vez, que se cuente con los recursos necesarios para hacer efectiva la participación indígena y los procesos de contraloría social correspondientes.

5. Se respete nuestro derecho a estar informados en nuestros propios idiomas sobre todas las etapas del proceso de demarcación.

6. Corregir inmediatamente los errores cometidos en el Proceso de Demarcación y Titulación, al aplicar la interpretación criolla y agrarista de las leyes, excluyendo la cosmovisión indígena y violando las leyes vigentes que reconocen nuestros derechos como pueblos.

7. Que se establezca un cronograma de trabajo interinstitucional y con la participación de los pueblos y comunidades indígenas para agilizar el proceso de demarcación, de acuerdo a los lapsos establecidos en la Ley Orgánica de Pueblos y Comunidades Indígenas.

8. Validar la autodemarcación realizada por los propios pueblos, algunas de ellas elaboradas hace más de 10 años.

9. Debe entenderse la consulta informada previa como un proceso protagonizado por los indígenas según su derecho propio y que es de carácter vinculante para las Comisiones.

10. Auditar y corregir los títulos que estén o no protocolizados según los siguientes criterios: titulación por pueblo indígena abarcando todas las comunidades o sectores sin dividirlos; respeto de los linderos señalados en la autodemarcación absteniéndose de reconocer los derechos a terceros; tierras libres de concesiones de exploración y explotación de recursos; emisión de título únicamente previa aprobación del texto final por pueblo indígena en asamblea conducida por las autoridades legitimas y utilizando los idiomas indígenas. Las coordenadas incluidas en los títulos entregados y por entregar deben ser las señaladas por los pueblos indígenas en los documentos de autodemarcación, no pueden ser modificadas por ninguna comisión.

11. Garantizar todos los derechos de los pueblos indígenas en los territorios demarcados o por demarcar saneados de terceros (incluso indígenas de otros pueblos que se portan como criollos) como garantía básica de nuestros derechos originarios, mediante la protección de nuestra vida, seguridad e integridad personal, amenazadas constantemente por terceros (sobre todo en las zonas fronterizas).

12. Se debe reglamentar (con participación protagónica de las autoridades legítimas y tradicionales de los pueblos indígenas y respetando el derecho propio) el funcionamiento de las comisiones de demarcación, con el asesoramiento de los poderes Ejecutivo, Moral y Judicial.

13. Que se de cumplimiento a la corresponsabilidad entre del Estado y los pueblos indígenas en materia de la defensa de la integridad territorial indígena junto con la unidad territorial de la República abandonando las falsas tesis que nos atribuyen intenciones separatistas. Exigimos que se garantice la seguridad fronteriza, con pleno protagonismo indígena, conforme a la Constitución Bolivariana y las leyes, promoviendo el establecimiento de relaciones de respeto de los militares hacia los indígenas.

14. Implementación efectiva de planes integrales de desarrollo para el bienestar social, con la plena participación protagónica de los pueblos y comunidades indígenas en su formulación, ejecución y evaluación.

15. Difusión equitativa a través del sistema medios públicos y otros canales de comunicación del Proceso de Demarcación: compromisos, conflictos, resoluciones y acuerdos entre las autoridades indígenas, voceros y voceras de los estados.

16. Respeto a la Madre Naturaleza y a nuestros derechos ambientales en nuestras áreas naturales, y que cesen los atropellos en nuestra contra por querer acceder libremente a todo lo que la naturaleza nos dado siempre para vivir con dignidad.

17. Rechazamos la explotación de carbón en la Sierra de Perijá y otros recursos naturales en la diversidad de los territorios indígenas, por lo que exigimos la nulidad de todas las concesiones ubicadas en territorios indígenas.

Respaldamos al gobierno de nuestro hermano Chávez y el proceso revolucionario.

¡PATRIA, SOCIALISMO O MUERTE!

Caracas, 01 de diciembre de 2009.
Firman: Miguel Romero-Cacique de la Comunidad Kariña Areoquar; José Luis León-Cacique de la Comunidad Kariña Palital; Madga Marcano Patete- Confederación Indígena de Venezuela; Alberto José Maita Regnena-Gobernador Indígena Kariña Santa Barbara de Tapirin; Aminta Achirogdoda-2da. Cacique Comunidad Barí de Bakugbari; Hurio Antonio Mikaru-Cacique Yukpa de la comunidad de Peraya; Adolfo Maikishi- Consejo de Ancianos de la Comunidad Yukpa del Tokuko; Marcos Romero- Delegado para la demarcación comunidades Yukpa de la cuenca del Río Negro Yuturwa Shuatta; Francisco Zapata- Amazonas Socialista; Glever David Jímenez- Cacique Comunidad Kariña de Santa Cruz de Cogollal; Omar Parabavire- Gran Cacique Cumanagoto; Lilio Sánchéz- Cacique de la Comunidad Kariña de Mamo Arriba; Diogénes Campos- Cacique Kariña de San Antonio del Orinoco; Ramón Maita- Cacique de la Comunidad Kariña de Aragual; Jorge Fernández-Cacique de la Comunidad Pemón de Itoyponkon; Diana Cordero– Cacica de la Comunidad Kariña de Sombrerito; Italo Pizarro- FLEB; Pedro Luis González- Capitán General Pemón- Sector “7” Ikabaru/ Gran Sabana; José Antonio Bolívar- Cacique y Shaman de la Comunidad Piaroa de Alto Carinagua; EnriqueMartu- Cacique de la Comunidad Kariña de Santa Rosa de la Magnolia.

Fuente: Aporrea

México lindo y querido: Privatizan la guerra contra el narco

2009-12-02T09:45:00.000-08:00

Privatizan la guerra contra el narco. En entrevista exclusiva con M Semanal, Sascha Forst, vocero de JDW, aseguró que si bien “en este momento no podemos confirmar o negar ninguna comunicación con el gobierno mexicano, sí le aseguramos que estamos preparados para desplegar nuestras tropas”.

Foto: Jax Desmond/ World Wide

La superficialidad con la que se ha tratado la existencia de grupos militares privados en México resulta preocupante. No son grupos o individuos, son empresas multinacionales quienes han visto en la privatización de la guerra contra el narcotráfico un gran negocio: de la mano del Pentágono y a través del Plan Mérida se encuentra en operaciones en México uno de los ejércitos privados más poderosos del mundo, Blackwater, empresa que cambió su nombre a Xe Services luego de verse involucrada en un tiroteo en Irak donde fallecieron 16 civiles.

Y aunque junto con otras empresas del ramo se hacen llamar Peace Operation Companies (Empresas para Operaciones de Paz), lo cierto es que organizaciones internacionales como la Cruz Roja y la ONU consideran mercenarias a las Compañías Militares Privadas (PMC por sus siglas en inglés). A pesar de las decenas de recomendaciones que existen sobre la utilización de mercenarios como medio para violar los Derechos Humanos y obstaculizar el ejercicio del derecho de los pueblos, emitidas por la libre determinación de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos de la Organización de las Naciones Unidas, el gobierno de Federal parece estar dispuesto a abrirle las puertas a los mercaderes de la guerra. Tal fue la propuesta realizada en mayo pasado por el presidente Felipe Calderón a un grupo de empresarios de Monterrey y Ciudad Juárez, quienes aquejados por la inseguridad le demandaban mayores acciones.

El mandatario les sugirió que contrataran servicios de seguridad formados por ex militares, de preferencia extranjeros, y que el Estado se encargaría de darles los permisos necesarios para la portación de armas y demás equipo militar.

Foto: Jax Desmond/ World Wide

ANIQUILAR A LOS ZETAS El 12 de octubre pasado la PMC Jax Desmond Worldwide emitió un boletín de prensa donde ofrecía sus servicios al gobierno mexicano para acabar en 120 días con la banda criminal y de sicarios con mayor poder de fuego y entrenamiento del país, Los Zetas. En entrevista exclusiva con M Semanal, Sascha Forst, vocero de JDW aseguró que si bien “en este momento no podemos confirmar o negar ninguna comunicación con el gobierno mexicano, sí le aseguramos que estamos preparados para desplegar nuestras tropas y estamos en comunicación con un número de autoridades que consideran oportuna esta operación”. Desde la óptica de esta empresa, “es evidente que México no puede ganar la guerra contra las drogas sin asistencia”, por ello JDW asegura que se ha vuelto una necesidad para el presidente Calderón aceptar su oferta. “Creemos que podemos dominar el campo de juego y extinguir la presencia de Los Zetas a lo largo del país”.

Para cumplir su objetivo la empresa asegura tener personal de inteligencia capacitado, es decir contratistas en nuestro país que proporcionan la información necesaria para combatir a los ex Gafes (Grupo Aeromóvil de Fuerzas Especiales), además de que sus estrategias están supervisadas por personal de inteligencia de EU e Israel, así como por ex funcionarios del Pentágono y la Casa Blanca. Sascha Forst se muestra enérgico y contundente: “Jax Desmond Worldwide no es una empresa de mercenarios ni un grupo paramilitar, es una firma de manejo de riesgo que provee soporte directo antiterrorista y contrainsurgente a gobiernos que son aliados de Estados Unidos”, lo cual resulta cierto dado que las PMC estadunidenses no pueden actuar o brindar entrenamiento a terceros países sin la anuencia del Pentágono. “Nosotros —explica Forst— proveemos una línea de servicios de seguridad dirigida a clientes civiles; éste en particular —combatir a Los Zetas— no es uno de ellos. Nosotros no seríamos mejores que Los Zetas si operáramos en México bajo un contrato con civiles. Eso nos convertiría en mercenarios, asesinos, en mafiosos y es algo en lo que ni siquiera nos atreveríamos a pensar”.

Foto: Jax Desmond/ World Wide

En cambio, aconseja a las empresas y ciudadanos mexicanos que si en verdad quieren su ayuda “le pidan a su gobierno que acepte nuestra oferta. Entonces nosotros iremos a ayudarlos. Para lograrlo necesitamos la cooperación del Estado mexicano”.

—¿Qué tan grande es el poder de fuego de JDW como para poder vencer a Los Zetas, ex militares de fuerzas especiales que conocen el terreno y quizá cuenten con el arsenal más poderoso del país?
—Entenderás que no podemos dar esas especificaciones por razones de seguridad, lo que sí te puedo decir es que nuestra capacidad es inalcanzable para Los Zetas. Nosotros tenemos acceso a la más moderna maquinaria de guerra disponible en el mercado y estamos dispuestos a utilizarla toda. Es posible que Los Zetas tengan el arsenal más poderoso en México, pero ten por seguro que nosotros tenemos el arsenal más poderoso del mundo.

AGUA SUCIA EN EL PLAN MÉRIDA En 2007 el Departamento de Defensa de Estados Unidos (también conocido como el Pentágono) invitó a cinco empresas contratistas —nombre que se les da a las PMC por brindar sus servicios por contrato— a trabajar con el CNTPO (Counter Narco Terrorism Program Office), la oficina del Ejército estadunidense que opera dentro del Plan Mérida. De acuerdo con una nota del Times Army publicada en el ISR Journal por Paul Richfield, estas cinco empresas se dividirían un presupuesto de 15 mil millones de dólares a pagarse en cinco años. Entre este grupo selecto se confirmó en aquel entonces la participación de dos: ARINC, “un proveedor de sistemas de comunicación aéreos” (aviones y helicópteros entre otros) y la PMC Blackwater USA (actualmente Xe Services), denominada por su dueño, Erik Prince, la quinta columna del Ejército estadunidense.

Fotos: BlackWater

Blackwater intentó ese mismo año montar una base de entrenamiento en California, en las cercanías de la frontera con México, para capacitar elementos policiales y militares, una versión en el desierto de la mítica Moyock asentada en los pantanos de Carolina del Norte (de ahí el nombre original de la empresa, en español: agua negra o sucia) y cuna de uno de los ejércitos privados más poderosos del mundo, el cual cuenta con una base de datos de 20 mil elementos —todos ex militares con experiencia en combate— dispuestos a entrar en acción en el momento que se les llame. De acuerdo con el contrato la empresa de Prince se haría cargo de construir instalaciones de entrenamiento y adiestrar unidades aéreas antinarcóticos, así como capacitarlas en materia de seguridad, proveer información geográfica y “apoyo de campo”. Un año después de obtenido el contrato, en 2008, la PMC emitió un boletín donde lamentaba la oposición de California a la construcción del campo de entrenamiento, pero en la actualidad las ofertas públicas —y las no tan públicas— de trabajo de Xe Services continúan solicitando personal para operar sistemas de cómputo, analizar información y pilotear aeronaves para el CNTPO. Incluso en ese 2007 pidió permiso para adquirir un par de helicópteros Súper Tucano que son los empleados en Afganistán y Colombia para operaciones antinarcóticos.

Lo anterior indica que Xe Services ocupará dentro del Plan Mérida el lugar que DynCorp y Northtrop Grumman tienen dentro del Plan Colombia, relaciones que salieron a la luz cuando un helicóptero militar tipo Huey II de la primera empresa fue derribado por los terroristas de las FARC (Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia) en 2001. Allí viajaban cuatro contratistas estadunidenses: uno falleció y los otros tres fueron rescatados por efectivos de los EU luego de un intenso tiroteo en la selva, digno de una de las miles de películas sobre Vietnam. Dos años después de este incidente, en febrero de 2003, otra aeronave, esta vez un avión de “fumigación” —algunas fuentes aseguran que realizaba acciones de espionaje— fue derribado con tres contratistas estadunidenses de Northtrop Grumman: Thomas Howes, Marc Gonsalves y Keith Stansell fueron capturados por las FARC y su historia culminó seis años después al ser liberados por el Ejército colombiano en la llamada “Operación Jaque”, donde también se rescató a la ex candidata presidencial Ingrid Betancourt. Al igual que el contrato firmado por Xe Services para México, los convenios de cooperación con Colombia son de entrenamiento y asesoría técnica. Sin embargo, podrían actuar sin son atacados o en un operativo de rescate de sus tropas.

Fotos: BlackWater

AVENTUREROS Si bien algunos teóricos ubican el surgimiento de las compañías militares privadas de la mano de las corrientes de libre mercado y auge capitalista —si se privatiza todo, ¿por qué no la guerra? —, en la práctica fue la caída en Sudáfrica del apartheid lo que dio origen a la primer PMC, Executive Outcomes. A finales de los ochentas, militares del 32 batallón de élite de las South African Defense Forces (SADF), junto con presuntos paramilitares de ese país, formaron una empresa para dar “servicios de seguridad” a los gobiernos de la zona que deseaban proteger sus recursos minerales de grupos insurgentes.

Con el atentado terrorista del 9/11 y las invasiones a Afganistán e Irak, las PMC crecieron a pasos agigantados como parte de un proyecto de la administración Bush y los llamados neocons —nuevos conservadores, que algunos llaman teocons por sus ideas de ultraderecha cristiana— encabezados por el entonces secretario de defensa, Dick Cheyney, también director de Halliburton, la primer PMC en sacar provecho de dicha política. De acuerdo con datos del Peace Operation Institute (Instituto para Operaciones de Paz, POA) en 2006 existían 103 compañías del ramo. Para 2007 el número se triplicó para llegar a 334. Dicha organización, que en realidad es un grupo de cabildeo a favor de las PMC, revela en su encuesta 2007 sobre el estado de la industria que de las 24 empresas que la contestaron, 17 por ciento manifiesta tener operaciones en México, dando la prensa nacional cuenta de dos casos: Global Risk, vinculada a la “capacitación” de la policía de León, Guanajuato, y Sky Coleman Co., que junto con la ahora Xe Services fueron denunciadas en agosto de 2007 por pretender iniciar operaciones de vigilancia en Veracruz.

LA SUMA DE TODOS LOS MIEDOS Si bien en México y el mundo existen posturas a favor de la privatización de la seguridad, también se advierte a nuestro país de la necesidad de poner candados a las PMC, como dice Jaime Higuera, presidente de la Asociación Nacional de Seguridad Privada de Colombia. “La tecnología que tiene Estados Unidos es la única que nos da la posibilidad de combatir el flagelo del narcotráfico y los secuestros, a las FARC y a la delincuencia común, si no, se vuelve absolutamente imposible. Y ustedes (los mexicanos) van a llegar a ese punto de colaboración porque es algo que se sale de las manos y no es un problema de un país, es mundial, y debemos estar unidos”, señala. Higuera advierte también que dichos convenios se deben hacer con “acuerdos muy claros que no vayan a atentar contra la soberanía de los Estados”. Por su parte, el ex director general de seguridad de Citigroup-Banamex y hoy consultor privado, Jorge Septién, considera que los escándalos de las PMC han sido en situaciones y condiciones extremas de trabajo, y advierte que si bien es necesaria la participación de empresas de seguridad privadas, se debe regular la industria y pedirle a los clientes que contraten empresas legalmente establecidas.

Tomado de MSemanal

Al presidente de la República Bolivariana de Venezuela: debemos distinguirnos de la masacre perpetrada en la Amazonia peruana

2009-10-20T14:28:00.000-07:00

El peo es de clases: indígenas versus transnacionales mineras, mafias paramilitares y cómplices desnacionalizados. Foto Mision Boves

Sr. Hugo Chávez Frías

Es con enorme preocupación que nos dirigimos a Usted, frente a los sangrientos acontecimientos ocurridos en territorio indígena de la Serra de Perijá, estado de Zulia, República Bolivariana de Venezuela. Es un hecho histórico, Señor Presidente, que en las últimas décadas la insurgencia indígena se viene constituyendo en la principal fuente de resistencia a la nueva onda de expropiación en curso que busca apropiarse de los territorios que aún están bajo el dominio de los pueblos indígenas, afrodescendientes y de diferentes campesinos (pescadores, montañeros, Pueblos de la Selva (Chico Mendes), entre tantos otros).

Los pueblos indígenas, Señor Presidente, son una fuente de inspiración para todos nosotros por su lucha de 500 años por la preservación de sus territorios sin los que, sus culturas, quedan reducidas a un lujo exótico para la explotación turística. Sabemos cómo nuestros recursos naturales vienen siendo objeto de la codicia del imperialismo y también por un colonialismo interno que reproduce, al interior de nuestros países, las mismas pretensiones de desalojo de los pueblos indígenas so pretexto de un desarrollismo que, más allá de eso, ha sido responsable de la devastación del medio ambiente y por la exclusión social.

Lo que viene ocurriendo en la Sierra de Perijá no es uma novedad en la historia de resistencia de 500 años de los pueblos indígenas: grupos no-indígenas de hacendados, ganaderos, mineros, además de funcionarios del Estado, buscan dividir a los pueblos indígenas para debilitarlos y de esta forma, introducir en sus territorios un modelo societario en base a la propiedad privada y en principios liberales individualistas cuyo resultado, históricamente, ha sido la miseria y la devastación. No debemos olvidar, Señor Presidente, que el derecho indígena es un derecho originario y, por tanto, tiene precedencia sobre cualquier otro que pueda ser invocado. Siendo así, el reconocimiento de la territorialidad del pueblo Yukpa, con sus prácticas de uso comunitario y colectivo de todas las fuentes de vida – plantas, animales, suelo, aire y agua – debe ser respetada, evitándose su parcelamiento entre propietarios privados, con todas las implicaciones que esto trae de estímulo a prácticas individualistas y anti-comunitarias.

En los años ochenta, la misma incomprensión de la lucha indígena, en el caso de los Miskitos, llevó a la Revolución Sandinista (1979-1989) a un innecesario desgaste, toda vez del apoyo que los Miskitos dieron a la Revolución en contra de la dictadura de Somoza. En Venezuela, Señor Presidente, fue grande la esperanza indígena de que sus territorios serían, finalmente, demarcados. Su cercanía a Evo Morales, quien ha sido objeto de una intensa campaña de carácter racista, nos lleva a creer que una política coherente con la política externa también pueda ser practicada en territorio nacional. En este caso, Señor Presidente, debemos ser claros en distinguirnos de los sucesos ocurridos recientemente en la Amazonia peruana, cuando decenas de indígenas fueran asesinados por una política colonial-desarrollista del neoliberal Alan García.

Es por esta razón Señor Presidente que, nosotros intelectuales y personalidades que acompañamos con simpatía la Revolución Bolivariana, acudimos a Usted para pedirle que tome en sus manos las riendas de lo que viene ocurriendo en la región de la Sierra de Perijá, comenzando por el respeto a la vida del Cacique Sabino Romero y, sobre todo, tomando en serio las reivindicaciones de las organizaciones sociales que vienen dando apoyo a la causa de los indios Yukpa, ellas son:

1.- Concretar El pago de las bienhechurías de las haciendas recuperadas (demanda recurrente de las comunidades Yukpa y orden presidencial desde agosto de 2008), como exigencia esencial para generar un ambiente de seguridad y confianza que pueda dar paso a la demarcación.

2.- Inclusión efectiva de las autoridades ancestrales y tradicionales del Pueblo Yukpa em la toma de decisiones de los asuntos que les afecten más directamente como pueblo, de conformidad con el derecho Yukpa y la legislación indigenista vigente. El Estado debe incluir el protagonismo indígena en todo el proceso de demarcación, en particular, en el proceso de su planificación.

3.- Reformular los procedimientos para la consulta pública. Em el caso Yukpa, la consulta debe ser comunidad por comunidad y cumpliendo el principio de la información previa, libre y de buena fe. Los documentos importantes del proceso de demarcación deben ser traducidos al idioma Yukpa.

4.- Garantizar que la demarcación cumpla con los criterios de “Tierras saneadas: sin hacendados ni minas”, que ha sido la solicitud expresa y permanente de las comunidades Yukpa.

5.- La destitución de todos los funcionarios del Estado involucrados en este proceso, porque su orientación está contribuyendo al conflicto y no a su solución.

Seguros de su receptividad, Señor Presidente, no sólo suscribimos esta carta, sino que nos ponemos a su disposición para contribuir al pleno êxito de la Revolución bolivariana, sobre todo, para incorporar la defensa del derecho originario de los pueblos indígenas a sus tierras, condición sine qua non para que su cultura tenga la dignidad que hasta ahora les ha sido negada.

Ana Ester Ceceña – México
Carlos Walter Porto-Gonçalves – Brasil
Nubia Estella Lindo Rojas – México.
Pablo Tasso – Argentina.
José Angel Quintero Weir – Venezuela
Efraín León – México.
Alexis Fernández – Venezuela.
Zaide Fernández – Venezuela.
Roland Dennis – Venezuela.
Asmery González – Venezuela
Diego Silva – Venezuela
Maria Centeno – Venezuela
Mónica Mancera – Venezuela
Diana Ovalles – Venezuela
Marianela Tovar – Venezuela

Siguen más firmas....

NO es una pelea entre indios: TIERRA PARA LOS YUKPA!!!!!

2009-10-15T08:48:00.000-07:00

Organizaciones sociales del movimiento popular, organizaciones por los derechos humanos convocan rueda de prensa para denunciar:

EL RECRUDECIMIENTO DEL

CONFLICTO EN LA SIERRA DE PERIJA

EL SICARIATO GANADERO

LA POLITICA DIVISIONISTA QUE ATENTA CONTRA LA VIDA DEL PUEBLO YUKPA Y EL RIESGO LATENTE DE QUE SE DESATE VIOLENTOS ENFRENTAMIENTOS ENTRE COMUNIDADES INDIGENAS YUKPAS

Día: Hoy jueves 15 de octubre

Hora: 11:00 am

Lugar: Entrada de Ministerio de Ambiente. Centro Simón Bolívar. Nivel Plaza Caracas. Torre Sur

No es una “simple pelea entre indios”, como se pretende presentar mediáticamente, el hecho ocurrido este 13 de Octubre de 2009 entre las comunidades indígenas Yukpa de Shaktapa y Guamo Pamocha (ubicadas en la Cuenca del Río Yaza, Sierra de Perijá, estado Zulia) que ha dejado como saldo dos (2) muertes y tres (3) personas heridas, entre ellas una niña. Entre los muertos se cuenta a Hevert García, hijo de Antonio García, Cacique de Río Yaza y esposo de Guillermina Romero, hija del Cacique de la comunidad de Shaktapa Sabino Romero Izarra y una joven Yukpa embarazada que se encontraba de visita en la comunidad de Guamo Pamocha cuyo nombre se desconoce.

Este enfrentamiento, ha sido el resultado histórico del atropello, desplazamiento forzado y despojo de tierras a la que ha sido sometido el Pueblo Yukpa por ganaderos e intereses mineros en la zona y el manejo irresponsable actual del conflicto existente en la zona por parte de los funcionarios y funcionarias con competencias en materia de ambiente, tierra y pueblos indígenas, situación que dio lugar a otro 12 de Octubre sin entrega de los títulos colectivos para las comunidades que están en pie de lucha desde el 2008 y a su vez detonó componendas por parte de hacendados y parceleros contra los indígenas.

La vida del cacique Sabino Romero, herido de balas corre peligro. Cuerpos de seguridad intentan formalizar un expediente en su contra sobre la base de acusaciones levantadas en la confusión de los enfrentamientos. Los ganaderos también lo acusan de presunto implicado en robo de ganados.

Exigimos:

ü El cese de hostigamientos contra Sabino Romero y su comunidad, así como el fin de la criminalización de compañer@s del movimiento popular como el profesor Lusbi Portillo y Homo et Natura

ü El nombramiento de una comisión nacional de indígenas de base y organizaciones de derechos humanos y populares como mediadores para la conciliación entre comunidades yukpas

ü Concretar las compras de las bienhechurías de las haciendas recuperadas (demanda recurrente de las comunidades Yukpa y orden presidencial desde agosto de 2008) como requerimiento esencial para generar un ambiente de seguridad y confianza que pueda dar paso a la demarcación.

ü Inclusión efectiva de las autoridades ancestrales y tradicionales del Pueblo Yukpa en la toma de decisiones de los asuntos que les afecten más directamente como pueblo, de conformidad con el derecho Yukpa y la legislación indigenista vigente. El Estado debe incluir el protagonismo indígena en todo el proceso de demarcación, en particular, en el proceso de su planificación.

ü Reformular los procedimientos para la consulta pública. En el caso Yukpa, la consulta debe ser comunidad por comunidad y cumpliendo el principio de información previa, libre y de buena fe. Los documentos importantes del proceso de demarcación, deben ser traducidos al idioma Yukpa.

ü Garantizar que la demarcación cumpla con los criterios de “Tierras saneadas, sin hacendados ni minas” que ha sido la solicitud expresa y permanente de las comunidades Yukpa.

ü La destitución de Sergio Rodríguez, Viceministro de Ordenación y Administración Ambiental del Ministerio del Poder Popular para el Ambiente porque es quién ha orientado está equivocada política.

ü Revisión exhaustiva de la gestión de la Ministra Nicia Maldonado, encargada de la definición de las políticas hacia los pueblos indígenas.

Organizaciones que convocan: Red de Apoyo por la Justicia y la Paz; Periódico Proceso, Universidad Indígena de Venezuela; Ojos Rojos Percepción Colectiva; Observatorio de Derechos de los Pueblos Indígenas de la UBV; Sociedad Homo et Natura; Foro Itinerante de Participación Popular; Asociación Nacional de Medios Comunitarios, Libres y Alternativos (ANMCLA); Mujer Quilombo; Programa Venezolano de Educación y Acción en Derechos Humanos (PROVEA); Comuneros del Sur; Escuela Popular de Formación Shema Sader; Cumbe de Mujeres Afrodescendientes; Centros Comunitarios de Aprendizaje (CECODAP); Organización de Estudiantes Indígenas de Venezuela (ONEIVE); Cátedra Guaicaipuro de la UBV; Centro de Estudios e Investigación de Pueblos Indígenas de la UBV; El Grito de los Excluidos Venezuela ; Asociación Civil “Primeros Pasos de Mujer”; Coordinadora popular Caracas, Voces Latentes, Bloque Popular de La Vega, proyecto de educación Complementaria el Guarataro, Red de Organizaciones Socialistas y Bolivarianas de Ciudad Guayana.

La historia de coca cola que no te cuentan

2009-09-21T07:33:00.000-07:00

Dr. Aldana

El farmacéutico John Pemberton, que creó la bebida en 1886 y la vendió desde la farmacia Jacobs, era adicto a la morfina. 1, hoy tiene una estatua en la ciudad.
Se sabe que uno de los ingredientes originales de la bebida fue la cocaína. 2
La marca fue registrada el 21 de enero de 1893 en la oficina de registro de la propiedad industrial en los Estados Unidos, pero parte de su composición fue secreta y sigue siéndolo. “Sólo dos personas, en teoría, conocen exactamente la fórmula y la manera de mezclar de manera correcta todos sus ingredientes. Nunca viajan juntos, ni coinciden en los mismos lugares, ni comen los mismos platos, ni duermen en el mismo hotel. La receta secreta, denominada “Merchandise 7X” está guardada bajo llave en el SunTrust Bank Building de Atlanta, Georgia, cuna del inventor de la bebida.” 3

Coca-Cola tuvo una entrada triunfal en Europa en 1921, provocando intoxicaciones. Los tapones de corcho que se utilizaban no se esterilizaron, con el agua alcalina, las bacterias del jarabe reaccionaron rápidamente al contacto con el corcho y produjeron una bebida tóxica.

Ernest Woodruff, presidente de la Compañía Coca-Cola en 1932 declaró en un discurso: “Pueden surgir guerras. Podemos sobrevivir a ellas. Pueden desatarse revoluciones. Y nosotros subsistiremos. Los cuatro jinetes del Apocalipsis pueden cabalgar sobre la Tierra y volver y Coca-Cola seguirá existiendo.”
Una declaración mesiánica que sería confirmada años después por las actividades de la compañía durante la segunda guerra mundial dejando bien claro que las multinacionales no tienen patria y solo se interesan por la rapiña.

Mientras Coca Cola desarrollaba una campaña sin precedentes para promocionar su bebida entre los militares norteamericanos seguía negociando con los nazis.
Mark Thomas cuenta que Coca-Cola patrocinó la Olimpíada de 1936 en Berlín, promovida por el Estado nazi. En 1939 en pleno auge del nazismo, cuando se inicia la II Guerra Mundial Coca-Cola en Alemania vendía casi 4.5 millones de botellas al año, tenía en funcionamiento 43 fábricas y otras 9 en construcción. 4
Coca Cola siguió haciendo negocios con Alemania durante la segunda guerra mundial y cuando se acabo el suministro de ingredientes se creó la Fanta. En 1943 se vendieron más de 3 millones de cajas en Alemania.
“Max Keith, el director gerente de Coca-Cola exhibió a Coca-Cola GmbH en una exposición organizada para abrazar el concepto del trabajador alemán bajo el Führer. En otro caso, decoró su stand de Coca-Cola con banderas nazis. En una convención de embotelladores exhibió esvásticas y terminó con un saludo a Hitler.” 5 6

Es preciso recordar que no fue la única empresa norteamericana que continuó sus negocios durante la guerra. Las empresas de Ford y Rockefeller hicieron lo mismo. Este último con sus bancos y compañías: la Chase Manhattan Bank y la Standard Oil, financió incluso el Instituto de Higiene Racial Kaiser de Berlín de donde partió la criminal estrategia eugenista nazi contra las “razas inferiores” y colaboró con la gran empresa química nazi IG Farben responsable de fabricar el gas cyclón para exterminarlas. 7

Se ha acusado a la Compañía Coca-Cola de prestar algunas de sus bodegas para que los militares torturaran a los opositores durante algunas dictaduras militares, o a líderes sindicales en Guatemala, Argentina y Colombia, entre otros países. 8

Las relaciones de las multinacionales con la política siempre han sido muy estrechas y Coca Cola no es una excepción. Ike Eisenhower, presidente de EE.UU., también fue presidente de una planta embotelladora de Coca-Cola. Años mas tarde el presidente de Coca Cola México Vicente Fox también llegó a presidente del país.

El análisis de la empresa realizado por Klaus Werner y Hans Weiss. En el Libro negro de las marcas acusa a Coca Cola de persecución contra los sindicatos en empresas envasadoras, explotación (incluso infantil), discriminación racial pero lamentablemente omite sus actividades contra la salud pública, y la toxicidad de sus productos. 9

Coca Cola fue demandada judicialmente por cientos de empleados, acusándola de discriminación contra trabajadores negros en la remuneración y los ascensos. La
Compañía en noviembre de 2000 anunció que pagaría 192,5 millones de dólares para
dirimir el caso. 10
En Estados Unidos es el caso de mayor envergadura en la historia. 11

El abuso de los derechos de los trabajadores, y la discriminación laboral no son las únicas acusaciones contra la empresa considerada “el patrón más discriminativo del mundo”. Se ha acusado a la empresa en las embotelladoras de Colombia de varios asesinatos de sindicalistas y de colaborar con las fuerzas paramilitares que operan bajo el auspicio del gobierno títere de Estados Unidos.
El 20 de julio de 2001, el sindicato colombiano Sinaltrainal presentó en Florida, con el apoyo del estadounidense United Steel Workers of America y el International Labor Rights Fund, una demanda contra Coca-Cola. Según se afirma en la demanda, escuadrones de la muerte paramilitares, que habían cometido asesinatos, secuestros y torturas contra miembros del sindicato, lo habían hecho como agentes de la Coca Cola 12. Cinco sindicalistas fueron asesinados y otros 65 fueron amenazados de muerte. En total, más de 1.800 miembros de los sindicatos fueron asesinados en Colombia en la última década. El 31 de marzo de 2003, el sindicato consiguió una victoria parcial: el juez federal admitió la demanda contra las empresas colombianas envasadoras de Coca-Cola Bebidas y Alimentos y Panamerican Beverages, pero no contra el propio consorcio 13.

La implicación de la empresa Coca Cola con grupos paramilitares para desarticular y amenazar iniciativas sindicalistas en Colombia, también se ha denunciado en Turquía, y Guatemala, entre otros 14
El papel represivo jugado por Coca Cola no se limita a Colombia, ha sido denunciado en la India, México y otros países.
En Panamá, en el otoño de 2002, 8 sindicalistas fueron despedidos, incumpliendo el contrato, de la envasadora local de Coca-Cola por haber reclamado mejores condiciones de trabajo 15.
En Brasil los trabajadores y trabajadoras de las plantaciones para elaborar el concentrado de zumo de naranja de Coca-Cola a menudo cobran menos de 12 euros diarios. Lo que representa un tercio por debajo del mínimo vital local necesario para alimentara una familia. Por eso los niños deben ayudar en el trabajo y sufren daños graves y permanentes en su salud. 16
Estas violaciones reiteradas han llevado a la Universidad de Michigan en Estados Unidos y a otras universidades en Europa, a anular sus contratos con esta multinacional. 17

En Bogotá, abril 2006, se llevó a cabo la sesión del Tribunal Permanente de los Pueblos –TPP-, para enjuiciar a Coca Cola, y las transnacionales Nestlé, Chiquita Brands, por sobreexplotación de la mano de obra y por su responsabilidad en el exterminio y persecución a los movimientos sociales y a sus líderes.
El Jurado resolvió acusar a todas ellas, tanto a sus sedes centrales como a sus filiales,
“por violaciones graves y masivas de los derechos laborales, y específicamente de la libertad sindical; por desprecio de la dignidad y de la vida de los trabajadores y sus comunidades, así como por el respaldo a políticas económicas que contribuyen al deterioro dramático de las condiciones de vida y salud de una parte creciente de la población … por fraude a sus consumidores al asumir unos compromisos de responsabilidad social que incumplen flagrantemente”.
El Jurado añadió que “cualquier persona vinculada a estas empresas es también individualmente responsable en el ámbito penal como autor o cómplice de aquellos crímenes de lesa humanidad en los que pueda haber participado… A Estados Unidos y Suiza, como Estados cuya nacionalidad tienen las empresas transnacionales analizadas por permitir que dichas entidades jurídicas puedan incumplir en su actividad económica en otros países los estándares internacionales de derechos humanos que en sus países de origen serían obligados a respetar”... 18

¿Dirás que no todo es malo en Coca Cola.?
Por ejemplo puedes argumentar que la Fundación Coca- Cola Chiapas en México ha informado que en cuatro años ha construido escuelas en los municipios de Pantelhó, Huixtán, Comitán y recientemente en Pantepec, además de haber rehabilitado dos albergues escolares indígenas en los municipios de Tila y El Porvenir con el apoyo del gubernamental Comité de Construcción de Escuela del Estado (Cocoes). Estas obras según la fundación Coca Cola han beneficiado “a más de 850 niños tzeltales, tzotziles y zoques y cientos de comunidades de donde provienen”.
La Fundación Coca Cola también ha financiado a ONGS conservacionistas de espacios protegidos naturales como Pronatura que gestiona la reserva natural de San Cristóbal de las Casas en Chiapas.
Todo esto está muy bien, pero solo aparentemente …
¡Cuidado! , porque la actividad de las multinacionales nunca es desinteresada. Bajo la tapadera humanitaria y ecologista se esconden otros intereses.

Coca Cola apunta mas allá de los refrescos y ya se ha lanzado a la conquista del mercado del agua.

En 2004 Coca Cola en el Reino Unido se vio obligada a reconocer su cara dura admitiendo que estaba envasando agua corriente potable de Londres, para venderla como agua mineral agua de la marca Dasania. 19 El caso parece que no es único según la agencia Reuters, alrededor de dos de cada cinco botellas de agua que se venden en el mundo se producen a partir de agua del grifo y no tomada directamente de los manantiales.

Menos conocido es el caso de la India, donde bajo las marcas Dasani y BonAqua, en Plachimada, Kerala mediante la privatización de los recursos acuíferos, agota el subsuelo y provoca en miles de comunidades una carestía de agua y destrucción de su actividad agrícola local como ya hemos señalado. 20

Coca-Cola sabe que “su agua” pronto le proporcionará mayores beneficios que sus bebidas gaseosas en muy pocos años. De hecho en algunos países el agua ya es más cara que la gasolina . 21
Y en otros la Coca Cola mas barata que el agua, como denuncio el alcalde adjunto de Nairobi, Waititu Ndungu, en la primera Asamblea Mundial de los Representantes Electos y los Ciudadanos por el Agua (AMECE) en el Parlamento Europeo. La Coca-Cola es más barata que el agua en Kenia donde la mayoría de la población no tiene dinero ni siquiera para comprarse uno de esos refrescos 22. Una situación doblemente paradójica ya que el país está situado junto al segundo lago más grande del mundo, el lago Victoria.

Organizaciones no gubernamentales que participan del foro mexicano En Defensa del Agua denuncian que Coca-Cola, está intentando controlar las fuentes del agua en Chiapas, la principal zona de recarga de agua de México.
La empresa también estaría considerando la instalación de una embotelladora en San Cristóbal de las Casas, el cerro Huitepec y en Huixtán, zonas con grandes reservas hídricas.
El pretexto humanitario utilizado por la transnacional para expandir su presencia en las regiones ricas en recursos acuíferos es la construcción de escuelas en las comunidades, situadas en ellas, según el Centro de Investigaciones Económicas y Políticas de Acción Comunitaria.
Otra excusa de Coca Cola es financiar la ONG conservacionista Pronatura que administra la reserva ecológica en el acuífero más rico de San Cristóbal de las Casas, en las faldas del Cerro Huitepec en Chiapas.
Coca-Cola, en México era presidida por Vicente Fox que tras unas fraudulentas elecciones fue presidente del país y mientras seguía siendo un fiel aliado de las multinacionales USA. Por lo tanto no es de extrañar que su gobierno haya incrementado sus instalaciones en Chiapas para extracción, procesamiento y embotellamiento de agua. 23
La estrategia de Coca Cola, Nestlé y Betchel en la privatización del agua.

El 2,5% del agua del planeta es dulce, y menos de la mitad está disponible para ser utilizada. Más del 70% del agua dulce está congelada en los glaciares, y la mayor parte del resto se presenta como humedad en el suelo, o en profundas capas acuíferas subterráneas de difícil accesibilidad.

A principios de siglo más de mil quinientos millones de personas no tenían acceso directo al agua. Otros mil millones tenían acceso a agua de muy mala calidad e insalubre cuyo consumo mata cada día a 30.000 personas. 24
Mil cien millones no tienen acceso al agua potable, y dos mil cuatrocientos millones de personas no tienen sistemas de saneamiento según el Atlas environemental del MDiplomatique.
Según Moamed Larbi Bouguerra la situación es peor y la mitad de la humanidad no disponía de una red de saneamiento del agua adecuada en 1997, 25 los que carecen de agua en la cantidad y calidad adecuada para sus necesidades diarias, sobre todo en América Latina, África y Asia, por supuesto tampoco tienen la más mínima posibilidad de comprar el agua de Coca Cola, ni la tendrán. Esos no son los futuros clientes de estas transnacionales.
La ONU cree que para el 2025 la demanda de agua estará 56% por encima del suministro
Según el Fondo de Población de Naciones Unidas, dentro de 25 años una de cada tres personas en la Tierra tendrá poca agua o nada.
A la velocidad actual de consumo se llegará al final de los próximos 20 años a una situación catastrófica en la que más de 3 mil millones de seres humanos no tendrán acceso al agua potable.

¿Dirás que es porque hay demasiada gente?

Bueno eso es lo que se pretende que creamos, igual que en el caso de los alimentos. Pero no es cierto.

En primer lugar porque no todos consumimos igual. Actualmente un habitante del sur consume un promedio de 20 litros de agua por día, mientras que un estadounidense supera los 600 litros. 26 o los 900 litros según otros autores y un israelí consume 4 veces mas que un palestino. 27
Una prueba más de que la generalización del modo de vida americano, del “american way of life” es imposible.
Además el uso del agua para beber y cultivar no es el mas importante. Solo el 17% de ella se usa para cultivar alimentos. 28
En segundo lugar porque es el moribundo modelo de civilización industrial el que ha acabado con buena parte del agua potable del planeta. En Estados Unidos, 40% de los ríos y lagos sufren contaminación, En Europa, sólo cinco de los 55 principales ríos del continente no están contaminados. 29
La situación es por supuesto mucho peor en Asia donde todos los ríos de India están contaminados. 30.

Coca Cola y otras multinacionales como Nestlé y Betchel conocen perfectamente el problema de la escasez de agua y ya se están aprovechando de ello.
No son las únicas, hay otras empresas trasnacionales que se están apropiando del agua, serian en primer lugar las francesas Veolia (ex Vivendi) y Suez Lyonnaise Des Eaux, seguidas de las alemanas RWE y EON. 31 32
Desde los años 80 como mínimo las corporaciones multinacionales incluyeron la privatización del agua potable como parte destacada de su agenda. La industria del agua por ahora maneja sólo el 5% de la prestación de servicio de agua mediante compañías privadas a nivel mundial y ya genera más de 800 mil millones de dólares al año. Otros autores hablan del 10% .33
Todo ello con la descarada colaboración del FMI y el Banco Mundial, instituciones financieras que en realidad son norteamericanas. Imponen a los países en desarrollo que quieren “beneficiarse” de sus programas de “ayuda” como condición obligatoria la privatización de su agua. 34

Según datos del Informe sobre Desarrollo Humano de 2006, “existen grandes disparidades entre los precios que se pagan por el agua” en el mundo y cuanto mayor es el nivel de pobreza más se debe pagar por el agua limpia. Así por ejemplo el 20% de los hogares más pobres de El Salvador, Jamaica y Nicaragua, gastan de promedio más del 10% de sus ingresos en agua, mientras que en el Reino Unido dedicar más del 3% de los ingresos familiares al agua supone “estar en condiciones de vida difíciles”. 35

Además hay que saber que lo que estas empresas consideran agua potable no siempre lo es.
En Ecuador la CCCC (Comisión Cívica de Control de la Corrupción) determinó que «las personas que habitan en Guayaquil consumen agua que no es apta para el consumo humano» proporcionada por Interagua, subsidiaria de Internacional Water Service, a su vez una pantalla de la multinacional estadounidense Bechtel. 36

Naturalmente en el tercer mundo la situación siempre es peor. En Bangladesh 80 millones de personas beben diariamente agua supuestamente potable contaminada con arsénico, un veneno inodoro e incoloro que fluye en grandes cantidades en al menos el 40% de los grifos instalados por cortesía de los programas de ayuda del Banco Mundial. 37

Dirás que esto solo sucede en el tercer mundo. Que aquí esto no puede pasar ya que tenemos agencias que controlan la calidad del agua.
Pues no
Incluso en Estados Unidos el Consejo de Defensa de los Recursos Naturales afirma que 53 millones de estadounidenses beben agua contaminada por plomo y bacterias fecales, entre otros contaminantes 38.
El último ejemplo es de hoy mismo. Una reciente investigación llevada a cabo por el Huffington Post revela que la Agencia de Protección Ambiental de los Estados Unidos (EPA, por sus siglas en inglés) estaba al tanto de que la presencia de uno de los herbicidas más usados en el país excede los límites federales de seguridad en cuatro estados, pero lo ocultó. La EPA ha estado recogiendo datos que demuestran que la gente bebe agua contaminada con niveles altos de un herbicida conocido como atracina, pero no los ha publicado y no informó a los residentes (que pagan la agencia con sus impuestos) de los peligros asociados al consumo de agua envenenada. 39

Además el agua potable privatizada presenta otros problemas.
En Cochabamba, Bolivia la compañía de Aguas del Tunari otra sucursal de Bechtel, obtuvo la concesión para manejar el agua potable.
” Incumplió con el contrato en todo lo que podía ser favorable a la comunidad, como el mejoramiento de la calidad del agua y la extensión de redes a los barrios populares; en cambio, triplicó el valor de las tarifas y estableció el cobro de valores ilegales. Como burla a la pobreza de los cochabambinos, que a duras penas llenan media canasta familiar, impuso un planillaje de 50 o 60 dólares mensuales” . En Bolivia tras las protestas populares, que originaron muertos, heridos, presos; se desató la llamada «Guerra del Agua», y Bechtel tuvo que largarse del País. 40 Demandó por 25 millones de dólares al gobierno boliviano.

La empresa Bechtel responsable de algunos de los desmanes citados mas arriba es una importante multinacional Norteamericana que ejecuta 1.500 proyectos en 140 países, factura anualmente 15 mil millones de dólares. 41
Hablamos de ella en la segunda parte del trabajo sobre los beneficiarios del Huracán Katrina 42.
Durante la invasión de Irak uno de los objetivos de las “bombas inteligentes” y de las “armas de precisión quirúrgica” fue la destrucción deliberada de sus sistemas de agua potable. Una estrategia que el ejército Norteamericano ya utilizó en su invasión de 1991 como documento el ex -fiscal general del estado Ramsey Clark, en su último libro “The fire this time”.
Bechtel también se ha beneficiado de este acto criminal con un contrato de 1 800 millones de dólares para reconstruirlos, a través de la agencia USAID, en enero del 2004.

La Agencia Central de Inteligencia estadounidense (CIA, por sus siglas en inglés) ha afirmado que para el 2015 el agua será una de las mayores causas de conflicto internacional. En febrero de 2004, el diario británico The Guardian publicó un informe secreto del consejero del Pentágono, Andrew Marshall sugería que EE.UU. debía prepararse para tener la capacidad de apropiarse del agua como recurso estratégico, allí donde esté y cuando sea necesario. 43
Esto no es una política exclusiva de Estados Unidos. Uno de los intereses de Israel es apropiarse los recursos acuíferos no solo de Palestina y de los altos del Golan que ocupa ilegalmente, sino también de los de Líbano como el río Litani y de los de Siria.
Ya el 2 de noviembre de 1917, el Presidente de la Organización Sionista Mundial, Chaïm Weizmann reivindicaba el agua de Monte Hermon, del Jordan y del río Litani. 44
En 1967, Israel ocupó Cisjordania, Gaza y los Altos del Golan, lo que le permitió robar el agua del Litani. Según el banco mundial el 90% del agua de Cisjordania es utilizada por los israelíes. Además los Altos del Golán le proporcionan un tercio de su consumo 45.

Pero el mayor interés se centra lógicamente en América del sur porque posee el 47% de las reservas de agua potable de superficie y subterránea del mundo.
Algunas transnacionales y multimillonarios están comprando grandes extensiones de la Patagonia, donde existen importantes fuentes de agua.
Dentro del continente el llamado acuífero Guaraní es la mayor reserva de agua dulce donde se sitúa el imponente Iguazú. Precisamente es ahí donde el Banco Mundial financia proyectos de investigación desde 2001 para el desarrollo industrial y competitivo de las empresas multinacionales a nivel mundial, sin importarles la conservación del acuífero, según Sara Grusky, de la ONG Water For All. 46
¿Y que países están sobre el?
Fundamentalmente Argentina, Paraguay, Brasil, lo que se llama la Triple Frontera . No es casual que esta región se haya incluido en la agenda de la “lucha antiterrorista” estadounidense con la ridícula excusa de que existirían allí presuntas bases de Hamas, Hizbulá y Al Qaeda. Pero en realidad el objetivo es doble: Controlar el acuífero guaraní y los crecientes movimientos de rebeldía permitiendo aumentar la presencia militar estadounidense en Paraguay, que además es el punto geoestratégico central de América del sur.

La privatización del agua es una de las actividades más repugnantes y criminales de las corporaciones multinacionales. El agua es un bien común, nadie debería enriquecerse con el elemento mas necesario para la vida.
El hecho de que mas 1.200 millones de personas ya carezcan de agua potable es solo la punta del iceberg. Porque casi el doble, unos 2200 millones de habitantes del planeta, padecen ya los efectos de la insuficiencia de agua en forma de enfermedades hídricas asociadas con la falta de agua potable, saneamiento adecuado e higiene. Los asesinados por estas enfermedades, fácilmente evitables sin intervención de la medicina, en su mayoría son niños.

¿Que podemos hacer?

Coca Cola es la corporación alimenticia nº 8 del mundo con unos ingresos totales de 21.962 millones de dólares en 2004. Aparentemente es todopoderosa pero no te dejes engañar. Como todas las multinacionales es un gigante con pies de barro. Su poder se basa en que compres sus productos, en sus ventas. Las ventas se basan en su imagen es decir en su prestigio. Difundir la información que hemos dado sobre sus productos y sus actividades es minar directamente su imagen. Es sacar a la luz su verdadera naturaleza vampírica. Y ya sabes la gracia que a los vampiros les hace la luz…
Así que eso es lo primer que puedes hacer en tu entorno.

En segundo lugar puedes no tomarla.

Otros productos que sabemos contienen ciclamato sódico (E-952) :

BISOLAN
MERMELADAS HERO DIET
COCA COLA LIGHT
NESTEA SIN AZÚCAR
FANTA ZERO.

Puedes decidir no tomar tampoco otros productos que contengan edulcorantes : ciclamato de sodio E952, ni aspartamo E951, ni Acesulfame K E950.

Te preguntarás ¿con que endulzamos entonces?
Creo que es una pregunta equivocada. Pregúntate ¿porqué tenemos que endulzarlo todo?. La apetencia por el sabor dulce ha sido creada pervirtiendo nuestro gusto desde niños , e impidiéndonos apreciar y disfrutar los sabores de las bebidas y alimentos.
Pero no es irremediable. Si vas a Vietnam sin duda te llamará la atención que la gente no endulza nunca el te, por ejemplo.
Con la llegada del Aspartamo esta perversión ha alcanzado su máxima perfección ya que genera mas adicción que el alcohol, y convertirte en adicto desde niño asegurará un buen cliente para toda la vida. ¿No crees que es una jugada magistral?.
¿Será una casualidad que haya sido orquestada por el hombre que ha sido secretario de defensa de los Estados Unidos por dos veces?.

Puedes no comprar Coca Cola de ninguna clase, pedir como hizo el doctor Martin Luther King en su último discurso “os pedimos esta noche, que vayáis y digáis a vuestros vecinos que no compren Coca-Cola.” antes de ser asesinado.

En tercer lugar puedes exigir responsabilidades a los organismos de control gubernamentales.
Por ejemplo que tu gobierno siga el ejemplo de otros países que han obligado a Coca Cola a cambiar la fórmula de su producto Zero, con la eliminación del edulcorante como lo hicieron México, Argentina y Chile.

En México entre 2006 y 2007 se produjo un escándalo cuando se supo que contenía este ingrediente toxico y prohibido en EE.UU. en febrero de 2008 se obligó a que Coca cola cambiara la fórmula de la Coca Cola Zero vendida a los mejicanos.

O mejor aun, que sigan el ejemplo de Venezuela que directamente la ha retirado por atentar contra la salud.
“El producto [Coca Cola Zero] debe salir de circulación para preservar la salud de los venezolanos”, anunciaba el 10 de junio el ministro de Salud y Protección Social de Venezuela, Jesús Mantilla en una información difundida por la Agencia Bolivariana de Noticias.
Es ejemplar como las grandes agencias Reuters y EFE, intentaron tapar el escándalo atribuyendo la prohibición a dificultades entre la empresa y el Gobierno y como los principales medios de comunicación siguieron el juego tan obedientes como siempre.

Como señala Pascual Serrano la agencia Reuters y los medios “intentaron relacionar esa decisión con las nacionalizaciones de Hugo Chávez, la conflictividad laboral y las malas relaciones de la multinacional con el gobierno venezolano.” 47

La Agencia Española para la Seguridad Alimentaria utilizó la misma cortina de humo declarando sin vergüenza al periódico Diagonal que se trataba de “un problema totalmente político”. 48

O todavía mejor está siendo la campaña “Coca-Cola y Pepsi, abandonen la India” ha fortalecido las actividades tendientes no solo a prohibir Coca-Cola y Pepsi por los motivos ya expuesto si no también a expulsar sus fábricas del país.
“Miles de personas a través de India están protestando las operaciones de Coca-Cola en India. Encabezado primordialmente por mujeres, adivasis (Pueblos Indígenas), Dalits (clases más bajas), trabajadores agricultores y campesinos, un movimiento masivo de base ha surgido en India contra Coca-Cola por sus crímenes en India e internacionalmente. La campaña está creciendo y ganando luchas extremadamente importantes en busca de la justicia.” 49
En Kerala, ya se han prohibido las cocas y en Karnataka, Madhya Pradesh, Gujarat, y Rajastan se han prohibido las bebidas analcohólicas en las escuelas y en las oficinas de gobierno. Las zonas libres de Coca-Cola y Pepsi se están difundiendo por todo el país…Desde el 22 de abril, 2002 los residentes de Plachimanda, Kerala han estado en vigilia – 24 horas al día, 7 días a la semana – afuera de las puertas de la planta de embotellamiento de Coca-Cola en su pueblo. La fabrica de embotellamiento de Coca-Cola más grande en India se mantiene cerrada porque el panchayat (concilio del pueblo) rehúsa la licencia de operación de Coca-Cola. La Alta Corte ha decidido que Coca-Cola tiene que encontrar fuentes alternativas de agua para usar en su fabrica y que el agua del suelo le pertenece al pueblo. Residentes locales en Mehdiganj, cerca de la ciudad santa de Varanasi, también están encabezando una lucha en contra de Coca-Cola y más de 1,000 miembros hicieron una demostración en contra de Coca-Cola en junio, 2004. En 2003, protestantes locales fueron confrontados en la fábrica de Coca-Cola por unos 200 policías, enviados para “proteger” la planta en conjunto de 50 guardias privados de seguridad armados. Esta no fue una simple amenaza, los manifestantes fueron golpeados. En noviembre, 2004, miles marcharon y se unieron por 250 km para demandar que se cerraran dos fábricas de Coca-Cola. Más de 7,000 personas en Sivaganga, Tamil Nadu, la mayoría mujeres, llegaron en abril 2003 para protestar contra una propuesta fábrica de Coca-Cola en su pueblo.
En la fábrica de embotellamiento de Coca-Cola en Kala Dera, cerca de Jaipur, Rajasthan, donde la capa de agua que se está hundiendo ha creado escaseces de agua para más de 50 pueblos, más de 2,000 personas marcharon en agosto 2004 para protestar las prácticas de Coca-Cola. La Alta Corte ha decidido que Coca-Cola tiene que declarar el nivel de pesticidas en sus marbetes en el estado de Rajasthan. ” 50
Uno de esos logros desborda el marco de la lucha contra una corporación y enfrenta de raíz el problema de la propiedad del agua:“La Suprema Corte de Kerala estableció que “las capas freáticas subterráneas pertenecen a la población. Las capas freáticas que se hallan bajo una propiedad no le pertenecen . Las capas pertenecen al público y por lo tanto no pueden ser reclamadas por el propietario y el Gobierno no debe poder autorizar a un particular la extracción de grandes cantidades de agua subterránea, porque constituyen una propiedad que se le ha confiado. Este principio de considerar el agua como un bien público es lo que permitió prohibir su extracción en Plachimada. Es el principio por el que las comunidades locales comunicaron a 55 establecimientos de Coca Cola y Pepsi el 20 de enero de 2005 que les estaban robando el agua…. 51

Además de difundir esta información y puedes llamar al boicot de todos los productos de Coca Cola

Boicot a Coca cola y a otras corporaciones del agua incluyendo las Israelíes.

Pero como Coca-Cola no es la única empresa sedienta de privatizar el agua, puedes extender el boicot a todas las que lo hacen. Con el mismo objetivo operan también Pepsi (USA) la empresa nº 4 con ingresos de 29.261 millones de dólares en 2004, Bechtel (USA).y la multinacional Nestlé (Suiza).
Nestlé se merece un paréntesis por varios motivos: Es la corporación nº 1 en alimentos y bebidas del mundo con ingresos de 69.862 millones de dólares en 2004, tiene un presupuesto superior al de Perú. Ha sido acusada de llevar una política criminal en el tercer mundo con sus leches para bebés. 52
Es interesante que sepas que en los años 70 ese boicot a todos sus productos se extendió a muchos países, sus ventas disminuyeron y tuvo que dar marcha atrás en 1984 53. Un ejemplo de que si se difunde la contra – información, las acciones de boicot son efectivas y pueden hacer daño a las multinacionales.

Como todas las multinacionales están relacionadas entre sí también puedes, para simplificar, extender el boicot a todos sus productos, empezando por aquellos made in USA, que se puede añadir al de todos los productos israelíes que ya hemos promocionado.

Un ejemplo reciente del boicot exitoso al agua de Israel lo tenemos en Suiza. Desde hace años el mayor Hospital de Suiza “Centre hospitalier universitaire vaudois (CHUV)” ofrecía bombonas de agua de la sociedad israelí Eden Springs. Este agua proviene de la explotación de las fuentes del Golan, que es un territorio robado a Siria en 1967 violando repetidas resoluciones de la ONU. Hoy ha tenido que retirar sus productos. 54
Silvia Cattori resalta que “el éxito solo ha reposado, en definitiva, sobre algunas iniciativas individuales y ciudadanas y la tenacidad de un periodista de investigación honesto” (Se refiere a Christian Campiche). 55
Este caso no es único, la asociación escocesa « Scottish Palestine Solidarity Campaign» ha hecho lo mismo con el agua de Eden Springs. 56
Eden Springs Ltd/Mayanot Eden viola directamente los derechos humanos de los habitantes del Golán sirio ocupado al robar sus recursos naturales, incluyendo la tierra y el agua. Su fundador Roni Naftali, es propietario de «Soltam Systems», que además de utensilios de menaje fabrica armas. 57

No olvides que el poder de las multinacionales se basa en sus ventas y que nadie te obliga a comprar sus productos. Las ventas se basan en su imagen, en su prestigio, pero nadie te prohíbe difundir esta información que lo destruye, para beneficio de la salud de quienes dejen de tomarlos.
Incluso un niño puede hacerlo y conozco algunos que ya lo están haciendo con ejemplar tenacidad.

Fuente: publicalpha.com

De la Coca Cola colonización a la guerra del agua

2009-09-14T05:56:00.000-07:00

La incultura norteamericana se ha extendido incluso a los hábitos alimenticios siendo el ejemplo mas emblemático la coca cola colonización de todo el planeta. Coca Cola ocupó el primer puesto en un sondeo internacional realizado por Business Week en el que se pidió a los encuestados que identificarán diversas marcas comerciales. 1

Dr. Aldana

Estados Unidos prohíbe un producto cancerígeno que Coca Cola vende a otros países incluyendo España.
Toxicidad de las otras Coca Colas, toxicidad de las fábricas

Coca Cola incluye en sus productos substancias adictivas y peligrosas para la salud. Su política empresarial ha sido condenada por el Tribunal Permanente de los Pueblos recientemente, y participa en la criminal estrategia de privatización del agua que nos amenaza.

Un peligro para la salud.

La nueva bebida de Coca Cola se promociona como CERO AZUCAR, pero la Coca Cola LIGHT tampoco tenía azúcar… entonces puedes preguntarte
¿Qué diferencia tiene la ZERO con la Coca Cola LIGHT?

La Coca LIGHT tiene: Acesulfame K (16mg/%) y Aspartamo (24mg/%) En total 40 mg/100% de edulcorante.

Mientras que la ZERO tiene Ciclamato de Sodio (27mg%), Acesulfame K (15mg%) y Aspartamo (12 mg%). En total 54mg/100% de edulcorante.

Por lo tanto la novedad de la Coca Cola ZERO es el edulcorante «Ciclamato de Sodio» clasificado como E-952 y un ligero cambio en las proporciones de los otros 2 edulcorantes.

Esta sustancia fue sintetizada en 1937, derivada del ácido N-ciclo-hexil-sulfámico.
Empezó a utilizarse como edulcorante artificial no calórico en 1950.
El Ciclamato de Sodio tiene la capacidad de endulzar un producto hasta 600 veces más que el azúcar normal.
Tiene otra ventaja inestimable, el Ciclamato (10 US$ por Kilo) es mucho mas barato que el Aspartamo (152 US$ por Kilo).

El 21 de octubre de 1969, el ciclamato potásico y el ciclamato sódico se prohibieron por la U.S. Food and Drug Administration F.D.A. (Organismo máximo de control de alimentos y drogas de los EE.UU.) en alimentos, bebidas y suplementos alimenticios2 por su riesgo de producir cáncer y malformaciones fetales. Es decir de ser cancerígeno y teratógeno. El efecto cancerígeno se debería a su transformación de flora bacteriana del intestino en ciclohexilamina. 3

También está prohibido en Inglaterra Irlanda, Bélgica, Japón, Australia o Nueva Zelanda entre otros países.
Pero esta permitido en España, Italia, Grecia, Portugal, Polonia, Estonia, Lituania y varios países de América Latina.

Un estudio de la Revista Internacional de Morfología, en el cual se dio durante cinco días una dosis del edulcorante a ratas embarazadas mostró que causó retraso en el desarrollo e hipertrofia celular hepática, sugerente de toxicidad en el hígado fetal. 4

Se ha demostrado experimentalmente que genera tumores en animales:
Según la Universidad de Berkeley 667 mg/kg y día de ciclamato sódico generan tumores en el 50% de los ratones, en más de un estudio. 5 6

Otros estudios con animales indican que provoca tumores en ovarios, riñones, piel y útero, y en humanos, que interfiere en la síntesis de las hormonas tiroideas y puede producir alergias. 7
También se han indicado otros efectos nocivos a dosis altas como la elevación de la presión sanguínea o la producción de atrofia testicular. 8

Eduard Rodríguez Farré, profesor de investigación del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), en el Instituto de Investigaciones Biomédicas de Barcelona recuerda que : “se han realizado estudios sobre las consecuencias del E-952 en el año 2000. Tras su investigación en monos, estos sufrieron atrofia testicular e inducción a procesos cancerígenos, pero ha habido muchos trabajos que no han encontrado efectos secundarios, la mayoría pagados por la industria, para demostrar su seguridad ….la toxicidad del E-952 no es elevada, pero en el ámbito de la salud pública, cuando un producto se utiliza a diario por millones de personas, el riesgo, por mínimo que sea, no es nada despreciable. En esta situación el principio que se suele aplicar es el de precaución, y, por tanto, se suele prohibir”.

Según la Organización Mundial de la Salud (OMS), puede tener potencialidades cancerígenas y efectos mutágenos. Desaconseja su consumo especialmente a niños y mujeres embarazadas y admite que puede dañar los espermatozoides y los testículos” 9
A pesar de ello la legislación de la Unión Europea acepta este edulcorante según la directiva comunitaria de junio de 2008. Según el profesor Eduard Rodríguez Farré, del CSIC “la UE es mucho más laxa e influenciable por los intereses de la industria”comparándola con la FDA norteamericana. Pero hay que recordar que los ejemplos de corrupción de la FDA infiltrada por los intereses industriales son notables y han sido denunciados incluso por sus propios científicos. 10 En realidad ambas organizaciones compiten en su ineficiencia para proteger a los ciudadanos.

La OMS ha establecido en 11 miligramos por kilogramo de peso corporal la ingesta diaria máxima. Pero hay que recordar que la hipótesis de que hay dosis admisibles de venenos cancerígenos y teratógenos son solo admisibles para los intereses industriales, pero deberían ser inadmisibles a la luz del sentido común.
He tratado el tema y documentado esta afirmación en el caso particular de las dioxinas y de las bajas dosis de radiactividad.
Entre otras cosas la hipótesis de las dosis admisibles pretende ignorar los efectos sinérgicos e imprevisibles de los tóxicos cuando se combinan entre si. 11

La FDA en su lista de aditivos a los alimentos que se llama ‘Generally Recognized as Safe (GRAS)’ o aditivos generalmente reconocidos como seguros no incluye el Ciclamato de Sodio 12. En la lista de productos añadidos a la comida en los Estados Unidos’ EAFUS (Everything Added to Food in the United States) el Ciclamato de Sodio está prohibido. 13 y también el ciclamato y sus derivados figuran en la lista de substancias prohibidas para ser usadas en la comida humana. 14

Te preguntarás ¿como es que si la FDA prohíbe el Ciclamato de Sodio no había prohibido la Coca-Cola Zero en USA.?

Muy sencillo. Porque la coca-cola Zero que venden en los Estados Unidos NO tiene ciclamato de sodio.
Tampoco lo tiene la que venden en Canadá, ni en el Reino Unido, Irlanda, Bélgica, Australia, Nueva Zelanda ni la mayor parte de los países europeos.

El ciclamato cancerígeno se lo dejan a los países subdesarrollados como los países de Europa Oriental Polonia, Estonia, Lituania y América Latina.

Pero entonces ¿como es que la Coca Cola ZERO que se vende en España también tiene ciclamato de sodio?

Antes los europeos decían que África empezaba en los Pirineos
Pero en este caso el tópico no funciona, ¿por qué?
Pues porque la que venden en Alemania, Italia, Grecia, Portugal, también tiene ciclamato.
Así que la única explicación posible es que la multinacional Coca Cola aprovecha la corrupción de las instituciones sanitarias, que pagamos para que cuiden nuestra salud, independientemente del grado de desarrollo del país y cuela sus productos donde se le permite.
La Agencia Española para la Seguridad Alimentaria sobre la prohibición de este edulcorante en otros países, escurrió el bulto afirmando que “no evaluaban sus motivaciones” en declaraciones al periódico Diagonal. 15

No es en absoluto sorprendente que existan legislaciones distintas para un mismo producto según los países. El caso del pesticida Temik10 prohibido en Alemania hasta para las flores, pero vendido en España para los alimentos es al respecto ejemplar como ya expliqué en trabajos anteriores. 16

Los problemas no se limitan a la Coca Cola Zero.

Coca Cola Light y Coca Cola Zero tienen en común otros edulcorantes Aspartamo E-951 y Acesulfame K E-950

El Aspartamo E-951 es otro edulcorante tóxico que estuvo prohibido por la FDA durante años. Finalmente fue aprobado cuando con la administración Reagan, se colocó al frente del organismo de control de fármacos drogas y alimentos FDA a Arthur Hayes un amigo de Donad Rumsfeld. Curiosamente Rumsfeld que ya había sido ministro de defensa y volvería a serlo en 2001, era el director de la empresa Searle que lo producía inicialmente. El laboratorio Searle que también fabricó la primera píldora anticonceptiva, fue comprado por la corporación Monsanto cuando estuvo seguro de que se aprobaría el Aspartamo. 17
Hoy este veneno se encuentra en mas de 5000 productos, especialmente en chuches para niños con la aprobación de la FDA y de la OMS.
Le he dedicado varios artículos en la revista para advertir a la gente de sus peligros. El Aspartamo es demostradamente adictivo, neurotóxico y cancerígeno.
Una lista de sus efectos tóxicos figura en mi artículo “Aspartamo un aditivo neurotóxico y cancerígeno” Revista de Medicina Holística nº 64. Un análisis de la capacidad adictiva del aspartamo (superior a la del alcohol) figura en el artículo del Dr. Roberts “Aspartamo” en el nº 65.
Sobre las demandas judiciales contra los fabricantes del Aspartamo. Ver Revista de Medicina Holística sección de derecho nº 73 y ¿Podrá Rumsfeld “defenderse” contra la demanda por el Aspartamo? Dr. Mercola. traducido al español en la revista nº 74
(* Ver artículos publicados sobre el Aspartamo al final, muchos de los cuales están a disposición publica en la nuestra WEB.).

El Acesulfamo K, E-950 es otro edulcorante sintético. Fue descubierto en 1967 por Hoechst AG, la empresa alemana cuyo origen es la gran química nazi IGFarben. Es unas 200 veces más dulce que el azúcar.
Aunque se suele presentar como seguro, por ejemplo en Wikipedia, su inocuidad no está suficientemente probada, la FDA basó su autorización en las pruebas que estuvieron por debajo de sus propias normas.
No se trata de mi opinión, sino de muchas como puedes ver en las declaraciones de diversos científicos, expertos de organismos oficiales, a continuación: 18
• David Rall, M.D., Ph.D. Asistente de Director General de Sanidad, del Servicio de Salud Pública de Estados Unidos. Ex Director del Instituto Nacional de Ciencias de Salud Ambiental (NIEHS / NIH) de los Estados Unidos. Ex Director de la United States National Toxicology Program (NTP) : “Estos datos no permiten una evaluación que el uso de este compuesto podría proporcionar una certeza razonable de inocuidad. De hecho, hay indicios de que podría ser cancerígeno. Encarecidamente sugiero que se realice un estudio bien diseñado a largo plazo tanto en ratones como las ratas antes de que se apruebe el Acesulfame K “.
• Lorenzo Tomatis, MD, ex Director de la Agencia Internacional para la Investigación sobre el Cáncer (IARC), una agencia de la Organización Mundial de la Salud. “Hay varios defectos graves en el diseño y realización de las pruebas … La única conclusión que podemos extraer de mirar a los resultados disponibles es que el acesulfame debe probarse de manera adecuada antes de que se pueda hacer una evaluación de su carcinogenicidad”.
• Franklin E. Mirer, Ph.D. Director, Salud y Seguridad del Departamento de Trabajadores Unidos del Automóvil. Miembro de la Junta de Consejeros Científicos del Programa Nacional de Toxicología (NTP): “Estos estudios son insuficientes para evaluar el potencial carcinogénico del compuesto. Frente al diseño y la realización inadecuados del estudio, que tienden a obscurecer un posible efecto carcinógeno, sin embargo, hubo evidencias equívocas de actividad cancerígena en varios estudios”.
•Umberto Saffiotti, MD, Jefe del Laboratorio de Patología Experimental, Instituto Nacional del Cáncer, en Bethesda, Maryland.:“En vista de la intención de hacer un uso muy amplio en la población general, deben ser realizados bioensayos rigurosos. La lectura de los informes de las pruebas del acesulfamo me trajo el mal olor de las prácticas de malas pruebas comunes en esos años, como el uso de colonias de animales mal definidas, infecciones respiratorias difusos, falta de aleatoriedad en la asignación de los animales, limitada toma de muestras para histopatología, la incertidumbre en cuanto al rango de dosis adecuadas para la prueba, alta incidencia de fondo de varios tumores. Creo que ahora – veinte años más tarde – esas pruebas de mala calidad no debe ser consideradas como pruebas aceptable para la evaluación importante de salud pública ….”
•Marvin Schneiderman, Ph.D. El ex Director Asociado de Estudios de Campo y Estadística en el Instituto Nacional del Cáncer.“Encuentro en los estudios actuales y en el análisis de los datos graves deficiencias. Se necesitan nuevas pruebas, adecuadamente diseñadas, ejecutadas y analizadas. Las consecuencias habituales de pruebas pobres es hacer que sea más difícil encontrar ningún efecto. A pesar de la baja calidad de los estudios reportados, me parece que hay evidencia de carcinogenicidad. “
• Ellen K. Silbergeld, Ph.D. Profesor de Epidemiología y Toxicología, Universidad de Maryland en Baltimore. Ex miembro de la Junta de Consejeros Científicos del Programa Nacional de Toxicología (NTP). “Los datos disponibles sobre este compuesto son el mejor de los casos incompletos para el consumo generalizado de “colas dietéticas” en los EE.UU. Estoy de acuerdo con su posición de que la FDA debe exigir a pruebas exhaustivas antes de otorgar este uso adicional. Los datos sobre la carcinogenicidad no son negativos. Los resultados son consistentes con la posible carcinogenicidad. “
•JD Wilbourn Jefe interino de la Unidad de carcinógeno identificación y evaluación, la Agencia Internacional para la Investigación sobre el Cáncer, una agencia de la Organización Mundial de la Salud. “Estamos de acuerdo con su propuesta de sugerir pruebas de carcinogenicidad más modernas en el acesulfamo K y acetoacetamide antes de que se haga uso generalizado de este edulcorante.” -
•Sidney M. Wolfe, MD, Director, Public Citizen’s Health Research Group. Ex miembro de la Cámara de Compensación de carcinogénesis del Instituto Nacional del Cancer NCI. “No está claro que las cuestiones planteadas en anteriores estudios (extremadamente insuficientes ) sobre el cáncer causado por el aditivo hayan sido resueltas …. Dada la probabilidad de que millones de estadounidenses estarán expuestos al aditivo acesulfamo de ser aprobado para el uso de bebidas, las preguntas acerca de su carcinogenicidad deben resolverse antes de que se pueda hacer una decisión normativa científicamente sostenible”.

Las pruebas indican que provoca cáncer en los animales, lo que significa que puede aumentar el riesgo de cáncer en los seres humanos. En l987, el Center for science in the public interest CSPI 19instó a la FDA para que no aprobase el acesulfamo K, pero fue ignorada. Después de que la FDA le dio su bendición a la industria química, CSPI instó a que se prohibiera. La FDA tampoco se pronunció sobre dicha petición.
” la acetoacetamida, un producto de degradación, se ha demostrado que afecta a la tiroides en ratas, conejos y perros. La administración de 1% y 5% acetoacetamida en la dieta durante tres meses causa tumores benignos de tiroides en ratas. La rápida aparición de los tumores plantea serios interrogantes sobre el potencial químico cancerígeno “. 20

Los problemas tampoco se limitan a la Coca Cola Light y la Zero.

Investigadores de la Universidad de Ioannina en Grecia han descubierto que el consumo abundante de bebidas de Cola como Coca Cola y Pepsi Cola está ligado a problemas de parálisis por bajada del potasio en sangre (hipokaliemia) y diabetes.21
La combinación de ácido fosfórico (corrosivo de uso industrial) con azúcar refinada y fructuosa, ingredientes de la Coca-Cola, dificulta la absorción de hierro, lo que puede generar anemia y mayor facilidad para contraer infecciones.
El ácido fosfórico y el dióxido de carbono vuelven fuertemente ácidas a la Coca Cola y otras bebidas an-alcohólicas, por eso las puedes usar eficazmente para limpiar el Walter de tu casa en lugar de dárselas a tus hijos.
Además de estropearles los dientes, multiplicas su riesgo de padecer fracturas óseas por 3 o por 4 .
Tampoco parece especialmente inteligente darles un compuesto anticongelante, el etilenglicol contenido en la Coca Cola.
El azúcar contenido en las bebidas an-alcohólicas no es azúcar natural, sacarosa, sino Jarabe de Maíz de Alta Concentración (HFCS, por sus siglas en inglés). Coca Cola está utilizando para elaborarlo maíz genéticamente modificado.
Ya vimos en boletines anteriores que los efectos tóxicos sobre la salud de los transgénicos ya están demostrados, contrariamente a lo que afirman algunos “especialistas antitransgénicos”. 22 23
El jarabe de maíz con alta concentración de fructuosa provoca resistencia a la insulina, hace que el hígado libere ácidos grasos en la sangre. Por otra parte hay estudios que demuestran que las dietas ricas en fructuosa reducen la tasa de oxidación de los ácidos grasos. P.A. Mayer un científico de la Universidad de Londres ha llegado a la conclusión de que el consumo prolongado de fructuosa produce una adaptación de la enzima que produce la lipogénesis, la formación de grasas y la de VLDL (el mal llamado colesterol malo) y aumento de triglicéridos en la sangre, disminuyen la tolerancia a la glucosa, producen un aumento de insulina en la sangre y acumulación de grasas. 24
Por todo ello no es excesivo afirmar que la Coca Cola aparte de ser un caldo de calorías vacías es además un antinutriente.

Los desmanes de la corporación Coca Cola son incontables y variados según las variantes locales. Gustavo Castro Soto resume los siguientes 25:
“En Bélgica, Holanda, Luxemburgo y Francia, retiraron del mercado los productos Coca-Cola por estar contaminados y se desaconsejó no consumir los que ya se habían vendido ya que se registraron alrededor de 200 casos de personas contaminadas. Los productos de Coca-Cola contienen un exceso de dióxido de carbono en las botellas de la fábrica de Amberes (norte de Bélgica) así como raticidas en los palets para transportar las latas de Coca-Cola fabricadas Dunkerque (Francia) y hay personas que beben directamente de las latas.
El gobierno de Francia también suspendió la comercialización de algunos productos de Coca-Cola. Los médicos descubrieron en algunos de los intoxicados una destrucción excesiva de glóbulos rojos en la sangre, que ocasiona anemia, insuficiencia renal y, en casos extremos, la muerte. Los productos retirados fueron la Coca-Cola tradicional, Coca-Cola Light, Coca-Cola Descafeinada, Coca-Cola Light Descafeinada, Sprite, Sprite Light, Nestea, Nestea Splash, Acuarius de limón, naranja y uva, Bon Aqua y tónica Kinley.
En Inglaterra Coca-Cola tuvo que retirar 500 mil botellas de agua de la marca Dasani cuando se detectaron niveles de bromato que excedían las normas legales de Gran Bretaña.
La empresa Kampe México reportó que el “agua de proceso” en la planta de Coca-Cola, contenía más del doble de plomo permitido por las autoridades sanitarias. El Agua Ciel de Coca-Cola presentó crecimiento de hongos, por lo que retiraron del mercado todo el producto contaminado y distribuido.
En Polonia, el mal lavado de los recipientes produjo moho en los productos de Coca-Cola, agua mineral Bonaqa, Fanta Naranja, Fanta Limón, Coca-Cola y Coca-Cola Light, Toné y Kinley.
En Panamá, en mayo del 2003 la Autoridad Nacional del Ambiente (ANAM) anunció la sanción por 300 mil dólares contra la Coca-Cola por contaminar con colorantes el río Matasnillo, la Bahía de Panamá y el ecosistema de la ciudad.
En Colombia, Coca Cola vendió sus bebidas contaminadas como lo demostró un Tribunal de Popayán.“

Toxicidad de las fábricas de Coca cola

No hay que olvidar tampoco dentro de sus méritos, el de destruir los medios de subsistencia de las comunidades que tienen el privilegio de albergar sus fábricas.
Una fábrica de Coca-Cola y Pepsi extrae entre 1 y 2 millones diarios de agua y por cada litro de Coca Cola que se fabrica se destruyen y contaminan 10 litros de agua con altos niveles de tóxicos cadmio y plomo 26.
Según la asociación India Resource Coca-Cola en India es Culpable de:
“- Causar escasez severa de agua en comunidades a través de India
– Contaminar el agua y suelo al derredor de sus facilidades de embotellamiento
– Distribuir su desecho tóxico como ‘fertilizante’ a los campesinos
– Vender bebidas con pesticidas en India – algunas veces más altos que 30 veces las normas de EU
El agua y la tierra son centrales para la agricultura y más del 70% de Hindúes se ganan la vida con algo relacionado con la agricultura. La escasez del agua y la contaminación del suelo y agua creada por Coca-Cola ha resultado directamente en cosechas fallidas – llevando a la pérdida del modo de vida y pérdida de la seguridad de alimento para miles de personas en india. más de la mitad de la población hindú vive debajo de la línea de pobreza, y el rompimiento de la agricultura es un asunto de vida y muerte para muchos en India. 27”

Foto: “Cuando bebéis Coca, bebéis la sangre de la gente” Mylamma, Plachimada, India.

En India, las comunidades que viven próximas a las embotelladoras de Coca Cola sufren la falta de agua y la contaminación de los suelos y de las capas freáticas. Además destruye la agricultura local mediante la privatización de los recursos acuíferos. y la carestía de agua.
Por ejemplo la fábrica de Coca-Cola en Plachimada, Kerala ha contaminado las tierras campesinas, el agua y el aire. Los pozos se han secado y la poca que hay en la comunidad con dos mil familias ya ni se puede beber, y han aparecido enfermedades de la piel. La Coca-Cola extrae ilegalmente agua de 6 pozos y en otros pozos secos echa los residuos contaminados. También, sus productos contienen pesticidas como DDT, malatión y lindano, y otros elementos cancerígenos como el cadmio. Pero Coca Cola tuvo la generosidad de “donar” el lodo tóxico de su planta a los granjeros como fertilizantes.
La contaminación de las fuentes de agua del suelo es extremadamente difícil, sino imposible, de eliminar. Es un regalo para las generaciones futuras de Coca-Cola.
Amit Srivastava coordinador del India Resource Center 28, una organización de campañas internacionales, trabajando en desafiar los abusos cometidos por las corporaciones multinacionales denuncia que : “En Rajasthan, por ejemplo, en un estudio realizado por la Junta Central de Aguas Subterráneas se encontró que los mantos acuíferos o tablas de agua habían descendido 10 metros en sólo cinco años desde que Coca-Cola inició sus operaciones de embotellado en Kala Dera…
Podría sorprender a muchas personas saber que Coca-Cola y Pepsi no pagan el agua de usan en India, lo cual significa cientos de millones de litros diarios, la compañía convierte el setenta y cinco por ciento del agua limpia que extrae, en aguas de desecho, lo cual, a su vez contamina el escaso resto que permanece en el subsuelo y en la tierra.” 29
No es el único lugar: “En el pueblo de Kudus en el distrito de Thane en Maharashtra, los habitantes son forzados a viajar distancias largas en busca de agua la cual se ha secado en su área como resultado de las operaciones de embotellamiento de Coca-Cola.” 30

Foto: Vandana Shiva.

Vandana Shiva describe así sus actividades en India: “Coca Cola no solo se apropiaba del agua de la comunidad sino que también contaminaba la restante. La compañía depositaba material residual en las afueras del establecimiento, materiales que durante la época de lluvias se esparcían por los desagües, los canales y los pozos provocando grandes riesgos sanitarios, de modo que 260 pozos provistos por las autoridades para proveer agua potable y para riego se secaron. La Coca Cola además bombeaba las aguas residuales en los pozos secos que había en el interior de su predio. En el 2003 el médico oficial del distrito informó a la gente de Plachimada que su agua no era apta para el consumo humano. Las mujeres que ya lo sabían debían caminar kilómetros para proveerse del agua necesaria. Coca Cola había provocado un déficit hídrico en una región abundante en agua descargando efluentes con alto contenido de plomo, cromo y cadmio.
Las mujeres de Plachimada decidieron oponerse a esta piratería hídrica. En el 2002 hicieron una “sentada” en las puertas de la Coca Cola. Para festejar el primer año de su iniciativa me uní a ellas en el Día de la Tierra del 2003. El 21 de septiembre de 2003, una gran manifestación le planteó un ultimátum a la empresa y en enero de 2004 la Conferencia Mundial del Agua concurrió a apoyar a los activistas locales, con activistas globales
Un movimiento iniciad por las mujeres del lugar habían puesto en marcha una onda de energía que las sostenía a nivel nacional y global. Hoy en día se ha cerrado ese establecimiento y se han iniciado movilizaciones en otros.” 31

En enero del 2004 cientos de manifestantes marcharon en la India en protesta además contra la contaminación de las bebidas de Coca-Cola y Pepsi-Cola. El estudio del Centro de Ciencia y Medio Ambiente hindú demostró que sus refrescos alcanzaron una cantidad de pesticidas 30 veces (Coca-Cola) y 36 veces (Pepsi-Cola) superiores a las permitidas por las regulaciones europeas. Todos contenían residuos del pesticida prohibido DDT que se acumula en las grasas y que puede ocasionar cáncer así como daños importantes en el sistema inmunológico.
Son un caso típico de las políticas de doble rasero con un estándar doble; uno válido para Americanos y Europeos y otro válido para los Indios.
“Por lo menos en 10 ocasiones desde Enero 2005, la Administración de Drogas y Alimentos de los Estados Unidos he rechazado los envíos de productos de Coca-Cola fabricados en India que llegan a los EUA, alegando que no cumplen con las leyes de los EUA y que no son seguros para el público de ese país.” 32
Una característica de las corporaciones multinacionales es su impunidad, Coca-Cola y Pepsi son buenos ejemplos de ello y han continuado comercializando en India sus bebidas con altos niveles de plaguicidas -tres años después de que el gobierno de India confirmó que estos productos eran peligrosos.
Los hindúes piensan acertadamente que el “Legado de Coca-Cola en la India se asemeja a Bhopal, no sólo en el gran número de personas afectadas, sino también en el frío y calculador forma en que el daño ha sido causado: a través de un doble rasero en las precauciones de salud pública y la construcción de la fábrica en la India contra los Estados Unidos.” 33

Por otra parte hay una contraproductividad del modo de producción que no siempre es evidente Hay que tener en cuenta que cuando el maíz se usa para producir jarabe para endulzar refrescos, se les está robando a la gente un alimento básico, lo mismo sucede cuando se usa para fabricar materia base para la producción industrial de comida para el ganado (el 30% del maíz ya está siendo utilizado para esto) ¡y no digamos cuando se usa para fabricar combustibles “verdes”! .

Además no solo hay que considerar los tóxicos de la Coca Cola o de cualquier otro producto individualmente, sino también de las sinergias (efectos combinados que se auto potencian) entre los tóxicos medioambientales que frecuentemente producen nuevos efectos venenosos insospechados que no se observan si los consideramos separadamente.

Fuente: Publicalpha

¡Se fue el caimán! Los gringos salieron de Manta

2009-09-11T06:13:00.001-07:00

PINCHA AQUÍ para leer los Documentos sobre la Base de Manta y Bases estadounidenses en Colombia.

Primer Encuentro Internacionalista contra el Golpe de Estado en Honduras

2009-09-10T08:09:00.000-07:00

Compañeros (as) solidarios con la Resistencia:

Desde la Resistencia en Honduras enviamos un fraternal y combativo saludo a todos y todas quienes nos acompañan en este proceso de lucha por la restitución del orden constitucional y por la instalación de una Asamblea Nacional Constituyente en Honduras.

EL FRENTE NACIONAL CONTRA EL GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS, convoca al PRIMER ENCUENTRO INTERNACIONALISTA CONTRA EL GOLPE DE ESTADO Y POR LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE EN HONDURAS, que se realizará los días 8, 9 y 10 de Octubre de 2009 en la ciudad de Tegucigalpa, Honduras, C.A.

En este Encuentro se pretenden generar espacios amplios de discusión sobre temas de interés social, político y económico de orden internacional y estudiar las consecuencias que nos afectan como comunidad latinoamericana en particular; además se crearán redes de trabajo por cada país en donde se integren diferentes tipos de organizaciones para hacer más eficaz la acción internacional solidaria y el flujo de información de carácter alternativo al servicio de todos los procesos que vive la region.

Cobra transcendental importancia el ideal internacionalista en momentos en que el mundo vive una profunda crisis capitalista que amenaza con la vida de los pueblos y la del planeta. La irracionalidad del sistema que promueve el consumismo y deshumaniza a los pueblos, que hace sufrir la dependencia del capital transnacional, la sumisión de las oligarquías nacionales a los intereses más oscuros de las políticas imperialistas vigentes en Estados Unidos, aún con el cambio de partido en ese gobierno, nos alertan de la necesidad de plantear una estrategia internacional para defender la vida y los derechos que como pueblos hemos logrado conquistar.

En nuestro país, bajo la sombra de un golpe de estado militar, el escenario del que son capaces los sectores poderosos que controlan nuestras economías se ha convertido en una realidad: el resurgimiento del fascismo; por eso, los hombres y mujeres libres, progresistas, democráticos y revolucionarios deben estar en disposición de acompañar al pueblo Hondureño y a su Resistencia para lograr encontrar y encontrarnos en la ruta de la liberación.

Con el concurso de todos nuestros esfuerzos ¡Venceremos!

Atte.
FRENTE NACIONAL DE RESISTENCIA CONTRA EL GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS

Contactos del Equipo Organizador:

Armando Licona (504) 72167200 y Gilberto Ríos (504) 9885 6508

Escribir al correo: encuentrohonduras@gmail.com

Para Hondureños los organizadores del evento giraràn invitaciòn y los requerimientos en los proximos dìas.

NOTA:

Cada delegación deberá cubrir los gastos de pasajes e impuestos de entrada y salida al país de cada uno de sus miembros, más $25.00 (veinte y cinco dólares) de inscripción por participante; nuestra organización correrá con gastos de Hospedaje, Alimentación y Transporte interno.

Las suscripciones al evento se admitirán por correo electrónico hasta el miércoles 30 de septiembre.

ENCUENTRO INTERNACIONALISTA CONTRA EL GOLPE DE ESTADO Y POR LA ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE EN HONDURAS

DIA UNO MIERCOLES 7 DE OCTUBRE

· Recepción y acomodamiento de delegaciones

DIA DOS JUEVES 8 DE OCTUBRE

· MARCHA INTERNACIONAL CONTRA EL GOLPE DE ESTADO (9 a 12m)

· ALMUERZO 12m a 2p.m.

· CONFERENCIAS MAGISTRALES (3 a 7p.m.), inscripción para mesas de discusión que comienzan el siguiente día.

· NOCHE CULTURAL, DIA DEL GUERRILLERO HEROICO (7 a 10 p.m.)

DIA TRES VIERNES 9 DE OCTUBRE

· MARCHA INTERNACIONAL CONTRA EL GOLPES DE ESTADO (9 a 12m)

· ALMUERZO (12m a 2p.m.)

· MESAS DE DISCUSION (3 a 7p.m.)

· Noche cultural(9p.m. en adelante)

DIA CUATRO SABADO 10 DE OCTUBRE

· MESAS DE DISCUSION 9 a 1 p.m. cierre de paneles

· ALMUERZO 1 a 2 p.m.

· RESISTENCIA CULTURAL 2 a 5 p.m.

· CONFERENCIAS MAGISTRALES FINALES Y LECTURA DE DECLARACION OFICIAL FINAL DEL ENCUENTRO

· VELADA Y NOCHE CULTURAL DE DESPEDIDA

DIA CINCO DOMINGO 11 DE OCTUBRE

· PARTIDA DE DELEGACIONES INTERNACIONALES

TEMATICA DE CONFERENCIAS MAGISTRALES DEL JUEVES 8 DE OCTUBRE:

1. ANTECEDENTES DEL GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS

2. PROCESO DE LA RESISTENCIA Y UNIDAD DEL PUEBLO

3. PERSPECTIVA DE LA LUCHA HONDUREÑA

4. EL PAPEL DEL INTERNACIONALISMO EN EL MUNDO

TEMATICA DE LAS MESAS DE DISCUSION:

1. CRISIS FINANCIERA E IMPACTO POLITICO GLOBAL

2. CAMBIO SOCIAL, SOCIALISMO SIGLO 21 Y PROCESO LATINOAMERICANO, REACCION DEL IMPERIALISMO

3. MOVIMIENTO SINDICAL

4. MOVIMIENTO ESTUDIANTIL

5. TERRORISMO MEDIATICO, LA INFORMACION COMO HERRAMIENTAS PARA DEFINIR REALIDADES, EL ROL DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN OFICIALES Y ALTERNATIVOS

6. LAS MUJERES EN LOS PROCESOS SOCIALES

7. MILITARIZACION Y EXPERIMENTOS DEL IMPERIALISMO EN LATINOAMERICA

8. MOVIMIENTOS INDIGENAS LATINOAMERICANO

9. ANALISIS DE ASAMBLEAS CONSTITUYENTES EN L.A.

10. PAPEL DE LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS EN L.A.

11. LGTTB Y SU PAPEL EN EL PROCESODE RESISTENCIA

12. MOVIMIENTOS CAMPESINOS

Hasta el día 25 de Septiembre se recibirán propuesta de nuevas mesas. Es necesario para los organizadores tener una pequeña exposición de motivos (una página) para la creación de nuevas mesas y detallar los requerimientos didácticos necesarios.

Aclaración: En caso de haber superado el Golpe de Estado en los dias que esperan para el Encuentro Internacional, el evento se mantiene y las temàticas tambièn; lo que se modificarìa es el tiempo dedicado a las marchas internacionales para hacer màs discusiòn en las mesas de debate.

Comunicado del Observatorio Global de Medios, Capítulo Venezuela

2009-08-07T07:20:00.001-07:00

PROYECTO DE LEY ESPECIAL SOBRE DELITOS MEDIÁTICOS

El Observatorio Global de Medios de Venezuela considera necesario llamar la atención de la opinión pública y del poder legislativo sobre el proyecto de Ley Especial sobre Delitos Mediáticos, presentado por la fiscala, doctora Luisa Ortega.

El Observatorio Global de Medios de Venezuela estima procedente la elaboración de una Ley que norme los contenidos de los medios y, en forma especial, el ejercicio del periodismo en todas sus vertientes, así como la ampliación y la precisión legislativas de varias disposiciones relacionadas con esa temática y cuyas formulaciones genéricas están presentes en la Constitución Nacional, en el Código Penal y en la Ley de Colegiación de Periodistas y, sobre todo, en sus Normas Éticas. Asimismo, se considera procedente la inclusión de otros aspectos que hasta ahora no habían sido abordados en la legislación respectiva.

Si bien el Observatorio Global de Medios de Venezuela reconoce que las regulaciones sobre los medios son la responsabilidad que, constitucionalmente y de acuerdo a los tratados y normas jurídicas internacionales, tiene el Estado, alerta que las mismas no pueden traducirse en decisiones oficiales que impliquen limitar el ejercicio de la Libertad de Expresión o convertir las opiniones en delito.

Por esa razón, existe la preocupación sobre los riesgos para la democracia y la pluralidad política la posible aprobación de una ley arbitraria y no coherente con las normas legales vigentes y, sobre todo, en cuanto a los peligros de una aplicación selectiva y no democrática de estas normas. Se considera que dicho anteproyecto, tal como se presentó ante la Asamblea Nacional, no garantiza el ejercicio libre del periodismo con el agravante de que los contenidos opináticos pasan a ser objetos de control especial por parte del poder judicial.

Asimismo, el Observatorio Global de Medios de Venezuela considera que, aunque en el texto de dicho anteproyecto no se precisa expresamente, se deduce de su contenido que el concepto de “delito mediático” se limita a los contenidos periodísticos, es decir, a las secciones informativas y de opinión, sin vinculación directa y expresa con los demás contenidos, incluyendo la propaganda y la publicidad.

Se estima que el anteproyecto presentado a la Asamblea Nacional por la fiscala Luisa Ortega presenta graves deficiencias conceptuales como también revela el desconocimiento de los procedimientos profesionales en el proceso de generar espacios informativos. Esas deficiencias deben ser superadas en aras de garantizar la vigencia del principio constitucional de la Libertad de Expresión y del derecho ciudadano a obtener una información amplia, no tergiversada ni manipulada, sin otros fines que el cumplimiento de su deber social de informar oportuna y ampliamente.

Una nueva ley sobre esta materia debe garantizar el acceso de todos los medios, cualquiera que sea su orientación editorial, a las fuentes informativas públicas. Sin esa garantía no se puede exigir a los periodistas y a los responsables de la política editorial e informativa de cada medio el cumplimiento primigenio del periodismo: la información completa y oportuna.

Por otra parte, es preciso establecer con claridad la responsabilidad legal que concierne a los espacios periodísticos de opinión, garantizando la plena libertad de expresar la diversidad de opiniones, siempre en el marco de la normativa legal vigente.

Asimismo, se deben determinar las obligaciones y las limitaciones de los contenidos propagandísticos que se trasmiten a través de los medios de comunicación social, formas comunicacionales donde con mayor frecuencia y agresividad suelen generarse infracciones a los derechos humanos y se atenta contra la salud mental de los receptores.

Es preciso advertir que del texto de la propuesta se desprenden unos poderes amplios, y de interpretación potencialmente arbitraria, que podrían impedir los debates y la libre opinión de los ciudadanos. Asimismo, las regulaciones de contenidos deben estar plenamente justificadas sin que quede abierta la posibilidad de la censura, sea ésta previa o a posteriori, ya que sus consecuencias terminan siendo las mismas.

En esa propuesta no se hace referencia a la contraloría social de los medios, sin duda un objetivo democratizador, dado que los medios juegan un papel vital en la construcción del imaginario colectivo y de la reproducción cultural, en la educación y en el acceso a la información.

Por último, hay que señalar que existe un énfasis excesivo en las prohibiciones y penalizaciones y no se toma en cuenta el derecho a réplica y la protección del honor, asuntos que se refieren a la afectación de terceros.

El Observatorio Global de Medios de Venezuela considera imprescindible que, en el transcurso de la discusión en la Asamblea Nacional, se consulte a los representantes de las organizaciones periodísticas.

Maryclen Stelling
Coordinadora General del Observatorio de Medios
Capítulo Venezuela

Caracas, 9 de agosto 2009

Marc Fest será el 31 de julio: por una buena causa

2009-07-26T18:02:00.001-07:00

Marc Villá, documentalista, nos envía esta perla: su resonancia magnética es el fondo de la imagen que muestra un tumor cerebral. Cualquier en este país sabe de lo que se tratan estas duras pruebas y de toda la solidaridad que se requiere para llevar a feliz término estas batallas. Aunque no conocemos tantísimo a MArc, igualmente nos unimos a la difusión de este evento, música, cine y una pequeña ayuda de las y los panas para acompañar a MArc en este tránsito hacia su recuperación. ¡Estamos contigo, pana amigo!

Para el que tenga ojos y entienda

2009-07-14T10:58:00.000-07:00

Teresa Ovalles M.

¿Será que Hugo Chávez me tiene que nombrar líder para que alguien me escuche?

¿Será que alguien me tiene que nombrar Señora Ministra para tener palabras que lleguen a los oídos de alguien?

¿Será que todos tenemos que ser Hugo Chávez para que nos escuchen?

¿Hasta cuándo hablamos en silencio, hasta cuándo el diálogo de sordos?

¿Hasta cuándo las jerarquías para que nos puedan escuchar?

¿Hasta cuándo somos esclavos de jerarcas y burócratas?

¿Cuándo seremos respetamos aunque no tengamos charreteras?

¿Hasta cuándo sólo Chávez oye al pueblo?

¿Hasta cuándo convocar y nadie llega?

¿Hasta cuándo sospechar que el que habla quiere ser diputado?

¿Hasta cuándo pensar que si somos diputados somos alguien?

¿Hasta cuándo pensar que sólo el poder nos hace poderosos?

¿Hasta cuándo el pueblo y Chávez permanecen solitos?

¿Hasta cuándo?

Firma El Pueblo y en remojo.

PD: Esto puede seguir.

--
Teresa Ovalles M.
Cel: (58 412) 713-79-81
OFC: (58 212) 4850677
tovalles220@yahoo.es

Sentencia del Tribunal Antiimperialista contra el Terrorismo Mediático y el Golpe de Estado en Honduras

2009-07-12T19:25:00.000-07:00

Los eufemismos abundan en la cobertura de medios de propaganda imperialista

El Tribunal contra el terrorismo mediático reconoció la labor de TeleSur

SENTENCIA DEL TRIBUNAL ANTIIMPERIALISTA CONTRA EL TERRORISMO MEDIÁTICO Y EL GOLPE DE ESTADO EN HONDURAS
Caracas, 11 de Julio de 2009

El Tribunal Antiimperialista contra el terrorismo mediático y el golpe de Estado en Honduras, constituida en la Ciudad de Caracas, República Bolivariana de Venezuela, por el Consejo Nacional de Comunicadoras y Comunicadores Socialistas y el pueblo revolucionario y solidario, el día 11 del mes de Julio del año 2009, constituye una expresión de reclamo de los pueblos en la búsqueda de la justicia y la verdad, ante las agresiones, violaciones e injusticias cometidas por los medios de comunicación corporativos y los intereses imperiales que han permanecido en nuestras sociedades con impunidad.

Este Tribunal no tiene un carácter jurídico vinculante. Sin embargo, representa el clamor de los pueblos ante las debilidades existentes en el orden jurídico internacional y su incapacidad de garantizar la justicia, la paz y la soberanía.

El Tribunal ha recibido y reconocido las evidencias detalladas y suministradas hoy, que indican la comisión de graves crímenes contra la humanidad, violaciones de los derechos a la libertad de expresión, libertad de asociación, libertad de participación y los derechos humanos, manifestadas en:

1. El golpe de Estado criminal que ocurrió el pasado 28 de junio del año 2009, cuyos autores han perpetuado graves violaciones como:
a. El secuestro violento del presidente Manuel Zelaya de Honduras y su exilio forzado;
b. La violación del orden constitucional y el estado de derecho;
c. La represión a los hondureños y su derecho de elegir a su presidente;
d. La violación del derecho de participación del pueblo hondureño por haberle negado el derecho a opinar sobre su sistema socio-político-económico a través de una encuesta popular;
e. La imposición de un estado dictatorial que ha ordenado la represión contra el pueblo hondureño a manos de las fuerzas armadas hondureñas;
f. La censura, la militarización, el sabotaje, y la clausura forzada e ilegal de los medios de comunicación en Honduras que no transmitían información favorable a los golpistas, incluyendo a Radio Progreso, Radio Globo, el Canal 36, el canal Televicentro, la televisora Cholupsar, el Canal 8 de Honduras, el diario La Tribuna, y las señales internacionales de TeleSur, CNN en Español y Cubavisión;
g. La censura impuesta por la Comisión Nacional de Telecomunicaciones de Honduras (CONATEL) que obligó a los operadores de cable la prohibición de emitir a algunos canales internacionales como TeleSur, Cubavisión Internacional y CNN Español durante los primeros días del golpe, para que la información veraz no fuera transmitida al pueblo hondureño;
h. La detención arbitraria y persecución por parte de los militares golpistas de los periodistas Adriana Sívori, María José García y Larry Sánchez, de TeleSur; Carlos Bueso de Comunicación Comunitaria, y Nicolás García y Esteban Feliz, de Associated Press;
i. El asesinato del joven Isis Obed Murillo de 19 años, quien murió de un balazo en la cabeza, y los otros asesinatos y heridos por causa de la represión golpista a manos de los militares hondureños, actuando bajo órdenes de sus superiores;
j. La persecución política, detención y violencia contra los miembros del gobierno del Presidente Manuel Zelaya, incluyendo a la Cancillera Patricia Rodas, quien fue secuestrada violentamente por los militares golpistas y forzada al exilio en México, el día 28 de junio;
k. Los más de 800 personas detenidos ilegalmente en Honduras por las fuerzas golpistas;
l. La imposición de un ilegal toque de queda y la suspensión de las garantías constitucionales del pueblo hondureño que viola sus derechos básicos y busca crear un estado de terror entre la población;
m. La imposición bajo fuerza de un gobierno ilegal, liderado por el dictador Roberto Micheletti y el general Romeo Vásquez;
n. La clausura de los servicios básicos, como agua y luz, por parte de los golpistas, como una medida de represión y control sobre la población, y para imponer un estado de terror y miedo con el fin de impedir y neutralizar las manifestaciones en contra del golpe de Estado;
o. Las agresiones y amenazas de los golpistas contra los pueblos hermanos y los embajadores de Venezuela, Nicaragua y Cuba;
p. La postura golpista y terrorista de los medios de comunicación en Honduras, como La Prensa, El Heraldo, La Gaceta, Maya TV, Canal 6 y Canal 7; más los medios internacionales como CNN en Español, Fox News Network, Globovisión, BBC; El Universal, El Nacional, Tal Cual y El Nuevo País, de Venezuela, Washington Post, Miami Herald, El Nuevo Herald, y New York Times, entre otros, que han intentado manipular y distorsionar la realidad sobre el golpe de Estado en Honduras y legitimar a los golpistas, mientras demonizan al Presidente constitucional Manuel Zelaya e intentan responsabilizar al Presidente Hugo Chávez y al gobierno venezolano por los sucesos; y
q. La orden de detención contra Bherta Oliva, Coordinadora General del Comité de Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Honduras y la detención de José David Murillo, padre del joven asesinado por los golpistas.
2. Las permanentes Guerras de Agresión, Guerras de Cuarta Generación y Guerras Irregulares que realizan los actores e intereses imperiales contra los pueblos revolucionarios de América Latina, con particular énfasis en Bolivia, Cuba, Ecuador, Honduras, Nicaragua y Venezuela.
3. Las constantes Guerras Psicológicas y Guerras Mediáticas contra los pueblos revolucionarios que buscan justificar las agresiones imperiales e imponer un estado de paranoia, inestabilidad y terrorismo mediático ante la opinión pública nacional e internacional, para manipular, distorsionar y mentir acerca de la realidad en nuestros países, con el fin de desestabilizar y destruir los procesos revolucionarios y socialistas que combaten hoy contra la violencia capitalista e imperialista, y que buscan activamente alternativas que garantizan justicia económica y social, paz y prosperidad para sus pueblos.
4. La nefasta violación de la soberanía de los países latinoamericanos y el constante atropello de la voluntad de los pueblos, quienes rechazan la dominación imperialista y la imposición del sistema capitalista-consumista, y trabajan para construir modelos alternativos que erradicarán la pobreza, la miseria y garantizarán la prosperidad humana.

Todo lo anterior ha ocasionado incontables y penosas muertes, heridos, perseguidos, desaparecidos, torturados, atentados a la dignidad plena del ser humano y sus derechos civiles, miseria, desplazamiento de la población, pandemias, migraciones, explotación de los trabajadores, derrocamiento de gobiernos legítimamente electos y constituidos, sabotajes económicos y deformación de las economías de los países latinoamericanos, e imposición -con la complicidad de oligarquías y actores locales que actúan como agentes imperiales contra los intereses de sus pueblos- de políticas neoliberales, que generan una enorme deuda externa, saquean sus recursos, profundizan la inequidad y la exclusión social y degradan el medio ambiente.

De estos hechos, este Tribunal hace responsable a:

1. Los tres poderes del Gobierno de los Estados Unidos de Norteamérica: el ejecutivo, el legislativo y el judicial – los del pasado y el presente, particularmente en el caso del golpe en Honduras, a la Secretaria de Estado Hillary Clinton y su equipo, incluyendo al Subsecretario Thomas Shannon y el Embajador de EEUU en Honduras, Hugo Llorens;
2. El Pentágono estadounidense y el Comando Sur;
3. La USAID, la CIA, la NED, el Instituto Republicano Internacional, y todas las agencias internacionales que financian a los golpistas y a los actores violentos en Honduras y en toda América Latina;
4. El equipo de asesores del actual gobierno estadounidense de Barack Obama, que incluye a Dan Restrepo, John Negroponte, Henry Kissinger y Otto Reich;
5. Las multinacionales y transnacionales que explotan a los pueblos latinoamericanos y sacan provecho y beneficios de las agresiones imperiales;
6. Los medios de comunicación masivos y sus dueños y directores, que, con sus mentiras, manipulan y distorsionan la información para promover y justificar estos crímenes contra la humanidad, particularmente, a CNN en Español, Globovisión, Fox News, The Washington Post, el Nuevo Herald, RCTV Internacional, Maya TV, La Prensa y el Heraldo de Honduras; y El País de España;
7. Los organismos multilaterales, como el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, la Organización Mundial de Comercio y la Organización de Estados Americanos (OEA), que son cómplices de estas violaciones y representantes de los intereses imperiales;
8. Aquellos gobiernos, empresas y organismos internacionales que guardan silencio ante tantas barbaridades; y particularmente, a:
9. Los actores latinoamericanos que se prestan para ejecutar y promover estas agresiones y crímenes imperiales, sin importar las consecuencias en sus propios países, comunidades y familias; específicamente en el caso de Honduras a Roberto Micheletti, Enrique Ortíz Colindres, los generales Romeo Vásquez y Luis Javier Prince Suárez; a Ricardo Maduro (Ex presidente de Honduras), y a Roberto Flores Bermudez (ex embajador de Honduras en Washington), entre otros.

Este Tribunal se sustenta en:  
Primero: Los instrumentos de Derecho Internacional:
• La Carta de las Naciones Unidas;
• La Declaración Universal de los Derechos Humanos;
• El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos;
• El Pacto Internacional de los Derechos Culturales, Económicos y Sociales;
• El Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y Libertades Fundamentales;
• La Convención de Viena sobre el Derecho de los Tratados;
• El Convenio para la Prevención y Represión del Crimen de Genocidio;
• La Convención contra la tortura y otros tratos crueles, inhumanos o degradantes;
• El Estatuto de la Corte Penal Internacional;
• La Carta Democrática de la Organización de Estados Americanos (OEA);
• La Carta de la Organización de Estados Americanos (OEA);
 
Segundo: La aplicación de los principios de imprescriptibilidad de los delitos contra la humanidad y la obligación de persecución universal contra los responsables de dichos crímenes; así como, la obligación de la comunidad internacional de cooperación en la persecución y en la represión de los mismos;
Tercero: La aplicación de la jurisprudencia de los Tribunales antiimperialistas que han sido convocados en diferentes países por pueblos conscientes y luchadores por la justicia;
DECLARA culpable al imperialismo y al capitalismo en todas sus manifestaciones, sin importar quien está en la posición de comando, y a los medios de comunicación masivos internacionales y nacionales, de todos los hechos atroces antes mencionados y los condena por sus crímenes contra la humanidad, por este golpe de Estado contra el pueblo hondureño y su agresión permanente contra todos los pueblos, y por constituir una real amenaza contra la supervivencia de la especie humana;

Los cantos solidarios vinieron después de la sentencia que exigió el retorno del presidente Manuel Zelaya

RECLAMA Y EXIJE de inmediato:

• El REGRESO INCONDICIONAL del Presidente de Honduras Manuel Zelaya;

• La LIBERACIÓN inmediata de todos los detenidos en Honduras bajo el régimen golpista;

• La DETENCIÓN Y LA IMPOSICIÓN DE LA JUSTICIA inmediata de todos los involucrados en el golpe de Estado en Honduras, desde Roberto Micheletti, el General Romeo Vásquez, los jueces de la Corte Suprema, los diputados que votaron a favor del golpe y que lo han dejado consolidarse, los dueños de los medios de comunicación de Honduras, el alto comando militar hondureño y la jerarquía de la Iglesia Católica;

• El PRONUNCIAMIENTO CLARO –sin ninguna ambiguedad– del gobierno del Presidente Barack Obama, sobre el golpe de Estado en Honduras y la restitución incondicional e inmediata del Presidente Manuel Zelaya y el cese de su doble discurso frente a las atrocidades causadas por esta grave violación del orden constitucional en Honduras, y la EJECUCIÓN de acciones contundentes para asfixiar al gobierno golpista y obligarlo a entregar el poder y cesar sus agresiones criminales;

• La CLAUSURA inmediata y la DEMOCRATIZACIÓN de los medios de comunicación que abusan de los espacios del pueblo, manipulan la información, mienten sobre los hechos, distorsionan realidades, imponen estados de pánico y terror, promueven agendas políticas ajenas a la voluntad de los pueblos y que están al servicio de los intereses imperiales que atentan contra el bienestar del pueblo;

• La EXPULSIÓN de las bases militares y la presencia militar de Estados Unidos en América Latina, que funcionan como mecanismos de dominación y represión contra nuestros pueblos;

• El CESE inmediato de las guerras de agresión, las actividades de contrainsurgencia, la alimentación de conflictos a través del financiamiento a los actores desestabilizadores, el uso del espacio mediático para demonizar a nuestros líderes y procesos revolucionarios e imponer un estado de terror contra los pueblos, y la promoción de movimientos separatistas que buscan dividir nuestros países para que los intereses imperiales se adueñen de los recursos estratégicos de la región.

Esta sentencia es una expresión contundente de la activa resistencia contra todas las manifestaciones del imperialismo y el capitalismo salvaje, y el terrorismo mediático, como una de las nuevas formas de violencia ejecutada por los intereses imperiales, que sólo han resultado en la miseria masiva, la pobreza, las grandes desigualdades y el sufrimiento de los pueblos del mundo.

Es símbolo de la gran lucha de los pueblos revolucionarios de América Latina y particularmente, los países de la Alianza para los Pueblos de Nuestra América, ALBA, para alcanzar los ideales de la justicia económica y social, la libertad en su sentido más profundo, que implica la verdadera liberación de la subordinación de los poderes dominantes, la democratización de los medios de comunicación y la democracia participativa, que es la única forma de democracia que garantiza la presencia, visibilidad, voz y participación de todos y todas; en esencia, el Poder Popular.

Finalmente, esta sentencia es nuestro clamor en voz alta en contra del nefasto golpe de Estado en Honduras y es una expresión contundente de nuestra solidaridad y apoyo incondicional al pueblo hondureño y al Presidente Manuel Zelaya.

También manifestamos nuestro apoyo incondicional, abrazo solidario y reconocimiento de la inmensa y valiente labor de TeleSur y de todos los comunicadores que han luchado para romper la barrera mediática en Honduras. El terrorismo mediático realizado por las grandes potencias, los golpes de Estado y las constantes agresiones contra nuestros pueblos son evidencias del gran desespero imperial frente al levantamiento del pueblo revolucionario y el gran despertar colectivo que hemos alcanzado durante el siglo XXI.

Desde este Tribunal, reafirmamos que la justicia social, la justicia económica, la paz y la dignificación de los pueblos sólo se alcanzará a través de la construcción de un modelo socialista y humanista, donde no permitimos imperios ni esclavos, y donde las guerras, las mentiras y los golpes son derrotadas por la solidaridad, la resistencia popular, la inconfundible voz del pueblo en armas y el amor revolucionario.

Dado en Caracas, Venezuela, el día 11 de Julio de 2009.  
Suscribimos la presente sentencia:

• Eva Golinger, Jueza.
• Todos los presentes del pueblo soberano y revolucionario.
• Testigos:
o Mary Pili Hernández.
o Frente de Abogados Bolivarianos.
o Esther Quiero.
o Profesor Carlos Polanco, del Frente Antifascista.
o Haydée García.
o Judith Galarza.
o Cristina González.
o William Parra.
o Judith Figueroa.
o Pedro Álvarez Murillo.
o Jorge Diselys.

Firmas a favor de Lucía Morett, perseguida por la dictadura uribista

2009-07-08T15:40:00.000-07:00

A continuación encontrarás un pronunciamiento en apoyo a Lucía Morett que te invitamos a firmar, si estás de acuerdo, antes del mediodía de este jueves 9 de julio en que lo meteremos en un diario de circulación nacional para ser publicado como desplegado. Puedes agregar tu firma al final, respondiendo a este correo o reenviándolo directamente a portilucia@gmail.com y circulándolo entre tus propios contactos.

México, D.F., a 6 de julio de 2009.

A LA OPINIÓN PÚBLICA ,

AL GOBIERNO DE MÉXICO,

A LOS ORGANISMOS DE DERECHOS HUMANOS

NACIONALES E INTERNACIONALES:

Manifestamos nuestra indignación y rechazo ante la inadmisible petición del gobierno de Colombia de solicitar a la INTERPOL una orden de captura internacional en contra de Lucía Morett Álvarez, la única sobreviviente mexicana de la agresión colombiana a Ecuador en la masacre de Sucumbíos, acusándola de “concierto para delinquir con fines terroristas”, “financiación del terrorismo” y “administración de recursos relacionados con actividades subversivas”.

Lucía Morett tal como fue encontrada en el campamento bombardeado por el ejército colombiano

Hasta que se hizo público en los medios, Lucía desconocía la existencia del proceso judicial que a escondidas le fabricaron en Colombia y en el que nuevamente, con toda ventaja y saña, se actuó en su contra. A Lucía se le ha arrebatado el derecho a tener una defensa adecuada, prerrogativa básica reconocida en diversos instrumentos internacionales, tales como la Convención Interamericana de Derechos Humanos y el Pacto Internacional de los Derechos Civiles y Políticos.

Se trata de una violación más a los derechos humanos de esta estudiante de la UNAM. y la continuación de la persecución política de la que ha sido objeto, después de ser gravemente herida en los bombardeos que ejecutó Colombia en territorio de Ecuador el 1 de marzo de 2008 y en los que fueron asesinados cuatro estudiantes mexicanos: Verónica Velázquez, Soren Avilés, Juan González del Castillo y Fernando Franco Delgado.. Se trata de una mascarada jurídica para criminalizar a Lucía y evadir la responsabilidad de Álvaro Uribe y Juan Manuel Santos, ex ministro de Defensa, como principales responsables de la masacre de Sucumbíos. Ellos son los que deben responder ante las cortes internacionales.

Entregar a Lucía Morett a quienes la torturaron e intentaron asesinarla es totalmente ilegal e injusto. Si en foros internacionales se condenó la invasión colombiana a Ecuador y se denunció que se cometieron innumerables delitos que violaron el derecho internacional y el derecho humanitario, el gobierno mexicano que se expresó en ese sentido, debe consecuentemente poner un alto a las agresiones que sufre Lucía Morett y demandar la justicia plena para los connacionales víctimas en el extranjero de los delitos de lesa humanidad.

Nos pronunciamos por el respeto irrestricto a los derechos humanos de Lucía Morett, por el cese definitivo de la injusta persecución política de la que es objeto y de los amañados procesos jurídicos, que se han establecido también en México y en Ecuador, y que castigan a las víctimas y dan impunidad a los criminales. Tratándose de acusaciones de tipo político, tanto por la solicitud de extradición ecuatoriana como en la orden de captura a Interpol, no procede legalmente la entrega de Lucía Morett. El gobierno mexicano debe negar la extradición o la detención.

Lucía Morett fue víctima de tortura. Fotografía de ecuadorinmediato.com

José Enrique González Ruiz (UACM), Dolores González Saravia (SERAPAZ), Adriana Luna Parra, Carlota Botey, Lic. Hugo Rosas de León, Miguel Álvarez G (SERAPAZ), Mauricio Salazar (SERAPAZ), Pablo Romo (SERAPAZ), Martín R. Hernández, Edgar Cortés (Red Todos los Derechos para Todos), Sócrates Silverio Galicia Fuentes (Democracia Directa), Francisco Barrón (CENCOS), Javier Enríquez Sam (Colectivo Contra la Tortura y la Impunidad), Edgard Sánchez (PRT), Ruth Betancourt (PRT), Raúl Álvarez Garín (Comité 68), Félix Hernández Gamundi (Comité 68), Arturo López Cándido (PT), Josefina Chávez (directora de "Cuadernos Feministas"), Senadora Rosario Ibarra, Diputado José Antonio Almazán, Diputado Armando Barreiro, José Martínez Cruz (Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos), Hilda Valencia (directora de teatro y maestra de la Universidad de Sonora), Melania Hernández Ramírez (académica de la UACM), Camilo Pérez Bustillo (profesor de Derechos Humanos en la UACM) Eduardo Correa Senior ((profesor UACM), Rubén García Clarck (profesor de la UACM), Pedro Escamilla Hernández (profesor de la UACM) Norma Ramírez Alpírez (profesor de la UACM), Tonatiuh Hernández Correa (profesor de la UACM), Marita Hernández Correa (profesora de la UACM) Jorge Peláez (profesor de la UACM), Aimé Jezabel Pérez, Teófilo Ayala (Frente Estatal Contra la Represión de Sonora), Obdulia George (organización Tlacaélel en Tlalpan), José Luis Hernández Ayala (MUS) Dra. María Rosa Palazón (Investigadora de la UNAM), Diana Ovalles Márquez, Marianela Tovar (ciberfeminismo.org.ve/contranatura.org.ve)

Responsables de la publicación: Jorge Morett y María de Jesús Alvarez, padres de Lucía Morett.

Por el retorno de la democracia a Honduras: Declaración de Canto de Tod@s

2009-07-08T15:10:00.000-07:00

“Canto que ha sido valiente
siempre será canción nueva”.
Víctor Jara

DECLARACIÓN DE CANTO DE TODOS

El pueblo de Honduras vive un momento crucial de su historia y de la historia de toda Nuestra América. Se enfrenta armado, nada más y nada menos que con la dignidad, contra los fusiles de las fuerzas más retrógradas que quieren regresar a Latinoamérica a los tiempos en que los militares defendían exclusivamente el poder del dinero y la desvergüenza, sin importarles la dignidad y el decoro de las patrias fundadas a sangre y fuego por los próceres de la independencia.

En Honduras se está defendiendo el derecho a la democracia participativa, la verdadera, la que nunca antes había existido en la región, en un momento en que las fuerzas imperiales reculan ante el embate de la Alianza Bolivariana para las Américas y la decencia de presidentes y presidentas que han puesto en la mira de su gestión al ser humano.

La explosión popular contra el golpe militar, político y mediático con que la reacción ha asaltado Honduras, es expresión clara de que los pueblos han echado a andar, es la batalla de todos los que sabemos que la lucha es eterna, y no pueden estar al margen de ella la canción y los cantores.

Los trovadores participantes del proyecto Canto de Todos, fieles a los sentimientos de lucha y esperanza de las mejores raíces de Nuestra América, estamos resueltamente del lado del pueblo hondureño en esta lucha nuestra, de todos los que sabemos que un mundo mejor es posible y por demás, imprescindible, guerreando por la maravilla.

2 de julio de 2009

Vicente Feliú. Cuba
Ricardo Flecha. Paraguay
Techi Cusmanich. Paraguay
Quinteto Tiempo. Argentina
Gloria Lopresti. Argentina

Honduras: noveno día de resistencia, resistencia, resistencia

2009-07-07T08:01:00.000-07:00

Octavo día de resistencia, las CATTRACHAS reportan

2009-07-06T08:10:00.000-07:00

Las CATTRACHAS, feministas hondureñas, en una resistencia registrada y globalizada, lanzan al ciberespacio su mirada sobre la "Gran Marcha por el retorno del presidente Zelaya", cuando toda el pueblo hondureño manifiesta su repudio hacia la dictadura de Micheletti. La coordinadora general de las CATTRACHAS, Indyra Mendoza, envía su reporte con las limitaciones de energía, represión y acceso a los medios que conocemos. Los francotiradores en Toncontin también fueron registrados por las cámaras del pueblo en resistencia.

¡Hola!

hoy fue un día muy duro, hubieron muertes y el Presidente Zelaya no logro aterrizar en Toncontin porque habían militares dentro de la pista obstaculizando el paso, la resistencia fue pacifica, pero ellos dispararon contra la manifestación.

favor re distribuir los links de hoy

http://www.youtube.com/watch?v=Wovd-ONOkAc

Caricaptura de Bosco y Allan MacDonalds, secuestrado por dictadura de Goriletti

2009-07-05T18:08:00.003-07:00

Redundar sobre lo dicho: Bosco y su caricaptura denuncia el papel de medios transnacionales como CÑM (CNN), el mismo formato de la CIA en la Venezuela del 2002, a pesar de que el Tribunal Supremo de Justicia declaró a nuestros militares "preñados de buenas intenciones". Saquen la cuenta con lo que ha pasado hoy en Tegucigalpa, en el aeropuerto de Toncotín, cómo los milicos arremetieron contra el pueblo desarmado. Si Zelaya hubiera logrado aterrizar, no tengo dudas de que lo hubieran sesinado. Estos no comen cuentos, y como dice Marianela Tovar, estos golpistas sí son serios, no como los de aquí, que huyeron y negaron todo lo que habían hecho. Desde entonces los he bautizado como el grupo "Yo no fui". Ahora Zelaya está pagando caro su error político de ponerse la pijama y acostarse a dormir. Hoy lo reconoció y creo que está arrepentido.
Amanecerá en Honduras el octavo día de golpe militar fascista, con los servicios cortados, con toque de queda, con cierre de medios de información, con represión, tortura y persecución, sin libertad de expresión... y la comunidad internacional se divide entre la solidaridad y la indiferencia. El silencio de la oposición fascista criolla es asqueante, dada la situación de violación de los derechos humanos en la hermana república hondureña. Y no dicen nada, se callan, se hacen cómplices y celebran estas atrocidades. Como si un golpe de derecha de corte fascistoide como este que se ha dado en Honduras, pudiera salvarlos a ellxs si ocurriera una cosa igual o parecida en nuestro país. Saquen bien sus cuentas, no se equivoquen de nuevo.

Séptimo día de resistencia en Honduras: Zelaya retorna, el pueblo movilizado

2009-07-05T13:28:00.001-07:00

Una marcha sin precedentes en Tegucigalpa Más de doscientas mil personas se movilizaron de todas partes del país para exigir la restitución del Presidente Manuel Zelaya.
Mel confirmo hoy a través de radio globo que vendrá hasta mañana y dijo:

Mañana necesito la protección del pueblo

Todos y todas a la marchar en Tegucigalpa contra el Golpe de Estado y el regreso al orden constitucional. Exigimos el regreso del Presidente Manuel Zelaya Rosales

Domingo 5 de julio, 10 am, Universidad Pedagógica

¡¡¡Viva el pueblo heroico de Morazán!!!

FRENTE NACIONAL CONTRA EL GOLPE DE ESTADO

Honduras y el golpe fascista: detienen a humorista Allan McDonald

2009-07-04T13:00:00.000-07:00

Un “Golpe legal” promovido por empresas de comunicación

2009-07-03T13:48:00.000-07:00

Laboratorio Mediático (III)

Un “Golpe legal” promovido por empresas de comunicación

Teresa Ovalles Máquez

En la continuidad de la serie del Laboratorio Mediático, a propósito del Golpe de Estado en Honduras, hoy vamos a citar los titulares abridores en El Nacional, El Universal y Ultimas Noticias:

El Nacional: “Micheletti acepta adelantar comicios”.

La Mancheta de El Nacional: “Ese viaje será una operación bien Insulza”.

El Universal: “OEA pesimista por resultado de visita de Insulza a Honduras”.

El Universal: “Senador de EEUU defiende derrocamiento de Zelaya”.

El Universal: “Bandos contrarios se enfrentan en Tegucigalpa. El Gobierno mantiene suspendidas las garantías constitucionales”.

2001: “Explosiona artefacto en un restaurante cercano a aeropuerto de Tegucigalpa”.

2001: “Fiscalía hondureña pidió a Interpol capturar a Zelaya”.

Ultimas Noticias: “Insulza llega hoy "con poca confianza" a Tegucigalpa”

Ultimas Noticias: EEUU HABLA DE "OBSTÁCULO"

Ultimas Noticias: “EEUU considera que el regreso del depuesto presidente Manuel Zelaya a su país podría ser un "obstáculo" para las intensas gestiones que realiza la comunidad internacional”.

Ultimas Noticias: “Unión Europea retiró a todos sus embajadores”.

Ultimas Noticias: “Afectos a Zelaya patearon la calle para exigir su regreso”.

El Nacional está inequívocamente de parte del golpista Roberto Micheletti. En su mancheta se refleja la posición del Movimiento 2D, ( Miguel Enrique Otero), que califica de “insulsa” la visita a Tegucigalpa del Secretario General de la OEA, José Miguel Insulza. Esta opinión se deriva de una política editorial según la cual es legítima la permanencia de Micheletti.

Se trata de titulares que se visten de una aparente objetividad y que omiten, por decir lo menos, la imposición de alcalde sobrino de Micheletti; la necesidad del pronunciamiento de la SIP; el acompañamiento de la premio Nóbel de la Paz, Rogoberta Menchu, a Zelaya; y el impacto político que tendrá el retorno del presidente Zelaya a su país.

Sin duda, que buena parte de las empresas de comunicación en Venezuela forman parte del andamiaje mediante el cual se pretende legitimar las acciones golpistas en el país centroamericano. En este juego también entran las transnacionales de la información y medios europeos como El País de España.

Mientras en Honduras el régimen micheletista impone el silencio y se invisibiliza la resistencia del pueblo hondureño, aquí, periódicos como El Nacional y El Universal, entre otros, hacen su tarea de intentar consolidar en el poder a Micheletti en una operación donde es clave ese papel mediático. Como aquí en el 2002, el papel de los medios es clave. “Gracias medios de comunicación”, ¿lo recuerdan?

Un escenario que podría manejarse, ante el pesimismo de Insulza, es que los trámites diplomáticos no lleguen a buen puerto y que Micheletti no sea más que la celada de un plan que lo que busca es una escalada belicista en América Latina. Pensamos que podríamos estar ante el experimento de un “golpe legal” para también incursionar con esta modalidad en países no alineados, como Colombia, a los dictámenes imperiales y ante el supuesto peligro del avance de sistemas democráticos con orientación socialista en el continente.

No se trata entones de un problema de Honduras sino de un problema con impacto en América Latina y, como lo ha dicho el presidente Chávez, está en juego la integración y un nuevo concepto de “democracia” para aplicarlo en países que representarían una amenaza a los intereses de las oligarquías regionales. Es decir, que una salida “democrática” podría ser un “Golpe legal”.

NOmeLaCALO

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Yasuní KawsayPunku
http://yasunikawsaypunku.wordpress.com/